давыдов храм и ритуал
Давыдов И. П. Храм и ритуал: социальные функции священного
Давыдов И. П.
Храм и ритуал: социальные функции священного / И. П. Давыдов. — СПб.: Изд-во РХГА, 2021. — 453 с. : ил., [32] с. ил.
ISBN 978-5-907309-81-4
Вниманию читателя предлагается книга доктора философских наук, доцента кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, руководителя виртуальной исследовательской лаборатории «Кабинет религиоведческих практик» Ивана Павловича Давыдова, специалиста в области эпистемологии религиоведения, философии религии и правоведения. На основе различных интерпретаций мифа и ритуала в философии, фольклористике, этнолингвистике и в других смежных гуманитарных дисциплинах им была обоснована валидность концепта «мифоритуал» с применением методик семиотической концептологии и понятийного аппарата постмодернистской философии. В данной монографии осуществлен структурно-функциональный анализ религии, ритуала, мифа, агиографических жанров христианской литературы (акафиста, канона и жития), а также православной иконописи и христианского зодчества в свете достижений отечественных и зарубежных школ социологии религии, исторической поэтики, литургики, иконологии, теменологии и спатиализации.
Предметом функционального анализа, опирающегося на методологию структурного функционализма, выступают всякий раз конкретизируемые и требующие предварительной экспликации функции религии, мифа, ритуала, архетипических образов коллективного бессознательного, мифемы и мифологемы христианской традиции, объективированные в текстах агиографических и паралитургических жанров церковной литературы («миф в слове»); в моленных образах чтимых православными христианами персонажей библейской и церковной истории («миф в краске»); в топологии, экстерьере и интерьере православных храмов и готических соборов («миф в камне»); в ритуальных моторно-топологических схемах действия клириков и мирян на сакральной территории («миф в литургии»).
Монография печатается по решению Ученого совета философского
факультета МГУ им. М.В. Ломоносова
Исследование выполнено при поддержке Междисциплинарной
научно-образовательной школы Московского университета «Сохранение
мирового культурно-исторического наследия»
This research has been supported by the Interdisciplinary Scientifi c
and Educational School of Moscow University «Preservation of the World
Cultural and Historical Heritage»
Рецензенты:
О. Ю. Бойцова, доктор полит. наук, профессор, заведующая кафедрой
философии религии и религиоведения философского
факультета МГУ им. М. В. Ломоносова
К. М. Антонов, доктор филос. наук, доцент, заведующий кафедрой
философии и религиоведения богословского факультета
Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета
З. Ю. Метлицкая, канд. ист. наук, доцент кафедры истории Церкви
исторического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова
В оформлении обложки использована фотография работы автора книги: «Троица». Эскиз витража. Деревянный медальон. 10х16 см. Энкаустика. Худ. И.П. Давыдов. 2018 г.
© Давыдов И. П., 2021
© Изд-во РХГА, 2021
СОДЕРЖАНИЕ
Давыдов Иван Павлович
Храм и ритуал:
социальные функции священного
Директор издательства А. А. Галат
Верстка Е. В. Владимировой
Корректор А. А. Филимонова
Подписано в печать 17.03.2021. Формат 60×88 1 /16
Бум. офсетная. Печать цифровая.
Усл. печ. л. 28. Зак. № 637
191011, Санкт-Петербург, наб. р. Фонтанки, 15
Издательство Русской христианской гуманитарной академии
Тел.: (812) 310-79-29, +7 (981) 699-65-95
E-mail: rhgapublisher@gmail.com
http://irhga.ru
Отпечатано в типографии «Поликона» (ИП Коновалов А.М.)
190020, Санкт-Петербург, наб. Обводного канала, д. 134
Давыдов храм и ритуал
Сергей Дмитриев запись закреплена
Кафедра философии религии и религиоведения
Публикации | Книга И.П. Давыдова «Храм и ритуал: социальные функции священного»
Сегодня мы хотели бы поделиться книгой доцента нашей кафедры, д. филос. наук Ивана Павловича Давыдова, опубликованной в 2021 году в издательстве Русской христианской гуманитарной академии (РХГА) в Санкт-Петербурге: «Храм и ритуал: социальные функции священного».
Аннотация:
Вниманию читателя предлагается книга доктора философских наук, доцента кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, руководителя виртуальной исследовательской лаборатории «Кабинет религиоведческих практик» Ивана Павловича Давыдова, специалиста в области эпистемологии религиоведения, философии религии и правоведения. На основе различных интерпретаций мифа и ритуала в философии, фольклористике, этнолингвистике и в других смежных гуманитарных дисциплинах им была обоснована валидность концепта «мифоритуал» с применением методик семиотической концептологии и понятийного аппарата постмодернистской философии. В данной монографии осуществлен структурно-функциональный анализ религии, ритуала, мифа, агиографических жанров христианской литературы (акафиста, канона и жития), а также православной иконописи и христианского зодчества в свете достижений отечественных и зарубежных школ социологии религии, исторической поэтики, литургики, иконологии, теменологии и спатиализации.
