если аллах не дает детей за какие грехи
5 советов бездетным мусульманам
К сожалению, деликатность нельзя назвать отличительной чертой современного общества. Иногда люди могут незаметно для себя сказать вещи, ранящие другого человека. И в большинстве случаев это относится к супружеским парам, не имеющим детей. В результате многие сестры начинают испытывать комплекс неполноценности и ставить под сомнение Волю Аллаха.
Ниспосланное Всевышним испытание
Аллах подчеркнул в Коране, что «деньги и дети дарованы нам как аманат в этом мире». Также Всевышний подчеркнул, что деньги и дети станут испытанием для мусульман в жизни. Точно так же, как Он проверяет некоторых людей богатством или нищетой, других он испытывает отсутствием или наличием детей. И это вовсе не означает того, что Аллах не доволен вами — Он предлагает нам пройти испытание, зная, что мы можем справиться.
Не стоит думать об ущербности
Женщина, у которой нет ребенка, никоим образом не считается несовершенной или неполноценной. Одной из величайших мусульманок, о совершенстве веры которой сказал Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям), была Асия Бинт Музахим (радыяллаху анху). Она была женой фараона и не имела детей, но стала примером для всех верующих. Поэтому не позволяйте нечутким людям посеять в вашем сердце чувство ущербности.
Положитесь на Аллаха
Аллах упоминает в Коране историю Хидра (алейхиссалям) и рассказывает мусульманам о супружеской паре, которая теряет своего маленького ребенка. Это — пример бесконечной мудрости Всевышнего. Мы не знаем, что нас ждет в будущем и почему Аллах наделяет и забирает, однако все происходит по Его Воле для нашего блага.
Продолжайте делать дуа
Не прекращайте читать дуа, поскольку Аллах приводит в Коране немало примеров праведников, которые стали родителями в зрелом возрасте. Молитвы могут творить чудеса, поэтому просите Всевышнего даровать вам богобоязненных детей, которые станут Его праведными рабами как Закария (радыяллаху анху).
Подумайте об опеке
И последнее, но не менее важное: подумайте о том, чтобы усыновить ребенка, соблюдая исламские предписания. Награда мусульманам, которые ухаживают за сиротой, высока и дает возможность приблизиться к Пророку (салляллаху алейхи ва саллям) в будущей жизни.
Пусть Аллах благословит всех мусульман благами этого мира и защитит нас от наказания в вечной жизни. Аминь.
Исламская линия доверия: «Почему Бог таким людям дает детей, а мне нет?!»
Я хочу спросить. Я уже 11 лет не могу забеременеть. Непрерывно лечусь. И в Китай съездила в прошлом году. Вроде все нормально. Мне 33 года, я уже отчаялась. Уже не знаю что делать и как мне быть. Я часто задаю себе вопрос может Бог меня наказывает? Почему в жизни все так несправедливо. Я знаю многих девушек, которые по несколько раз делали аборты, но они без проблем беременеют и после абортов. Очень много женщин, которые хотят познать радости материнства, но почему-то им Бог не дает детей. Есть люди, которые рожают и отказываются от детей. Почему Бог таким людям дает детей, а мне нет?!
Хвала Аллаху, Милостивому и Милосердному! Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада, его род, его семью, его сподвижников и его последователей вплоть до Судного Дня! Аминь.
Не стоит отчаиваться в милости Аллаха, а обратное характерно лишь для людей неверующих. Милость Аллаха может проявляться к вам по разному. Просите Аллаха хайера для себя. Ведь Он лучше знает, что для вас лучше. Даже пророки, мира им, не все стали родителями. Это дар Аллаха, который по Его мудрости и знанию дается не всем.
Кого-то Аллах испытывает/очищает родительством, кого-то бездетностью. И в обоих случаях нужно проявлять терпение и благодарность Всевышнему.
Попробуйте узреть в этой ситуации для себя положительные моменты. Вы больше поминаете Аллаха. А это тоже — есть поклонение. И проявляя терпение, вы очищаетесь и получаете за это награду от Аллаха в этом мире или ином. Если угодно Аллаху.
Подумайте о том, чтобы взять ребенка на воспитание. Сейчас так много детей, которые нуждаются в ласке матери.
Права детей
Смысл: «Дарует Всевышний тем, кому пожелает, девочек или мальчиков, или женит и оставляет бесплодными» (сура «Аш-Шура», аяты 49-50).
