на каком языке разговаривают дагестанцы
40 языков в одной стране, или Как понимают друг друга народы Дагестана
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
История края и многонациональность
Исторически сложилось так, что Дагестан расположен на стыке Европы с Азией, Запада с Востоком, христианства с мусульманством. Столь уникальное геополитическое расположение и обосновало социальную и языковую самобытность региона. Специфика заключается в многообразии национальных менталитетов, поликонфессиональности и вековых традициях.
Дагестан – понятие не национальное, а территориальное. Здесь веками проживали как доминантные этносы, так и малочисленные народы. Часто на быт и расселение отдельной этнической группы влияли природно-географические условия. К примеру, горную часть республики населяли, по большей части, аварцы, а равнинные земли занимали кумыки.
По республиканской Конституции коренными народами Дагестана зафиксированы 14 народностей. Но одни только аварцы подразделяются на полтора десятка групп. А даргинцы состоят из кубачинцев и кайтагцев. Южные районы исторически связаны с проживанием горских евреев – таты. Относят к компактным группам населения белорусов, татар, персов, осетин, украинцев. И это далеко не все проживающие в Дагестане этносы.
Коренные жители и крупнейшие этнические группы
По численности самой крупной этнической группой Дагестана называют аварцев. На их долю приходится примерно третья часть всего населения республики. В устаревшей форме это название звучит как авары, а первые переселенцы, не знавшие местных национальных тонкостей, и вовсе звали аварцев лезгинами. Второй по величине группой являются даргинцы, составляющие не менее 17% населения. Даргинцы по примеру аварцев живут в горах, частично занимая и центральные предгорья республики. Третью позицию по численности представителей занимают кумыки (около 15%). Исторически этот народ жил земледелием, по причине чего и населяет равнинные территории. На долю лезгин приходится около 13% в общей численности жителей и 4-я позиция в перечне народностей.
Языки и вымирающие представители
Интересно и сложившееся социолингвистическое положение среди учащихся. В селах маленькие дети говорят на родном им языке. В школе начинается преподавание русского. Носители бесписьменных автохтонных языков должны, помимо родного, знать хотя бы один письменный. Это необходимо для обучения и социальных нужд. Обычно, таким языком выступает какой-то из дагестанских литературных: аварский, лезгинский, даргинский, кумыкский и т.д. Выходит, что носители малых дагестанских языков многоязычны. К примеру, на не обладающем госстатусом андийском языке не ведётся преподавание в школе. В качестве родного преподаётся аварский, не являющийся даже близкородственным для андийцев. Следом к нему подключается русский, а в старших классах – 1-2 иностранных. В итоге, рядовой андиец в разной степени владеет пятью языками.
Сегодня ситуация с языками не радужная. Подрастающее поколение, особенно это касается продвинутых городских жителей, все реже пользуется своим национальным говором в будничной речи. Поэтому для них даже базовый язык становится проблемой. Такая картина ведет к исчезновению дагестанских языков, подавляющая часть которых уже признаны вымирающими.
Самые многоязычные – селяне
До распространения на дагестанских землях русского языка сельские жители, помимо родного, знали несколько языков соседей, а порой и один крупный язык местности. Одними из самых многоязычных дагестанцев называли жителей соседствующего с Грузией села Генух. Кроме родного гинухского языка, они владели соседними бежтинским и цезским, межнациональным языком местности аварским, а все мужчины достойно изъяснялись еще и на грузинском. К середине 20 века в этот список прибавился русский, постепенно начавший вытеснять остальные малочисленные наречия. Тем не менее, в Генухе и сегодня можно встретить множество возрастных жителей, владеющих пятью-шестью языками.
Правда, подобной многоязычностью отличались далеко не все дагестанцы. Носители самых крупных национальных языков порой не знали никаких других, кроме родного. Аварцы, лакцы, лезгины вполне удовлетворялись одним. Лишь наиболее образованные представители крупнейших групп дополнительно осваивали арабскую грамоту. Сегодня большая часть дагестанцев говорят на родном и русском языках.
