гаятри мантра поет сатья саи баба
Гаятри мантра поет сатья саи баба
3. СУПРАБХАТАМ
(Добрый Рассвет, Благая Заря)
1. Ишварамба Сутах Шриман
Пурва Сандхья Правартате
Уттиштха Сатья Саиша
Картавьям дайвам ахникам
— О сын Ишварамбы! Величие светлое! На Востоке заря пробивается. Дневные дела Божества, что ты взял на себя, свершить надлежит, потому пробудись, О Господь Сатья Саи!
2. Уттиштхоттиштха, Партиша
Уттиштха Джагатипате
Уттиштха, Карунапурна
Лока мангала сиддхайе
— Проснись, пробудись, о Владыка Партхи (Путтапарти, где Он проявился, и откуда свет Его на весь мир лучится), пробудись, Властелин всего Мира, Владыка всего человечества (джагати), пробудись, о Господь Состраданья (Карунапурна), дабы Мир обрести мог Благо (мангала).
3. Читравати тата вИшала
Сушанта саудхе
Тиштханти сэвака Джанас
Тава даршанартхам
Адитья кантиранубхати
Самаста локан
Шри Сатья Саи Бхагаван
Тава Супрабхатам
— В обители Наивысшего Покоя (Прашанти Нилаям), на берегу реки Читравати, жаждущие служить Тебе ждут Твоего Даршана. И ширится Солнца сиянье, Миры озаряя. О Бхагаван Сатья Саи, благослови нас Своим пробуждением!
4. Тваннама Киртана Ратах
Тава Дивьянама
Гайянти Бхакти Раса Пана
Прахришта Читтаха
Датум Крупасахита даршанам –
Ашу тебхьях
Шри Сатья Саи Бхагаван
Тава Супрабхатам
-Здесь собрались все те, кто, питаемые нектаром Твоей Божественной Любви, исполняются радости, воспевая Твоё Имя. Излей на них милость лицезрения Твоего благого Лика (даршана). О Бхагаван Сатья Саи, благослови нас Своим пробуждением!
5. Адайя дивья кусумани
Манохараани
Шри падапуджана видхим
Бхаваданхримуле
Картум махотсукатайя
ПравиШанти Бхактаха
Шри Сатья Саи Бхагаван
Тава Супрабхатам
С великим устремлением и вдохновением приходят сюда преданные Тебе, принося с собой прекрасные, источающие благоухание цветы, чтобы почтить стопы Твои, как предписано в древних писаньях. О Бхагаван Сатья Саи, благослови нас Своим пробуждением!
6. Дешантарагата Будхас
Тава дивья Муртим
Сандаршанабхирати Сэмьюта
Читта Вритья
Ведокта мантра патханена
Ласантьяджасрам
Шри Сатья Саи Бхагаван
Тава Супрабхатам
7. Шрутва Тавадбхута Чаритрам
Акханда Киртим,
Вьяптам дигантара вИшала
Дхараталесмин
Джиджнасу лока упатиштхати
Ча ашрамесмин
Шри Сатья Саи Бхагаван
Тава Супрабхатам
Прослышав о чудных Делах Твоих и о Славе Твоей, самых дальних краев достигшей, ревностные искатели Истины явились сюда и ждут. О Бхагаван Сатья Саи, благослови нас Своим пробуждением!
8. Сита Сати сама вишуддха
Хридамбу джатаха
Бахванганах кара грихита
Супушпа хараха
Стунванти Дивьянутибхих
Панибхушанам твам
Шри Сатья Саи Бхагаван
Тава Супрабхатам
Благочестивые женщины, чистотой равные Сите и Сати (Парвати), с сердцем, открытым, как лотос, Славу Тебе поют в гимнах священных, держа в руках гир
Гурур – Брахма, Гурур – Вишну, Гурур – Дево Махешвара
Гуру Сакшат Парабрахма
Тхасмай Шри Гураве Намаха.
Перевод:
Гуру – это Брахма, Гуру – это Вишну, Гуру – это Господь Махешвара
Я созерцаю в Гуру самого Парабрахмана
Итак, вечно поклоняюсь Шри Гуру
Гу означает гунатита (того, кто выше трех гун), также означает темноту или невежество.