И ещё до рождения ребёнка мусульманину следует обратиться к Всевышнему со словами:
رب هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء [آل عمران:38[
Смысл: «О Аллах, даруй мне хорошего ребенка. Ты слышащий мольбу» (сура «аль Имран», аят 38).
Уместным будет напомнить о положении девочек в доисламский период, когда их права не то что бы не соблюдались, а их просто не было. В джахилии (доисламский период) у арабов считалось позором рождение девочки, что приводило порой к захоронению новорожденной девочки заживо. Ислам же в свою очередь запретил это, защитив тем самым девочек и наделив их обязанностями. Аллах говорит:
وإذا الموءدة سئلت [التكوير:8[
Смысл: «И спросят заживо погребённую».
Этот вопрос является своего рода упрёком тому, кто заживо похоронил девочку: «За какой грех её убили?». Женщина в тот период во время родов приходила вместе с людьми к вырытой заранее яме. И если новорожденный ребёнок был женского пола, то её бросали в эту яму и засыпали землёй, если мужского, то забирали.
А за то, что девочки обычно слабее мальчиков и являются большой трудностью для отца, Шариат за дочерей даёт большое воздаяние. Пророку (салляллаху аляйхи васаллям) Всевышний дал четырёх дочерей. А когда у Имама Ахмада бин Ханбала родилась дочь, он сказал:
الأنبياء آباء البنات
«Пророки являются отцами дочерей», имея ввиду большое вознаграждение и милость Всевышнего, Который дал ему дочь. О дочерях рассказано очень много, это так называемая дверь, через которую входят в Рай.Ведь в хадисе, переданном Муслимом, говорится:
من عال جارتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو هكذا وضم إصبعيه، [رواه مسلم[
«Тот, кто воспитает двух дочерей до совершеннолетия, в Судный день будет со мной вот так (сказав это, Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сжал оба пальца, тем самым указывая на близость с ним в Судный день)».
Вернёмся к теме прав ребенка. С рождением ребёнка появляются некоторые требования:
1. Прочитать азан в ухо новорожденного, чтобы первое, что услышит младенец, было возвеличивание Аллаха и шахадат, который приводит человека в Ислам, вместе с тем, что слова Азана прогоняют Шайтана. Азан произносится в правое ухо. От Аби Рафии передаётся:
فعن أبي رافع قال: ( رأيت رسول الله أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة ) رواه أبو داود والترمذي
«Я видел, как Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) прочитал азан в ухо Хасана бин Али, когда его родила Фатимат (да будет доволен ею Аллах)».
2. Дать что-нибудь сладкое младенцу. Размягчить финик так, чтобы легко глотался. И протирают им дёсна младенца. Мудрость этого, возможно, заключена в укреплении полости рта и дёсен и чтобы легко прорезались зубки. Это лучше поручить богобоязненному и благочестивому человеку. После этого следует просить у Всевышнего благодати ему и его семье. От Аби Муса передают:
عن أبي موسى قال: ( ولد لي غلام فأتيت به النبي فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة ) زاد البخاري: ودعا له بالبركة ودفعه إلي وكان أكبر ولد أبي موسى
«У меня родился сын. Я с ним пришёл к Пророку (салляллаху аляйхи васаллям) и он назвал его Ибрахимом, и помазал сладким его дёсна». Аль-Бухари добавляет: «И сделал ему хорошее дуа и вернул мне. И он был самым крупным из детей Абу Мусы».
3. Кормление грудью матери: Это одно из прав, установленных Шариатом в отношении ребенка. Всевышний в Коране говорит:
3- والوالدت يرضعن أولادهن حوليين كاملين (البقرة:233 (
Смысл: «Матери кормят своих детей два полных года».
После двухгодичного кормления завершается срок кормления и молоко уже входит список остальной еды.
إن أحب أسمائكم إلى الله عز وجل: عبد الله وعبد الرحمن رواه مسلم
5. Бритьё головы новорожденного. В хадисе, переданном Ахмадом, говорится:
احلقي رأسه، وتصدقي بوزن شعره فضة على المساكين رواه أحمد
Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал, когда родился Хасан: «Побрейте ему голову и раздайте неимущим милостыню серебром по весу его волос».