Кстати, весьма распространено мнение, что на Кавказе живут исключительно смуглокожие и черноволосые люди. На самом же деле там можно встретить даже голубоглазых блондинов.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Семь мифов о дагестанских языках
Одно из главных чудес Дагестана — это его языковое многообразие и то, что местные «малые» языки продолжают жить, несмотря на глобализацию. Об их удивительных особенностях, а также о заблуждениях, которые существуют на их счет, рассказывает доктор филологических наук, профессор Вышей школы экономики, руководитель лаборатории языковой конвергенции, специалист по языкам Дагестана и социолингвистике Нина Добрушина.
Миф первый: дагестанцы говорят на дагестанском языке
Так заблуждаться может только тот, кто в Дагестане не бывал. В республике нет одного «дагестанского языка». По последним подсчетам, их здесь около пятидесяти. Большая часть принадлежит к одной языковой семье — нахско-дагестанской, то есть они восходят к одному языку-предку. Этот предок существовал очень давно — оценки разнятся, но не меньше 5000 лет назад. Например, аварский и даргинский или лезгинский и лакский — родственники, но не более близкие, чем английский и русский. Кроме представителей этой большой семьи в Дагестане есть еще три тюркских языка — кумыкский, ногайский и азербайджанский. Эти три языка не родственны другим языкам Дагестана. Тюрки появились на этой территории позже. Наконец, еще есть немного носителей татского языка, он принадлежит к индоевропейской семье, то есть является родственником русскому, правда, очень далеким.
Миф второй: языковое разнообразие в Дагестане связано
с горным рельефом
На самом деле все не так просто. Да, в горной местности люди жили изолированно, контакты отсутствовали, поэтому развивались разные языки. Это, конечно, имеет значение, но горы есть и в Чечне — а там на большой территории один язык.
Иллюстрация: Даня Берковский
Некоторые исследователи считают, что дело в эндогамии: в Дагестане был довольно строгий запрет на браки между жителями разных сел. В большинстве мест предпочитали найти сыну жену из своего села, и желательно из своего тухума. И девушек из села никуда не отдавали. Смешения не происходило, внутри села все говорили на одном языке. Вроде бы это все объясняет, но мы знаем, что в других многоязычных регионах мира все было по-другому. Например, в Амазонии есть места, где нужно обязательно брать жену с другим родным языком (там говорят: «Те, кто говорит на нашем языке, наши братья», «Мы не женимся на наших сестрах»). В Австралии тоже была распространена экзогамия, но это не мешает языковому богатству страны. Так что однозначного ответа на вопрос, чем обусловлено количество языков в Дагестане и на других территориях, нет.
Миф третий: нигде в мире нет такого количества языков, как в Дагестане
Это, конечно, неправда. В Дагестане много языков, но есть и другие многоязычные зоны в мире. Самая высокая языковая плотность, видимо, в Папуа Новой Гвинее. Вообще, в Океании очень много языков, еще в Африке, в Индии, в Непале. К тому же лингвисты смотрят не только на число языков на единицу площади, но и на количество языковых семей, то есть неродственных языков. Например, в Южной Америке не просто очень много маленьких языков — многие из них совершенно не родственны друг другу. А в Дагестане большая часть языков все же принадлежит к нахско-дагестанской семье. Но на территории Российской Федерации Дагестан, конечно, чемпион по языковому разнообразию. И в Европе тоже ничего похожего нет.