Ру означает рупаварджита (того, кто не имеет формы), также означает свет или благость.
Гуру — тот, кто рассеивает тьму невежества.
Гуру есть Брахма.
Он — Творец. Он Сам — Творение, и Он — Единый, существующий в Творении.
Вся Вселенная наполнена Брахманом. Тот, Кто Сам стал вселенной, и есть Гуру.
Гуру есть Вишну.
Вишну — тот, кто обладает вездесущностью. Он — Деятель и Он же — действие. Вселенная — действие, Брахман — Деятель. Брахман — это сознание, которое стоит за причиной и следствием. Вся вселенная есть форма Вишну. Этот Вишну и есть Гуру.
Гуру есть Махешвара (Всемогущий Владыка, Шива).
Махешвара правит всем во Вселенной.
Гуру всемогущ, всезнающ и вездесущ — это сам Парабрахман.
Мы должны повторять «Шанти» три раза после того, как мы закончили повторять мантру, потому что это даст Шанти, или покой ума трем объектам в нас – телу, уму и душе.
4. Сила и могущество Гаятри мантры
Как преподано и разъяснено Бхагаваном Сатья Саи Бабой
5. Всеобщая Ведическая Молитва
Асато Маа Сат Гамайа
Тамасо Маа Джйотир Гамайа
Мрутйор Маа Амрутам Гамайа
Эта мантра – просьба о духовном водительстве, о просветлении, об освобождении от собственного невежества, являющегося причиной страдания
6. Мантра САИ СУРЬЯ ГАЯТРИ
ОМ. Щрии Бхааскараайа Видмахэ
Саайи-дэваайа Д’иимахи
Таннах-суурьйах Прачодайаат
Значение:
Мы знаем, что Саи обладает самосветящейся лучезарной природой.
И медитируем на этого Божественного Саи
Да приведёт нас Саи-Сурья к освобождению.
Связи и отношения:
Тело: Грубое (Физическое).
Оболочка: Физическая / Оболочка пищи.
Состояние: Бодрствующее.
Аспект индивидуальный: Вишва (Воплощенная сущность в бодрствующем состоянии).
Аспект всеобщий или космический: Вираат (Макрокосмическая Форма; Господь как проявленный Космос).
Уровень сознательности: Сознание внешнего мира; осознание как процесс восприятия.
Проявленный аспект Божественности: Саи Сурья (Бог Солнца).
Уровень энергетический / способности: Крийаа-шакти (сила действия).
Действующая сила (эффект): Самопожертвование через служение другим.
Открытие (откровение) мантры
Дата и время: 7:05 утра, 22 сентября 1997 года
Событие: Фестиваль Золотой Колесницы
Место: Зал Саи Кулвант, Прашанти Нилаям
Наиболее эффективное время для повторения мантры
С 10 утра до 4 часов вечера.
Визуальная форма для медитации
(для внутреннего представления / созерцания или внешнего лицезрения)
Сатья Саи представляется едущим на великолепной золотой солнечной колеснице.
Получаемые блага / силы
Здоровье, сила, физические способности, достигающие своей кульминации в
саалокья (Пребывание в Саи сознании в бодрствующем состоянии)
Санмайа: Наполненность существующей (экзистенциальной) реальностью.
7. Мантра САИ ХИРАНЬЯГАРБХА ГАЯТРИ
ОМ. Премаатманаайа Видмахэ
Хираньйагарбхаайа Д’иимахи
Таннах-сатьйах Прачодайаат
Связи и отношения:
Тело: Тонкое.
Оболочки: Праанамайа, маномайа, виджнаанамайа (оболочка жизненной энергии (праны), оболочка ума (манаса), оболочка разума (буддхи)).
Состояние: Сон со сновидениями.
Аспект индивидуальный: Тайджас (Воплощенная самосияющая сущность в состоянии сна со сновидениями).
Аспект всеобщий или космический: Самраат / Хираньйагарбха (Независимая или сияющая из своего центра сущность).
Уровень сознательности: Подсознательное-психосоматическое сознание; осознание как процесс постижения.
Проявленный аспект Божественности: Саи Хиранья-гарбха Лингам (Божественность с золотой внутренней сущностью).
Уровень энергетический / способности: Ичха-шакти (Сила Воли (Волеизъявления)).