Предметом функционального анализа, опирающегося на методологию структурного функционализма, выступают всякий раз конкретизируемые и требующие предварительной экспликации функции религии, мифа, ритуала, архетипических образов коллективного бессознательного, мифемы и мифологемы христианской традиции, объективированные в текстах агиографических и паралитургических жанров церковной литературы («миф в слове»); в моленных образах чтимых православными христианами персонажей библейской и церковной истории («миф в краске»); в топологии, экстерьере и интерьере православных храмов и готических соборов («миф в камне»); в ритуальных моторно-топологических схемах действия клириков и мирян на сакральной территории («миф в литургии»).
Ссылка для цитирования:
Храм и ритуал: социальные функции священного / И. П. Давыдов. — СПб.: Изд-во РХГА, 2021. — 453 с.
Давыдов храм и ритуал
Религиоведческий журнал запись закреплена
#новинка@relig.journ
Храм и ритуал: социальные функции священного / И. П. Давыдов. — СПб.: Изд-во РХГА, 2021. — 453 с.
На основе различных интерпретаций мифа и ритуала в философии, фольклористике, этнолингвистике и в других смежных гуманитарных дисциплинах автором была обоснована валидность концепта «мифоритуал» с применением методик семиотической концептологии и понятийного аппарата постмодернистской философии. В данной монографии осуществлен структурно-функциональный анализ религии, ритуала, мифа, агиографических жанров христианской литературы (акафиста, канона и жития), а также православной иконописи и христианского зодчества в свете достижений отечественных и зарубежных школ социологии религии, исторической поэтики, литургики, иконологии, теменологии и спатиализации.
Предметом функционального анализа, опирающегося на методологию структурного функционализма, выступают всякий раз конкретизируемые и требующие предварительной экспликации функции религии, мифа, ритуала, архетипических образов коллективного бессознательного, мифемы и мифологемы христианской традиции, объективированные в текстах агиографических и паралитургических жанров церковной литературы («миф в слове»); в моленных образах чтимых православными христианами персонажей библейской и церковной истории («миф в краске»); в топологии, экстерьере и интерьере православных храмов и готических соборов («миф в камне»); в ритуальных моторно-топологических схемах действия клириков и мирян на сакральной территории («миф в литургии»).
Автор – доктор философских наук, доцент кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, руководитель виртуальной исследовательской лаборатории «Кабинет религиоведческих практик» Иван Павлович Давыдов, специалист в области эпистемологии религиоведения, философии религии и правоведения.
Актуальное религиоведение
Научно-методологический семинар «Актуальное религиоведение» работает на базе Русской христианской гуманитарной академии.
Семинар продолжает начатое ранее СНО ФБР РХГА по религиоведению.
Актуальное религиоведение запись закреплена
МАГИЯ, НАУКА И РЕЛИГИЯ: ПОСЛЕСЛОВИЕ ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
Егоров Владимир Александрович Директор Центра визуальной антропологии и визуальных медиа, старший преподаватель факультета философии, богословия и религиоведения РХГА МАГИЯ, НАУКА И РЕЛИГИЯ: ПОСЛЕСЛОВИЕ ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
Круглый стол
«МАГИЯ, НАУКА И РЕЛИГИЯ»
Показать полностью.
2 ноября 2020 года
Центр визуальной антропологии и визуальных медиа
visualanthropos@gmail.com
Актуальное религиоведение запись закреплена
Как Мормоны стали Американцами
Или представлением о том. что есть американец
Актуальное религиоведение запись закреплена
Рад сообщить, что долгожданный сборник статей, прозвучавших докладов и сообщений 17 декабря 2019 года на круглом столе «Религиозная жизнь российских регионов и предотвращение религиозного экстремизма: год спустя», ушел в издательство, чтобы получить свое воплощение в материальное форме.
Показать полностью.
Сборник будет представлен осенью, предположительно в конце сентября 2021 года, приглашаются все интересующиеся вопросами государственно-конфессиональных отношений и месте религии в современном обществе РФ.
Актуальное религиоведение запись закреплена
Владимир Егоров
Трезвенническое движение в России на примере деятельности Братца Иоанна Чурикова (Самарского)
Егоров Владимир Александрович,
старший преподаватель кафедры философии, богословия и религиоведения Русской христианской гуманитарной академии,
egorov1@mail.ru
Показать полностью.