Миф четвертый: когда-нибудь лингвисты подсчитают точное количество языков и диалектов в Дагестане
Определять границу между языком и диалектом можно по-разному. Можно на основании базовой лексики (таких слов, которые реже всего заимствуются) — какой процент базовых слов совпадает. Можно на основании сходств в фонетике или в грамматике. Можно на основании взаимопонимания — могут ли люди, впервые услышав речь на этом языке, понять его просто потому, что он похож на их родной язык. Можно руководствоваться тем, что сами люди думают об этом — считают ли жители соседних сел, что они говорят на одном языке, или нет. Еще бывает так, что группа родственных идиомов (вариантов языка) имеет один литературный язык. Например, кубачинский очень сильно отличается от других даргинских идиомов, но у него нет собственной письменности — это не литературный язык. Кубачинские дети в школе учат литературный даргинский язык, который им совершенно непонятен. Но именно из-за того, что в школе преподается литературный даргинский, многие назовут кубачинский даргинским диалектом.
Так что окончательный ответ на вопрос, сколько же языков в Дагестане, зависит не только от исследованности местных диалектов, но и от подхода, который вы выбираете для решения этого вопроса.
Миф пятый: дагестанские языки — бедные
«Бедный» язык — это ненаучное определение, но если оперировать такими категориями, то иногда лексическому богатству языков Дагестана можно позавидовать. Например, у горцев-животноводов очень много слов для обозначения овец, баранов, ягнят разного возраста и разных частей тела этих животных — гораздо больше, чем в русском языке. Очень детально обозначаются разные горные рельефы, склоны. Например, солнечная и теневая стороны горы часто обозначаются разными словами. Еще одна интересная особенность языков горцев — внимание к высоте расположения. Во многих языках есть специальные указательные местоимения, которые не просто сообщают, дальше или ближе к говорящему находится предмет (как русские слова «тот» и «этот»), но и выше говорящего он находится или ниже.
Что касается грамматического «богатства», то в дагестанских языках много таких форм, которых в русском и в других знакомых нам языках нет. Например, в русском языке мужской, женский и средний род выражается в окончаниях прилагательных, некоторых глаголов и местоимений: «Вчера домой вернулась моя любимая Саша». Для англичанина это очень трудно, там в аналогичном предложении рода не будет видно нигде. А в некоторых дагестанских языках род может быть выражен во всех словах, кроме самого существительного: и в наречиях, и в числительных, и даже в послелогах.
В андийском языке есть разные слова для местоимения «я», в зависимости от того, кто о себе говорит — мужчина или женщина. А мегебский язык знаменит тем, что в нем есть специальный девичий род, так сказать. Если вы говорите «Магомед пришел», то в слове «пришел» будет одно окончание, если «Корова пришла» — другое, а вот если «Патимат пришла», то придется выбрать из двух вариантов — в зависимости от того, замужем Патимат или нет.
Миф шестой: письменность появилась в Дагестане только в ХХ веке
Иллюстрация: Даня Берковский
Правильнее сказать, что в конце XIX — ХХ веке у многих дагестанских языков появилась письменность на основе кириллицы. В 1920—1930 годах предпринимались попытки внедрить письменность на основе латиницы. Но задолго до этого в Дагестане пользовались арабским алфавитом. Арабский был языком религии, науки и культуры. В каждом селе встречались люди, которые владели им в какой-то степени. Еще какая-то часть населения арабского не знала, но использовала арабские буквы, чтобы писать на своих родных языках. Примерно так, как сегодня мы иногда пишем латиницей по-русски: Privet, Vasya. Есть рукописи XIX века, где, например, аварский текст записан арабицей. Другое дело, что не на всех языках такие рукописи засвидетельствованы. И, конечно, далеко не все население было грамотным — как и во всем мире.
Миф седьмой: все дагестанцы знают много языков
Правильнее сказать — очень многие дагестанцы многоязычны. До распространения русского языка жители многих дагестанских сел знали кроме своего родного языка еще языки своих соседей, а часто и еще какой-то крупный язык своей местности. По нашим данным, самые многоязычные — жители села Генух. Они владели своим родным гинухским языком, языками соседей — бежтинским и цезским, местным лингва франка (то есть языком межнационального общения, не являющимся родным ни для одного из пользователей) — аварским, и еще почти все мужчины владели грузинским. Отдельные жители знали арабский. Затем, в середине ХХ века, к этому списку прибавился русский. А потом русский стал вытеснять другие языки. Сегодня в Генухе еще немало людей, которые владеют шестью языками, но среди молодых уже не все владеют даже аварским, говорят только на своем и на русском.