Действующая сила (эффект): Внутреннее самоосознание достигаемое через контроль над чувствами.
Открытие (откровение) мантры
Дата и время: 6:15 утра, 15 февраля 1999 года
Событие: Лингодбхавам (появление Линги), Махашиваратри
Место: Зал Саи Кулвант, Прашанти Нилаям
Наиболее эффективное время для повторения мантры
С 4 до 10 часов вечера (перед сном).
Визуальная форма для медитации
(для внутреннего представления / созерцания или внешнего лицезрения)
Сатья Саи представляется в момент появления Хираньягарбха Линги:
Получаемые блага / силы
Любовь и Истина, достигающие своей кульминации в Саамипья (Пребывание в Саи сознании на внутреннем сердечном уровне) Чинмайа. Наполненность осознаванием Бога.
8. Мантра САИ ИШВАРА ГАЯТРИ
ОМ. Сааишвараайа Видмахэ
Сатья-дэваайа Д’иимахи
Таннах-сарвах Прачодайаат
Связи и отношения:
Тело: Казуальное (Причинное).
Оболочка: Аанандамайа (наполненная блаженством).
Состояние: Глубокий сон без сновидений.
Аспект индивидуальный: Прааджна (Скрытое / непроявленное состояние).
Аспект всеобщий или космический: Свараат / Ишвара (Само-сияющая сущность; Осознавание Космической Божественной Сущности индивидуальной сущностью).
Уровень сознательности: Наиболее глубокая сознательность (осознавание); Достижение Саарупья или неотъемлемого (неразрывного) тождества (единства) с Космической Божественной Сущностью.
Проявленный аспект Божественности: Саи Ишвара (Саи как Всевышняя Божественность).
Уровень энергетический / способности: Джнана-шакти (сила духовного знания).
Действующая сила (эффект): Отсутствие (исчезновение) эго через самоподчинение (самоотдачу).
Открытие (откровение) мантры
Дата и время: 24 декабря 1977 года, вечером во время заката.
Событие: Сочельник (Канун Рождества).
Место: Трайи Бриндааван.
Наиболее эффективное время для повторения мантры
Утром, с 4 до 10 часов, сразу после подъёма.
Визуальная форма для медитации
(для внутреннего представления / созерцания или внешнего лицезрения)
Сатья Саи представляется пребывающим в сердце пятиликой Веда Маата Гаятри
Получаемые блага/силы
Сверхсознательное просветление, достигающее своей кульминации в блаженстве;
саарупья (Пребывание в Саи сознании на глубочайшем уровне или полнота (всеобъемлемость) личностности)
Аанандамайа: Наполненная блаженством форма.
9. Мантра САИ ШИВОХАМ
Саи недвойственная (недуалистичная)
пятибуквенная (в санскритском написании, панчаакшари) формула
Значение:
Я есть Всевышняя Космическая Божественная Сущность (Саи Шива).
Связи и отношения:
Тело: Вне какого бы то ни было отождествления с телом.
Оболочки: Вне какого бы то ни было чувственного восприятия.
Состояние: Трансцендентное (Турия; четвёртое состояние).
Аспект индивидуальный: Дживанмукта (Освобождённый при жизни).
Аспект всеобщий или космический: Сарвараат / Саи Шива (Вселенская Самосияющая Всевышняя Извечная Сущность).
Уровень сознательности: Непрерывное полное (всеобъемлющее) осознавание тождества (идентичности) Дживатмы с Параматмой.
Проявленный аспект Божественности: Парабрахма Саи Шива.
Уровень энергетический / способности: Сатьям, Шивам, Сундарам, Анандам (Истина, Благость, Красота, Блаженство).
Действующая сила (эффект): Нирвикальпа Самадхи (Сверхсознательное состояние, свободное от каких бы то ни было представлений, идей, иллюзий).
Открытие (откровение) мантры
Дата и время: Утром 8 марта 1997 года
Событие: Махашиваратри
Место: Зал Саи Кулвант, Прашанти Нилаям
Наиболее эффективное время для повторения мантры
Для внутреннего созерцания в любое время.
Визуальная форма для медитации
(для внутреннего представления/созерцания или внешнего лицезрения)
Сатья Саи представляется в сердце Шива Линги, постепенный выход за пределы ограничений Имени и Формы. (Саи Ишвара изображение («Истинная Форма Саи»), материализованное Саи Бабой в 1963 г.).