6. Резание животного, называемое акика. Это является очень желательным и относится к разряду суннатуль-муаккада (очень желательная сунна). За мальчиков режутся два барашка, а за девочку одну. В хадисе передаётся:
عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة رواه أحمد
«За мальчика режут двух барашков, а за девочку одну».
7. Обрезание. Об этом передано очень много хадисов. Из них хадис Абу Хурайры:
الفطرة خمس. وذكر منها الختان
Из фитра (первозданное естество человека, человек в его наилучших возможностях) пять … и к ним он (салляллаху аляйхи васаллям) причислил и обрезание.
Обрезание лучше совершить в первые дни рождения. А с приближением совершеннолетия это становится обязательным. В обрезании есть своя великая мудрость и много пользы. Это чистота, умеренность в страстях, сохранность от различных болезней.
8. Имущественный расход на ребёнка ведётся, пока мальчик не станет совершеннолетним, а девочка не выйдет замуж. Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал:
أفضل دينار ينفقه الرجل دينار على عياله رواه مسلم
«Лучший динар тот, который расходует человек на нужды семьи».
9. Любовь к детям и игра с ними. Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) поцеловал Хасана бин Али в присутствии Акраа бин Хабиса. На что тот сказал: «У меня десять детей и я ещё ни разу не поцеловал никого из них». Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) посмотрел на него и сказал:
من لا يرحم لا يُرحم رواه البخاري
«К тому, кто не проявляет милосердия, тоже не проявят его» (Бухари).
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Бесплодие – это испытание от Аллаха
Бесплодие – это испытание от Аллаха
Тазкия (рекомендация), как условие преподавания и принятия знаний
Защита молодожёнов перед брачной ночью от джинов и колдунов
Лечение преждевременного семяизвержения
Виды колдовство и их лечение : Лечение от импотенции и бесплодия
О слепом следовании мазхабу или ученому (ат-такълид)
О величии и достоинствах знания и ученых
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
Бесплодие никак не может быть проклятием! Детей не было у весьма праведных людей этой уммы, как например у Аиши, и даже у некоторых пророков, как это передают толкователи Корана.
Всевышний Аллах сказал: «Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. Он творит, что пожелает. Он одаряет, кого пожелает девочкой, и одаряет, кого пожелает мальчиком. Или же Он сочетает потомство мужского и женского полов, а того, кого пожелает, Он делает бесплодным. Воистину, Он – Знающий, Всемогущий» (аш-Шура 42: 49).
Имам аль-Багъауи в отношении слов: «а кого пожелает, Он делает бесплодным», сказал: «Как пророк Яхья и Иса, у которых не было детей». См. “Тафсир аль-Багъауи” 7/200.
Поэтому правильнее говорить, что бесплодие – это испытание от Аллаха.
Ма’къаль ибн Ясар рассказывал: “Однажды один человек пришел к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «Поистине, мне понравилась очень красивая женщина, но она бесплодная. Жениться ли мне на ней?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Нет!» Он возвращался трижды, и пророк (мир ему и благословение Аллаха) запрещал ему, после чего сказал: «Женитесь на любящих и рожающих! Поистине, я буду гордиться вашей многочисленностью перед общинами!»” Абу Дауд 2050, ан-Насаи 3227. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. См. “Ируауль-гъалиль” 1784.
Имам Абу Дауд назвал главу, в которой привел этот хадис так: «О запрещении жениться на женщине, которая не может иметь детей».
А имам ан-Насаи назвал главу этого хадиса так: «О нежелательности жениться на бесплодных».
Особенно эта нежелательность может стать запретной в том случае, если женщина выходит замуж за человека, который страдает бесплодием, зная это, или же наоборот, мужчина жениться на женщине, первой женой, о которой он знает, что она бесплодная и знает, что он не способен взять еще жену. Ведь как сказал шейх Абдуль-Мухсин аль-Аббад, цель никаха – это не только удовлетворить свою сексуальную потребность, но также и порождения потомства, на что явно указывает приведенный хадис.
Однако никах бесплодных является действительным. И если человек бесплодный, но опасается впасть в прелюбодеяние, он имеет право жениться, если найдет ту, кто согласиться выйти замуж за него. А лучше всего такому искать также бесплодную девушку. Более того, при опасении совершить прелюбодеяние никах является уаджибом по единогласному мнению ученых, как сказал имам аль-Мардауи в «аль-Инсаф».