Но такая многоязычность была свойственна далеко не всем дагестанцам. Носители больших языков могли не знать никаких языков, кроме родного. Например, аварцам, лакцам, лезгинам часто было достаточно своего родного языка. Наиболее образованные среди них еще владели арабским. Сегодня большинство дагестанцев говорят на двух языках: родном и русском.
Дагестанцы говорили на едином языке
Дагестан — единственное место в мире, где на площади 50 тысяч квадратных километров проживают представители 121 народностей, из которых 36 являются коренными.
Еще в глубокой древности ходили легенды о необычной многоязычии Дагестана. Этот факт неизменно подчеркивали греческие, арабские, персидские и европейские географы средневековья.
Численность населения республики по данным Росстата на 2020 год составляет 3110858
Во многих дагестанских аулах известна сказка о всаднике, который давным-давно разъезжал по миру с мешком в котором были разные языки. Всадник раздавал народам земли разные языки. Когда всадник появился на Кавказе, он разорвал свой мешок об одну из неприступных скал Дагестана. Языки рассыпались по горам, и все перемешалось.
Вот почему в республике так много языков. Но это всего лишь красивая легенда. А как с научной точки зрения можно объяснить такое разнообразие языков?
Дагестанские языки относятся к иберийско-кавказской языковой семье, куда относят и картвельские, абхазо-адыгские и нахско-дагестанские языки.
Дагестанские языки, в свою очередь, делятся на аваро-андоцезские, лезгинские, лакский и даргинский языки. В Дагестане проживают носители тюркских языков: азербайджанцы, кумыки и ногайцы. Из представителей иранских языков здесь представлены горские евреи (тати). Возникновение такого количества языков на сравнительно небольшой территории объясняют по-разному. Ранее была распространена теория, гласящая, что причиной такого разнообразия явилась изоляция, ведь всем известно, что в Дагестане очень много изолированных друг от друга естественными горными границами мест, поэтому в каждой сложился свой язык или диалект.
Однако, например в Германии, где равнинная территория, также много диалектов — баварский, саксонский и другие. И это объясняется тем, что каждая немецкая земля — Бавария, Саксония и другая — была независима, имела свои «священные» границы, и только после объединения земель возник единый язык, хотя на каждой территории продолжает говорить на своем наречии. Такую же ситуацию можно наблюдать и у нас на Хунзахском плато, где возникло Хунзахское ханство, которое способствовало процессу стирания диалектических различий на данной территории. Ныне здесь говорят на одном хунзахском диалекте аварсксго языка, который слабо делится на говоры.
Так что, скорее всего, главная причина многоязычия Дагестан в политической самостоятельности отдельных сел, объединений и ханств. В Дагестане было много вольных обществ, которые имели свои земли, был и независимый и практически у каждого был свой диалект. Отметим, что экономической изоляции, конечно же быть не могло — люди торговали и общались. Практически не было, ни одного села, в котором не могли бы понять язык соседей.
Самым первым, кто описал языки Дагестана, был Иоганн Антон Гольденштедт. Он был одним из персов европейцев, исследовавших быт и культуру дагестанских народов. Гольденштедт осуществлял свои экспедиционные исследования Кавказа по заданию российской Академии наук. Однако при сборе сведений он руководствовался не только предписаниями свыше, но и собственными представлениями о долге ученого перед наукой и обществом.
Таркинский шамхал не дал ему разрешения на посещение Дагестана, и он побывал только на одном из участков его западных границ в Кахетии. Там он нашел возможность собрать ценные и достоверные сведения по географии, логическому устройству, лингвистике значительной части горного края. Материалы Гольденштедта были изданы академиком Лапласом в двух томах в 1787 и 1791 годах.
Ко второму тому приложен «Сборник слов для сравнения языков, которые употребляется на Кавказе».