Получаемые блага / силы
Кайвалья / Сааюджья (Слияние / Пребывание в полном единстве с Высшей Космической Божественной Жизнью, т.е. САИ-ШИВА).
10. Мантра «Ом Шри Саи Рам»
Слог «ОМ» — маха-биджа-мантра. Слово «маха » означает «великий», «биджа » означает «семя», «источник», «причина». Махабиджа означает, что слог ОМ является источником всех мантр. ОМ — самая главная из мантр. В ведической традиции считается, что все Веды, вся вселенная и нее существа произошли из ОМ. ОМ является олицетворением Высшего Брахмана, абсолютной Истины. ОМ содержит в себе все биджа-мантры, являющиеся семенами всех мантр. ОМ — основной звук, из которого произошли все прочие звуки и их обозначения — буквы. Если мы правильно произносим ОМ, то проявляется реальная форма тонкого и неслышимого состояния звука. ОМ есть манифестация первоосновной космической вибрации.
ОМ — это Шабда-Брахман (Высшее Сознание, проявленное в звуке), Пранава (мантра, которая проходит через прану/дыхание/ и пронизывает всю жизнь) и Омкара.
ОМ — это Высшая Душа (Параматма), универсальное имя, форма Бога. ОМ — это и Бог, и средство осознания Бога. Это Махамантра, самая могущественная священная формула. Повторяя и медитируя на нее, человек преодолевает влияние космического неведения и соединяется с Высшим Сознанием, с Богом.
ШРИ:
Переводится как «Слава, величие, уважение, успех, удача». Одно из имён богини Лакшми
12. Мантра «Ом Саи намо намаха»
Ом Саи намо намаха
Сатья Саи намо намаха
Садгуру Саи намо намаха
Юга Аватара намо намаха
Перевод:
Ом почтение и поклон Саи
Почтение и поклон Сатья Саи
Истиному Гуру Саи почтение и поклон
Аватару этой юги (Кали юги) почтение и поклон
13. Мантра «Сатья Саи»
Источник: Карунамба Рамамурти «Дарующий блаженство. Путешествие с Саи» (стр.392, 332)
Я дал вам огонь под названием намасмарана (повторение имени Бога), чтобы он сжёг вашу карму. Непрестанно воспевайте Божье имя. Пойте святое имя без устали, и тогда наверняка вся ваша карма будет ликвидирована. Вы не знаете в какой момент исчерпается ваша карма. Поэтому повторяйте имя без перерыва. (Сатья Саи Баба)
ПРАСИДА ВИШВЕШВАРИ ВИШВА ПРАСИДА
ПРАСИДА ВИШВЕШВАРИ ВЕДА РУПИНИ
ПРАСИДА ВИШВЕШВАРИ МАНТРА ВИГРАА
ПРАСИДА ВИШВЕШВАРИ ВИШВА ПРАСИДА
ОМ ШРИ САИ РАМ
О, Матерь Вселенной, будь счастлива! Излей Свою Милость, Радость и Счастье на всю Вселенную.
Ты – форма Вед.
Твое тело – мантра.
О, Матерь Вселенной, будь счастлива!
21 декабря 1999г. Сатья Саи Баба сказал студентам из Анантапура, что в связи со скверным состоянием Земли и плохим прогнозом для некоторых стран (России среди них нет) нужно в помощь Матери петь или читать мантру «Прасида». Повторять столько раз, сколько возможно
16. Мантра «Ом намах шивайя»
перевод: «Ом, поклоняюсь Господу Шиве (благо дающему)»
Гаятри мантра поет сатья саи баба
как преподано и разъяснено
Бхагаваном Шри Сатьей Саи Бабой
THE POWER AND THE POTENCY OF THE GAYATRI MANTRA
AS TAUGHT AND EXPOUNDED BY BHAGAVAN SRI SATHYA SAI BABA
Издано Шри Сатья Саи Организацией Шри-Ланки (Регион XV) Перевод с английского В.В.Вернигора.
Эта книга благословлена Бхагаваном во вторник 2-го апреля 1996.