Есть некоторые способы, чтобы узнать о бесплодии до заключении брака, например как шейх аль-Аббад в «Шарх Сунан Аби Дауд» говорит, можно узнать по родным, по матери, по тетям. Также узнать по браку, если он или она состояли в браке и не имеют детей и т.п.
И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!
Молитва женщины в одной одежде
Кормить ли ей своего ребенка грудью в присутствии других женщин?
Расторгается ли брак, если супруги занимаются запретными видами интимной близости?
Comment( 3 )
Ассаламу алейкум
Как многие уже знают, сейчас существуют много методов лечения от бесплодия.
А как к этому относится Ислам?
Думаю многих мусульман интересует этот вопрос
Валейкум ассалам ва рахматУллахи ва баракатуху…Есть два вида бесплодие.1.Это то которая не лечится.2.Которая лечится …и Обо по милости Аллаха…Так как обо от Аллаха,обо испытание ….
Вы можете молиться, как молился Закарийа (мир ему), который сказал:
«Рабби ля тазарни фардан ва анта хайр уль-ваарисиин» (О, Господь, не оставляй меня бездетным, ведь ты лучший из наследующих…)
Это прекрасная молитва, которая подходит в любых ситуациях.
Также можно читать другую молитву Закариййи: «Рабби хаб ли минлядунка зуррийатан тайибатан иннака сами удуаа» (Господи, Пошли мне праведное потомство, Поистине, ты Слышаший дуа)
История Закариййи содержит важный урок для нас. Аллах упоминает нам о нем в нескольких местах Корана. Например, в суре аль-Имран, когда Он рассказывает о Марьям (мир ей) Он говорит:
37. Господь принял ее прекрасным образом, вырастил ее достойным образом и поручил ее Закарийи (Захарие). Каждый раз, когда Закарийа (Захария) входил к ней в молельню, он находил возле нее пропитание. Он сказал: «О Марьям (Мария)! Откуда у тебя это?» Она ответила: «Это — от Аллаха, ведь Аллах дарует пропитание безо всякого счета, кому пожелает».
38. Тогда Закарийа (Захария) воззвал к своему Господу, сказав: «Господи! Одари меня прекрасным потомством от Себя, ведь Ты внимаешь мольбе».
39. Когда он стоял на молитве в молельне, ангелы воззвали к нему: «Аллах радует тебя вестью о Йахйе (Иоанне), который подтвердит Слово от Аллаха и будет господином, воздержанным мужем и пророком из числа праведников».
40. Он сказал: «Господи! Как может у меня родиться сын, если старость уже настигла меня и жена моя бесплодна?» Он (Аллах) сказал: «Так Аллах вершит, что пожелает!»
41. Он сказал: «Господи! Покажи мне знамение». Он (Аллах) сказал: «Твое знамение будет в том, что ты будешь три дня разговаривать с людьми только знаками. Много поминай своего Господа и славь Его перед закатом и утром».
В суре Марьям Аллах говорит (перевод смысла):
2. Это является напоминанием о милости твоего Господа, оказанной Его рабу Закарийе (Захарие).
3. Вот он воззвал к своему Господу в тайне
4. и сказал: «Господи! Воистину, кости мои ослабели, а седина уже распространилась по моей голове. А ведь раньше благодаря молитвам к Тебе, Господи, я не был несчастен.
5. Я опасаюсь того, что натворят мои родственники после меня, потому что жена моя бесплодна. Даруй же мне от Тебя наследника,
6. который наследует мне и семейству Йакуба (Иакова). И сделай его, Господи, угодником».
7. О Закарийа (Захария)! Воистину, Мы радуем тебя вестью о мальчике, имя которому Йахйа (Иоанн). Мы не создавали прежде никого с таким именем (или никого подобного ему).
8. Он сказал: «Господи! Как может быть у меня мальчик, если моя жена бесплодна, а я уже достиг дряхлого возраста?»
9. Он сказал: «Все так и будет! Господь твой сказал: — для Меня легко, ведь прежде Я сотворил тебя самого, хотя тебя вообще не было
10. Он сказал: «Господи! Назначь для меня знамение». Он сказал: «Знамением для тебя станет то, что ты не будешь говорить с людьми в течение трех ночей, будучи в полном здравии».
11. Он вышел из молельни к своему народу и дал им понять: «Воздавайте хвалу по утрам и перед закатом!»