Научное изучение дагестанских языков начинается в середине XIX века. Пионером научного изучения является барон Петр Карлович Услар. Он написал 5 монографий по дагестанским языкам. Будучи царским генералом и имея задачу приобщить дагестанцев к русской культуре, он открывал русские школы, однако признавал, что среди горцев практически не было неграмотных, все получали начальное образование на арабском языке. Более же полная (и точная) классификация была проведена уже после революции в 20-30-х годах и в 50-х годах XX века, тогда уже решали, куда какой язык отнести по его структуре.
В науке утвердилась такая точка зрения что все родственные языки имеют одного общего предка — праязык. К примеру, практически все европейские языки, за исключением финно-угорских, относятся к индоевропейской языковой семье.
Так и дагестанские языки, видимо, имели одного общего предка. Как это определяется? Берется 100 исконных слов, к примеру слово «огонь» — это слово употребляется всеми и имеет одинаковый корень во всех дагестанских языках — и отделяется, какие изменения произошли в этих словах за определенный промежуток времени, полученные данные умножает на коэффициент. Этот метод получил название метод Сводеша — по фамилии американского языковеда Мориса Сводеша, который первым его предложил. Таким образом, было установлено, что все дагестанские языки относящиеся к кавказской языковой семье, имели общего предка, то есть пять тысяч лет назад у дагестанцев был общий язык.
Восемь тысяч лет назад дагестанцы и грузины тоже говорили на одном языке. Ян Браун, известный польский языковед, занимался баскским языком и выявил, что этот язык также родственен кавказским языкам. Баскский язык отделился около девяти тысячи лет назад. Албанского языка не существовало, как не существует сейчас дагестанского или российского. Кавказская Албания была государством, в которое входили все дагестанские народы со своими языками, так что говорить о том, что существовал какой-то единый албанский язык, нельзя…
На каком языке говорят в Махачкале?
Итак, если речь идет о территории Кавказа, то каждый из нас скажет, что они используют в своей жизни собственные языки и местные наречия. В связи с этим может возникать резонный вопрос, который касается того, понимают ли они русский язык? На каком языке говорят в Махачкале?
Могут ли жители республики разъясняться с представителями других народностей? Об этом и многом другом будет рассказано в материале данной статьи.
Стоит понимать, что помимо второго официального языка (после русского языка), на территории Дагестана и Махачкалы в частности говорят на большом количестве наречий.
В результате местные жители используют не только дагестанский язык, но и диалекты, которые исторически остались на территории данного региона.
Конечно, значимость подобных наречий сложно переоценить. Также недопустимо прекратить изучать их, ведь иначе Махачкала потеряет своей изюминки.
Поэтому местные власти делают все возможное, чтобы сохранить важность и знания местных диалектов и дагестанского языка.
Кстати, стоит отметить, что в стране не существует понятия «дагестанский язык». Наоборот, основной язык, который используется местными жителями складывается из разнообразных наречий и диалектов.
Большая часть последних входит в нахско-дагестанскую языковую семью. Так, аварский, даргинский или лезгинский языки имеют одну основу, но существенно отличаются друг от друга фонетически и лексически.
Иными словами, даже внутри республики не все народности смогут понять друг друга.
В горах люди преимущественно разговаривают на частных языках. Поэтому, говорить о том, что они владеют русским языком или иными иностранными языками не приходится.
Их жизнь тесно связана с местными наречиями и диалектами, которые сложились здесь исторически давно.
В самой столице Дагестана, Махачкале, жители учат и общаются на русском языке. Правда, лучшими знаниями обладают представители взрослого поколения. Молодые люди преимущественно изучают иностранные языки (к примеру, английский язык, немецкий или французский языки).
Русский язык в Махачкале изучают в школе. Его используют на рынках, магазинах, при ведении письма в государственных органах власти.
Кстати, жители Махачкалы довольно хорошо относятся к представителям других культур и наций. Поэтому, они могут свободно общаться с другими людьми, не вредя им.