По распоряжению Бхагавана 2.000 копий этой книги были даны для изучения студентам, посещавшим Летний Курс, проводившийся в Университетском городке Бриндавана в мае 1996 г. Этот факт приводится для Вас, уважаемые читатели.
Никакие авторские права не предъявляются по отношению к этой книге.
No copyrights are claimed in respect of this book.
В смиренном поклонении Лотосным Стопам Бхагавана Шри Сатьи Саи Бабы
Очевидно, что в умах некоторых образованных людей существуют сомнения относительно того, кто наделен и кто не наделен правом петь или повторять Пранаву (Аум) и Гаятри-мантру как часть их духовной садханы.
Бхагаван Шри Сатья Саи Баба, Аватар нашей Эпохи, провозгласил следующее:
Бхагаван также заявил:
1. Что такое Гаятри-мантра?
2. Изложите Гаятри-мантру.
|
3. Каков перевод Гаятри-мантры?
Гаятри-мантра может иметь многочисленные варианты переводов. Один такой перевод приведен ниже:
(ОМ) ОМ (ДХИМАХИ) Мы медитируем (БХАРГО) на Духовную Лучезарность (ВАРЕНЬЯМ ДЭВАСЬЯ) Этой Восхитительной Высшей Божественной Реальности (САВИТУР) Источник (БХУР, БХУВА, СВАХА) Физической, Астральной и Небесной Сфер Существования. (ТАТ) Пусть Та Высшая Божественная Сущность (ПРАЧОДАЯТ) просветит (ЙО) который (НАХ) наш (ДХЙО) разум (чтобы мы могли осознать Высшую Истину).
Также: Дхй Йо ЙоНах Прачодаят = Пробуди мое Различение, О Господь, и направляй меня. (Гита Вахини, с.3)
4. Кто открыл Гаятри-Мантру?
Гаятри-мантра была открыта мудрецом Вишвамитрой. Это был тот самый мудрец Вишвамитра, который посвятил Шри Раму в мистерию поклонения Солнцу, через мантру Аадития Хрдаям (Aaditiya Hrdayam). (Сатья Саи Вахини, с.183,184)
Аадития Хрдаям повторяется многими людьми как часть их Садханы. Буклеты об Аадития Хрдаям были изданы Шри Рамакришна Мат, Мадрас (Ченней) и Трастом Центральной Миссии Чинмая, Бомбей (Мумбау).
5. Что Гаятри-мантра позволила совершить мудрецу Вишвамитре?
6. К кому обращается Гаятри-мантра?
Гаятри-мантра обращается к энергии Солнца, Сурьи. (Сатья Саи Вахини, с.183)
7. Каковы возможности Гаятри-мантры?
8. Где хранится Гаятри-мантра?
Гаятри-мантра хранится в Ведах, наиболее древних священных писаниях человечества. (Риг Веда III 62.10)
10. Кого спасает Гаятри?
11. Где находится Гаятри?
Гаятри присутствует везде, где повторяют мантру. (Санатана Саратхи, 9/95-235)
12. Каковы три имени Гаятри?
13. К кому обращена Гаятри-мантра?
Гаятри-мантра обращается к имманентной (присущей) и трансцендентной (запредельной) божественности.
14. Какое имя дано имманентной и трансцендентной божественности?
Имманентная и трансцендентная божественность носит имя «Савита».
15. Что означает «Савита»?
‘САВИТА’ означает «то, из чего все это рождено».
16. Сколько частей можно обнаружить в Гаятри-мантре?
«ОМ БХУР БХУВА СВАХА ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ БХАРГО ДЭВАСЬЯ»
«ДХИМАХИ» относится к медитации.
«ДХЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЯТ» является молитвой к Богу о том, чтобы Он даровал нам все силы и способности. (Санатана Саратхи, 9/95-236)
17. Как еще можно описать эти три части?
Эти три части могут быть также описаны как:
1) Восхваление Савиты. Божественное вначале восхваляется. 2) Медитация на Савиту. Тогда идет благоговейная медитация на божественное. 3) Молитва к Савите.
Это обращенная к божественному мольба о пробуждении и усилении нашего разума, т.е. различающей способности (Буддхи) в нас.
18. Чем считается Гаятри-мантра?
19. Что развивает Гаятри-мантра?