В Суре аль-Анбия
89. Помяни также Закарийу (Захарию), который воззвал к своему Господу: «Господи! Не оставляй меня одиноким, и Ты — Наилучший из наследников».
90. Мы ответили на его мольбу, даровали ему Йахйу (Иоанна) и сделали его жену способной на это. Воистину, они спешили творить добро, взывали к Нам с надеждой и страхом и были смиренны перед Нами.
Для каждого, кто бесплоден, будет поучительным размышлять об истории Закарийи. Также можно обратиться к истории Ибрахима (алейхи салам) и его жены Сары, которых Аллах наделил за их терпение Исхаком, когда Ибрагим был уже очень стар. Также Аллах им дал другого сына Исмаила. Аллах говорит, что Его халил (друг) сказал: (перевод смысла)
«Хвала Аллаху, который даровал мне на старости лет Исмаила (Измаила) и Исхака (Исаака). Воистину, мой Господь внимает мольбе». [Ибрахим, 14:39]
В любой ситуации мусульманин должен принимать и быть доволен предопределением Аллаха, даже если он будет бесплодным всю свою жизнь. И может оказаться, что его терпение будет лучше для него, чем ребенок.
Все, что предопределено Аллахом, содержит мудрость и причину, и все подчиннено Его Воле и Приказам.
Аллах говорит (перевод смысла):
«Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. Он творит, что пожелает. Он одаряет, кого пожелает, потомством женского пола, и одаряет, кого пожелает, потомством мужского пола.
Или же Он сочетает потомство мужского и женского полов, а того, кого пожелает, Он делает бесплодным. Воистину, Он — Знающий, Всемогущий». [аш-Шура, 42:49-50]
Да благословит Аллах нашего Пророка Мухаммада
Отвечают ли дети за грехи своих родителей?
Предопределение в исламе
Могут ли грехи родителей каким-то образом отразиться на их детях?
Вся информация о Вселенной зафиксирована в Ляухуль-Махфузе. В переводе с арабского языка, словосочетание Ляухуль-Махфуз означает «Хранимая Скрижаль». Всевышний Аллах создал «Хранимую Скрижаль», исходя из своего атрибута «Знание».
Имя «Алим» было проявлено в Хранимой Скрижали, так как в ней было записано все, что будет, информация о каждом создании, предопределение касающееся абсолютно всего. Так же, как вся биологическая информация о человеке зашифрована в ДНК, а прожитая им жизнь записана в его памяти.
Пока не учтены все деяния человека в Ляухуль Махфузе, которые свидетельствуют о праведности или грешности, мы не можем давать заключение о том, праведником будет это человек или грешником. Поскольку только Всевышний Аллах заранее знает какие деяния совершит человек.
Но важно и нужно понимать, что при всем этом учитывается воля [ирада] человека: все записывается с учетом воли ребенка, влияния его окружения и среды. Главное, что мы должны понять в этом вопросе: еще до рождения ребенка, Аллах уже знает, что в будущем ребенок, используя предоставленные ему разум и волю, будет совершать плохие дела, и окажется грешником.
В какой-то мере причина может скрываться в том, что его родители в свое время делали недозволенное [харам]. Но все равно в данном случае мы не должны приуменьшать волю ребенка. Проценты и взяточничество, прелюбодеяния и ложь родителей лишь могут непосредственно отражаться на их детях, послужив причиной некого сбоя.
Прочитавшему это дуа будут прощены 100 грехов и запишется 100 благодеяний
Иногда Аллах, подвергая испытаниям детей, на самом деле наказывает родителей. Например, в свое время родители совершали запретные деяния, прелюбодействовали. Всевышний Аллах показывает эти же самые грехи на их детях, чтобы родители осознали свои ошибки и раскаялись. Но это не значит, что только грехи, совершенные родителями, приводят ребенка к греху.
Во всем присутствует воля ребенка, и нет принуждения со стороны Всевышнего. Утверждение о том, что ребенок безвинен, и на него взвалились грехи родителей, абсолютно неуместно. Лишь мы сами совершаем грехи и лишь сами будем отвечать за них в Судный день.
Также по этой теме читайте:
Если человек ответит за свои грехи в этой жизни, то будет ли он наказан после смерти?
Большой вред малых грехов
Примет ли Всевышний покаяние человека, находящегося при смерти?