Поэтому, если вы соберетесь отправиться в Махачкалу, то переживать за отсутствие знаний дагестанского языка не придется. Напротив, к вам довольно хорошо отнесутся, а также помогут в поиске необходимого.
К примеру, жители Махачкалы могут разъясняться, используя русский язык. Поэтому особых трудностей в общении с местными жителями не должно возникать.
При этом лучше обзавестись на всякий случай русско-дагестанским разговорником. С его помощью у вас получится лучше строить диалог с местными жителями, искать себе жилье и покупать продукты.
Если вы иностранец, то общение лучше строить на английском языке. Ведь основы английского языка изучают в школе, поэтому проблем в общении также не должно возникать.
В результате Махачкалу можно отнести к мультинациональным городам, которые имеются в Российской Федерации.
Дагестанские языки
I. Аваро-андо-дидойская группа. Сюда входят: 1. аварский яз., 2. андийские яз.: анди, годобари, ботлих, карата, ахвах, багвалал, чамалал и тинди; 3. дидойские яз.: хварши, капучи, хунзал, гинух и дидо; 4. язык аула Арчи (по-лакски) или Рочи (по-аварски).
II. Даргинская группа: 1. даргинский яз.; 2. кайтакский; 3. кубачинский.
III. Лакская группа представлена одним лакским языком.
IV. Лезгинская группа. Сюда относятся языки: 1. лезгинский; 2. табассаранский; 3. самурские яз. — агул, рутул, цахур, хапут, джек, крыз, хиналуг, будук и удинский.
С фонетической точки зрения Д. яз. отличаются большим богатством согласных фонем при сравнительной бедности гласных. В Д. яз. сильно развиты заднеязычные звуки, очень развиты также звуки, образуемые в гортанной базе. Наконец в аваро-андо-дидойской группе звуки латерального образования представлены исключительно многообразными типами.
В морфологическом отношении общим для всех Д. яз. является отсутствие действительных глаголов; не существует особенного различия между личными и безличными формами глагола; спряжение по лицам существует только в даргинском и лакском яз. Из других общих черт нельзя не упомянуть о богатстве Д. яз. т. н. «грамматическими категориями», за исключением лезгинского и некоторых др. Д. яз. поражают богатством форм склонения. Число падежей достигает нескольких десятков.
ГРАФИКА. — Д. яз. в своей массе — языки бесписьменные или малописьменные. Вместе с исламом и арабским яз., как яз. культа и духовенства, в Дагестан проникает и арабская графика. С XVII века некоторые из дагестанских народностей (аварцы) делают попытки приспособить арабский алфавит к звуковым особенностям своего языка. Создание этой, так наз. «аджамской» письменности относится повидимому к середине XVII в. В арабском алфавите не для всех звуков аварского языка имелись буквы; поэтому получилось так, что одна и та же буква передавала несколько звуков в письме.
Латинский и реформированный арабский алфавит горских языков Дагестана 
Гласные писались вне строчки. При помощи этого алфавита началось и книгопечатание на аварском языке (исключительно литографским способом) в начале 1900-х гг. Большей частью издавалась религиозная литература. В 1920 старый алфавит был реформирован: в этом усовершенствованном алфавите гласные пишутся в строке. Улучшенный таким образом алфавит носит название «нового аджама». В 1926 был отлит шрифт, а с 1927 стали издавать по новой орфографии наборным путем учебники и научно-популярную литературу. В 1928 дагестанцы приняли латинский алфавит, положив в основу новый унифицированный тюркский алфавит.