Повторение Гаятри-мантры развивает и обостряет проявляющую знание способность в человеке.
20. Какие другие блага получает повторяющий Гаятри-мантру?
21. Что Гаятри-мантра дарует тому, кто повторяет ее с верой?
22. Каковы другие результаты повторения Гаятри-мантры?
Если кто-то повторяет Гаятри-мантру, то различные виды сил проявятся в нем. Следовательно, с Гаятри-мантрой нельзя обращаться небрежно. (Санатана Саратхи, 9/95-236) См. также Вопрос № 30
23. Что есть Истина?
24. Что подразумевает Гаятри-мантра?
Гаятри-мантра подразумевает 4 Маха Вакьи или 4 стержневые декларации, хранимые в 4 Ведах.
25. Каковы эти четыре Маха Вакьи?
26. Когда нужно повторять Гаятри-мантру?
Гаятри-мантру нужно повторять перед рассветом, в полдень и после заката.
27. Как еще можно назвать эти периоды времени?
Эти периоды времени также известны как Сандхья Каалам, то есть точка встречи ночи и дня, утра и вечера, дня и ночи. Эти периоды времени благотворны для духовных практик.
28. Ограничены ли мы только этими периодами времени, чтобы повторять Гаятри-мантру?
Нет, мы не связаны этими тремя периодами времени, чтобы повторять Гаятри-мантру.
29. Когда в таком случае можно повторять Гаятри-мантру?
Гаятри-мантру можно повторять в любое время и всюду.
30. В чем всегда должен быть уверен тот, кто повторяет Гаятри-мантру?
Повторяющий Гаятри-мантру должен быть уверен в том, что его сердце чисто всегда.
31. Что советует Бхагаван молодежи?
Совет Бхагавана молодым людям заключается в том, что они должны повторять Гаятри-мантру, когда они принимают душ.
32. Почему Бхагаван рекомендует это?
Бхагаван говорит, что когда мы моемся в ванной, мы очищаем наши тела. Поэтому мы должны воспользоваться этой возможностью и в то же самое время очистить наш ум и разум.
33. Когда еще Бхагаван рекомендует повторять Гаятри-мантру?
Бхагаван рекомендует, чтобы мы повторяли Гаятри-мантру 1) перед каждым принятием пищи 2) когда мы просыпаемся 3) когда мы ложимся спать.
34. Что мы должны повторять после окончания повторения Гаятри-мантры?
Мы должны повторять ‘Шанти’ три раза после того, как мы закончили повторять Гаятри-мантру.
35. Почему мы должны повторять ‘Шанти’ после завершения нашего повторения Гаятри-мантры?
36. Бхагаван обучал Гаятри-мантре и ее значении Шри Е.Б.Фанибунду. Каковы главные моменты в поучениях Бхагавана?
37. Как человек злоупотребляет своей жизнью?
38. Какой должна быть жизнь человека?
Человеческая жизнь должна быть непрерывной последовательностью жертвований низшим ради высшего, крошечным в пользу обширного.
39. Что наши два глаза не могут показать (открыть) нам?
Наши два глаза сосредоточены на объективном мире и его преходящей привлекательности. Поэтому они не могут показать (открыть) великолепия и величия царства Духа.
40. Для какой цели нам дана Гаятри-мантра?
41. Почему мы должны хранить Гаятри-мантру на протяжении всей нашей жизни?
42. Что мы никогда не должны бросать?
Мы никогда не должны бросать Гаятри-мантру. То есть мы должны повторять Гаятри-мантру по крайней мере несколько раз каждый день с чистым сердцем.
43. От чего мы можем отказаться?
Мы можем бросить или игнорировать любую другую мантру, но мы никогда не должны отказываться от Гаятри-мантры на протяжении всей нашей жизни.
44. Какие блага мы можем получить, повторяя Гаятри-мантру несколько раз в день с чистым сердцем?
45. Что жители Запада обнаружили относительно Гаятри-мантры?
Жители Запада обнаружили, что когда Гаятри-мантру поют с правильным акцентом, изложенным в Ведах, атмосфера вокруг заметно озаряется (иллюминирует) под воздействием вибраций, производимых Гаятри-мантрой.
(Поэтому мы должны учиться произносить Гаятри-мантру правильно, так, как учит Бхагаван.)