Серьезной проблемой в России конца XIX начала XX веков, в условиях перехода от сельскохозяйственного состояния к индустриальному обществу, стало увеличение количества людей, злоупотреблявших алкоголем. Реакцией государства на эту проблему стали принимаемые меры на ее устранение — законодательные инициативы, которые способствовали созданию условий для сокращения потребления алкоголя. Стали появляться трезвеннические государственные и общественные организации, целью которых была борьба с этим и другими сопутствующими пороками, исправление сложившейся ситуации.
Одним из известных представителей трезвеннического движения был Иван Алексеевич Чуриков (Братец Иоанн), которому удалось в начале XX века создать одну из успешных трезвеннических общин в Санкт-Петербурге, деятельность которой продолжилась и после революции 1917 года, вплоть до ареста Братца Иоанна в 1930 году. После диссоциации Советского союза эта трезвенническая община вновь образовалась из числа последователей Братца Иоанна и продолжает существовать в настоящем
Актуальное религиоведение запись закреплена
Центр визуальной антропологии и визуальных медиа
Актуальное религиоведение запись закреплена
Храм и ритуал: социальные функции священного
И. П. Давыдов. — СПб.: Изд-во РХГА, 2021. — 453 с. : ил., [32] с. ил.
Новинки издательства РХГА.
Стоимость 650 руб.
Показать полностью.
+ доставка Почтой России
Заказ 
visualanthropos@gmail.com
Вниманию читателя предлагается книга доктора философских наук, доцента кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, руководителя виртуальной исследовательской лаборатории «Кабинет религиоведческих практик» Ивана Павловича Давыдова, специалиста в области эпистемологии религиоведения, философии религии и правоведения. На основе различных интерпретаций мифа и ритуала в философии, фольклористике, этнолингвистике и в других смежных гуманитарных дисциплинах им была обоснована валидность концепта «мифоритуал» с применением методик семиотической концептологии и понятийного аппарата постмодернистской философии. В данной монографии осуществлен структурно-функциональный анализ религии, ритуала, мифа, агиографических жанров христианской литературы (акафиста, канона и жития), а также православной иконописи и христианского зодчества в свете достижений отечественных и зарубежных школ социологии религии, исторической поэтики, литургики, иконологии, теменологии и спатиализации.
Предметом функционального анализа, опирающегося на методологию структурного функционализма, выступают всякий раз конкретизируемые и требующие предварительной экспликации функции религии, мифа, ритуала, архетипических образов коллективного бессознательного, мифемы и мифологемы христианской традиции, объективированные в текстах агиографических и паралитургических жанров церковной литературы («миф в слове»); в моленных образах чтимых православными христианами персонажей библейской и церковной истории («миф в краске»); в топологии, экстерьере и интерьере православных храмов и готических соборов («миф в камне»); в ритуальных моторно-топологических схемах действия клириков и мирян на сакральной территории («миф в литургии»).
Давыдов храм и ритуал
Отправляйте заказ!
Вам повезет.
переплёт: Твердый переплет
Вниманию читателя предлагается книга доктора философских наук, доцента кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, руководителя виртуальной исследовательской лаборатории «Кабинет религиоведческих практик» Ивана Павловича Давыдова, специалиста в области эпистемологии религиоведения, философии религии и правоведения. На основе различных интерпретаций мифа и ритуала в философии, фольклористике, этнолингвистике и в других смежных гуманитарных дисциплинах им была обоснована валидность концепта «мифоритуал» с применением методик семиотической концептологии и понятийного аппарата постмодернистской философии. В данной монографии осуществлен структурно-функциональный анализ религии, ритуала, мифа, агиографических жанров христианской литературы (акафиста, канона и жития), а также православной иконописи и христианского зодчества в свете достижений отечественных и зарубежных школ социологии религии, исторической поэтики, литургики, иконологии, теменологии и спатиализации.
Предметом функционального анализа, опирающегося на методологию структурного функционализма, выступают всякий раз конкретизируемые и требующие предварительной экспликации функции религии, мифа, ритуала, архетипических образов коллективного бессознательного, мифемы и мифологемы христианской традиции, объективированные в текстах агиографических и паралитургических жанров церковной литературы («миф в слове»); в моленных образах чтимых православными христианами персонажей библейской и церковной истории («миф в краске»); в топологии, экстерьере и интерьере православных храмов и готических соборов («миф в камне»); в ритуальных моторно-топологических схемах действия клириков и мирян на сакральной территории («миф в литургии»).