Библиография:
Марр Н. Я., Непочатый источник истории кавказского мира, «Известия Академии наук», 1917.; Услар П. К., Аварский язык, Тифлис, 1889; Лакский язык, там же, 1890; Хюркилинский, там же, 1892; Кюринский язык, там же, 1896; Жирков Л. И., Грамматика аварского языка, М., 1924; Аварский язык, в БСЭ; Языки Дагестана и их изучение, «Изв. о-ва обследования Азербайджана», № 1, Баку, 1926; Грамматика даргинского яз., М., 1926; Дирр А. М., Грамматика удинского яз., сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа, вып. XXXIII, 1904; Грамматический очерк табассаранского яз., вып. XXXV; Краткий грамматический очерк андийского яз., вып. XXXVI, 1906; Агульский яз., вып. XXXVII, 1907; Арчинский яз., вып. XXXIX, 1908; Материалы для изучения языков и наречий андо-дидойской группы, вып. XL, 1909; Рутульский яз., вып. XLII, 1912; Цахурский яз., вып. XLIII, 1913; Трубецкой Н., Les consonnes laterales des langues caucasiques septentrionales, «Bull. de la Soc. de Linguistique de Paris», XXIII, 3-me fasc., № 72, P., 1922; Les langues tchetcheno-lesghiennes, «Les langues du monde», P., 1924; Статья в «Caucesica» за 1926; Dirr A., Einfuhrung in das Studium der Kaukasischen Sprachen, L., 1928.
Полезное
Смотреть что такое «Дагестанские языки» в других словарях:
ДАГЕСТАНСКИЕ ЯЗЫКИ — ветвь кавказских (иберийско кавказских) языков. Состоит из групп или отдельных языков: 1) аваро андо цезская группа аварский, андийский, ботлихский, годоберинский, каратинский, ахвахский, багвалинский, тиндинский, чамалинский; цезские языки… … Большой Энциклопедический словарь
дагестанские языки — ветвь кавказских (иберийско кавказских) языков. Состоит из групп или отдельных языков: 1) аваро андо цезская группа аварский, андийский, ботлихский, годоберинский, каратинский, ахвахский, багвалинский, тиндинский, чамалинский; цезские языки … … Энциклопедический словарь
Дагестанские языки — см. Нахско дагестанские языки … Лингвистический энциклопедический словарь
Дагестанские языки — наиболее многочисленная ветвь кавказских (иберийско кавказских) языков (См. Кавказские языки). Народности, говорящие на этих языках, населяют Дагестанскую АССР, частично сев. районы Азербайджанскую ССР, а также отдельные селения… … Большая советская энциклопедия
Нахско-дагестанские языки — Нахско дагестанская Таксон: семья Статус: общепризнана Ареал: восток Северного Кавказа Число носителей … Википедия
Нахско-дагестанские языки — восточно кавказские языки, группа (26) кавказских (иберийско кавказских) языков (См. Кавказские языки), распространённых в основном в Чечено Ингушской АССР и Дагестанской АССР, а также в Азербайджанской ССР и Грузинской ССР. Число… … Большая советская энциклопедия
Нахско-дагестанские языки — (восточнокавказские языки) одна из групп или ветвей кавказских (иберийско кавказских) языков (некоторые учёные рассматривают нахские и дагестанские языки как отдельные группы). Распространены на территории Чечено Ингушской АССР, Дагестанской… … Лингвистический энциклопедический словарь
нахско-дагестанские языки — (восточно кавказские), см. Кавказские (иберийско кавказские) языки. * * * НАХСКО ДАГЕСТАНСКИЕ ЯЗЫКИ НАХСКО ДАГЕСТАНСКИЕ ЯЗЫКИ (восточно кавказские), см. Кавказские (иберийско кавказские) языки (см. КАВКАЗСКИЕ ЯЗЫКИ) … Энциклопедический словарь
НАХСКО-ДАГЕСТАНСКИЕ ЯЗЫКИ — (восточно кавказские) см. Кавказские (иберийско кавказские) языки … Большой Энциклопедический словарь
Языки мира — языки народов, населяющих (и населявших ранее) земной шар. Общее число Я. м. от 2500 до 5000 (точную цифру установить невозможно ввиду условности различия между разными языками и диалектами одного языка). К наиболее распространённым Я. м … Большая советская энциклопедия