(Гаятри-мантра в исполнении Бхагавана повторяется 3 раза в конце каждой сессии бхаджанов в Саи Мандире в ’22 Barnes Place, Colombo 7, Sri Lanka’. Не рекомендуется обучаться произношению Гаятри-мантры у других учителей.)
46. Какие духовные блага мы получим благодаря повторению Гаятри-мантры?
47. Как часто мы должны повторять Гаятри-мантру?
Бхагаван сказал, что мы должны повторять Гаятри-мантру настолько часто насколько это возможно. (Санатана Саратхи, 9/95-238)
Мы должны повторять Гаятри-мантру по крайней мере 108 раз (одна мала) каждое утро. Это займет всего 15 минут.
Чтобы впитать мантрическую энергию, чистота жизни и умеренность в пище существенно необходимы.
48. Каковы результаты повторения Гаятри-мантры при принятии ванны или перед едой?
Если мы повторяем Гаятри-мантру при принятии ванны, наша ванна становится освященной. Если мы повторяем мантру перед едой, наша пища становится подношением Божественному. Мы должны развивать искреннюю преданность к Богу. (Санатана Саратхи, 9/95-238)
49. Кто такая Гаятри?
50. Гаятри описывается как пятиликая. Каковы эти пять лиц?
51. Почему мы должны принять Гаятри-мантру и повторять ее неустанно?
52. Каким образом Гаятри-мантра защищает нас?
(Следовательно, мы должны повторять Гаятри-мантру настолько часто насколько это возможно. Чем больше мы повторяем Гаятри-мантру, тем больше блага это принесет нам. См. Вопрос № 47)
53. Нуждаемся ли мы в какой-либо другой защите по сравнению с той, что мы можем получить от Гаятри-мантры?
Нет. Бхагаван говорит нам, что Гаятри-мантры достаточно, чтобы защитить человека, который повторяет ее. (Санатана Саратхи, 9/95-237)
54. Почему Гаятри-мантры достаточно, чтобы защитить человека, который повторяет ее?
Гаятри-мантры достаточно, чтобы защитить человека, который повторяет ее, потому что, как Бхагаван говорит нам, Гаятри-мантра является воплощением всего Божественного Могущества.
55. Какие блага получат студенты благодаря повторению Гаятри-мантры?
Во время церемонии Упанаянам, проводившейся в Прашанти Нилаям 17-3-1983, (Бхаджанавали Кассета № 14) Бхагаван сказал студентам:
В своей лекции в Прашанти Мандире 23-8-1995 Бхагаван сказал:
«Она (Гаятри-мантра) существенно необходима для молодежи, потому что она гарантирует ей великолепное и благоприятное будущее.» (Санатана Саратхи, 9/95-237)
Примечание: кроме тех мест, где явно указано другое, ответы на вышеупомянутые вопросы были взяты из «Сатья Саи Говорит» т. X стр. 109 и 110 и из «Санатана Саратхи» сентябрь 1995 стр. с 233 по 238.
ЧТО МУДРЕЦЫ ИНДИИ ЗАЯВЛЯЛИ О ГАЯТРИ-МАНТРЕ
Регулярное повторение нескольких мал (одна мала равна повторению Гаятри-мантры 108 раз) Гаятри каждый день будет даровать вам все, что будет благоприятным и благотворным для вас, в этом мире и в следующем.
Ошибочно полагать, что Гаятри-мантра предназначена исключительно для касты браминов (священослужители в Индии). Эта мантра имеет универсальное применение, так как она ничто иное как горячая мольба о Свете, обращающаяся к Всемогущему Высшему Духу. Это поистине единственный трансцендентный Путеводный Свет человечества.
Даже если вы принадлежите к другой религии или касте, тем не менее вы можете взяться за Гаятри-садхану, если вы действительно искренни, серьезны и преданны. Ваша жизнь будет действительно благословенной.
Дорогие искатели! Осознайте дивные возможности великолепной Гаятри. Осознайте ясно то драгоценное наследие, которым вы владеете в этой мантре. Не пренебрегайте этой Божественной Шакти (Энергией), которую риши прошлого завещали нам.
Начните регулярную, ежедневную Гаятри-джапу и почувствуйте в себе невиданную силу, которую вы будете получать благодаря этому. Установите определенное время для джапы и соблюдайте его неизменно.
По крайней мере одну малу джапы вы должны делать ежедневно без перерыва. Это будет охранять вас от всех опасностей, давать вам бесконечную силу для преодоления всех препятствий, и приведет вас прямо к вершине великолепия, могущества, умиротворенности и блаженства.
(Бхагаван Шри Сатья Саи Баба провел одну полную неделю в ашраме Свами Шивананды в Ришикеше с 22-7-1957 по 28-7-1957. Не существует никаких упоминаний о том, что Бхагаван посещал какой-либо другой ашрам.)
См. «Сатьям, Шивам, Сундарам», Часть I, стр. с 107 по 115.
Если брамин поддерживает огонь мантр всегда горящим в нем, тогда будет универсальное процветание.
Он должен быть способен помочь нуждающимся людям своей мантрической силой. Фактически он живет напрасно, если он отворачивается от человека, ищущего его помощи, пытаясь оправдать себя таким образом: «Я делаю то же самое, что и ты. Я обладаю точно такой же силой, какая есть и у тебя.»
Сегодня огонь мантрической силы затухает, или, пожалуй, он подобен умирающим тлеющим уголькам. Но, быть может, искра старого огня все еще дает тусклый свет. Необходимо сделать ее горящей более ярко, так, чтобы однажды она могла превратиться в пламя.
Гаятри-мантра содержит в себе дух и энергию всех ведических мантр. Фактически она наделяет силой другие мантры. Без Гаятри-джапы повторение всех других мантр тщетно.
Только благодаря интенсивному повторению Гаятри-мантры мы будем способны овладеть ведическими мантрами.
Гаятри неотъемлема от высшего «Я», и от ее джапы никогда нельзя отказываться.
Гаятри нужно поклоняться как Матери.
Веды заявляют, что Гаятри будет такой Матерью.
Садгуру Сант Кешавадас
Гаятри-медитация уничтожает все заблуждения, возбуждает прану, дарует долголетие, здоровье, великолепие и просветление.
Сядьте лицом на восток или на север в падмасане или сиддхасане (или ваджрасане), или в любом другом легком и удобном положении. Садитесь на коврик, накрытый шерстяным покрывалом и хлопковой тканью (чтобы изолировать ваше тело от земли). Как только вы приняли нужное положение, избегайте ненужного движения тела.
Держите туловище, голову и шею прямо.
Сидите с твердым намерением осознать Истину.
Эта мантра универсальна, потому что она представляет из себя медитацию на Свет через Солнце, которое одно и то же для всего человечества. Эта мантра дарует мудрость, процветание, чистоту и освобождение.
Тот, кто повторяет мантру 108 раз регулярно, вскоре получит озарение.
Тот, кто повторяет мантру 1008 раз с искренностью и преданностью регулярно, достигнет просветления через 40 дней.
Гаятри-мантра устраняет все страхи.
Гаятри-мантра уничтожает карму и благословляет нас освобождением.
Нет более высокой джапы, чем Гаятри-джапа.
Нет большего богатства, чем Гаятри-мантра.
Кто бы ни занимался Гаятри-медитацией каждое утро и вечер, он обязательно будет благословлен долгой жизнью, хорошим здоровьем и умиротворенностью. Его слово становится благословением. Он достигнет просветления и станет великим благословением для общества и всего мира.
Даже при том, что святая Гаятри-мантра повторяется ради высшего Света Бога, чего бы еще ни пожелал человек во имя Матери Гаятри, это незамедлительно исполняется.
Гаятри приносит выздоровление от любых болезней, будь они физические, умственные, эмоциональные или духовные.
Поэтому благодаря постоянному повторению этой святой мантры человек получит даршан или осознание этого Божества.
Священное писание говорит, что пуращарана (повторение святого слова Бога) должна быть по крайней мере 24000 раз по продолжительности.
Гаятри-мантра содержит 24 слога.
Следовательно, повторить Гаятри-мантру 24000 раз является очень благоприятным.
Веды постоянно придают особое значение совершению Гаятри-пуращараны и Гаятри-яджны ради индивидуального, национального и международного мира (покоя).
Пусть Вселенская Мать Гаятри благословит весь мир трансцендентным миром!