день какого бога пятница
Дни недели названные в честь Скандинавских богов
Мало кто знает, что понедельник, изначально был не «Monday»
Древние предки британцев были язычниками и мало кто знает, что дни недели были названы в честь скандинавских богов, которым они поклонялись. Так было в средневековье в скандинавии, в древнюю эпоху викингов.
Очень многое и до сих пор связывает нас невидимыми нитями с нашим прошлым, с нашими древними предками. И тут речь идёт о культуре, о ценностях, о праздниках. Чтобы по-настоящему понимать и передавать эту культуру, необходимо обладать теми же знаниями, что они.
Понедельник ( Monday) назван в честь бога Мани в германо — скандинавской мифологии (Moon-day)
Вторник ( Tuesday) в честь бога германо скандинавской Týr или Тир, однорукий бог чести и войны. Сын Одина,из Асов.
Среда ( Wednesday)- в честь верховного бога Одина, отца всех Асов (Wednes day)
Четверг (Thursday) — назван в честь германо — скандинавского бога — грома и бури Тора, самого старшего и храброго сына Одина (Thur’s day)
Пятница ( Friday) — названа в честь богини любви и войны Freyja или Фригг (Freyja day)
Суббота (Saturday) — суббота посвящена Сатурну — богу урожая, корни идут из древнего Рима.
Воскресенье ( Sunday) — назван в честь бога солнца Гелиоса, который был главным божеством у многих народов ( Sun Day)
Дни недели / Планеты / Боги
ПОНЕДЕЛЬНИК / MONDAY
Лишь одно омрачает их жизнь:Страшный волк-оборотень гонится по пятам за колесницей Солнца, и такой же – преследует ее брата.
На картинке: Солнце (Соль), Месяц (Мани) и преследующие их волки-оборотни
ВТОРНИК / TUESDAY
Тюр лишился руки, когда асы решили сковать огромного волка Фенрира волшебной цепью Глейпнир. По одной из версий, Тюр вложил свою руку в пасть Фенрира в знак отсутствия недобрых намерений. Когда волк не смог освободиться, он откусил руку Тюра. В соответствии со скандинавской мифологией, в день Рагнарёка Тюр будет сражаться с чудовищным псом Гармом, и они убьют друг друга.
Имя Тиу соотносится с именем общеиндоевропейского верховного бога, владыки небес (Dyeus, ср. Зевс, Дьяус, Дэва, лат. Deus «бог»). Предполагается, что Тиу был вытеснен из этой ипостаси Одином.
Именем этого бога в германских языках было калькировано имя Марса в римском названии вторника — норв. Tirsdag, англ. Tuesday.
В римской религии Марс — один из древнейших богов Италии и Рима, входил в триаду богов, первоначально возглавлявших римский пантеон (Юпитер, Марс и Квирин).
СРЕДА / WEDNESDAY
Wednesday (англ.)/ ‘Woden’s day’ (германо-скандинавская мифология)- “день Одина”- верховного бога скандинавской мифологии.
Вотан отдал один свой глаз великану Мимиру, чтобы испить из источника мудрости. Подобное самопожертвование во имя мудрости — не редкость для Одина. В частности, чтобы постичь силу рун, он, принеся самого себя в жертву, 9 суток провисел на стволе ясеня Иггдрасиля, прибитый к нему своим же копьём.
Древние германцы переняли от римлян семидневную неделю и заменили названия дней именами своих божеств. Одину досталась среда, у римлян — «день Меркурия», «dies Mercuri». Так что правильнее говорить не о том, что древние римляне отождествляли Одина с Меркурием, а о том, что древние германцы восприняли римского бога Меркурия в отождествлении с понятным им образом грозного божества войны — Одином.
ЧЕТВЕРГ / THURSDAY
В скандинавской мифологии бог грома и дождя, бурь и плодородия, второй по значению после Одина. Рыжебородый богатырь обладал могучей силой, которой он любил мериться со всеми, и невероятным аппетитом — за один присест съедал быка. Тор защитник людей и богов от великанов-йотунов и чудо
вищ.
В последний день перед концом мира (Рагнарёк) Тор сражается с мировым змеем Ёрмунгандом, порождением Локи. Громовержец снёс уродливую голову чудовища и утонул в потоке яда, изрыгавшегося из разверстой пасти мёртвой твари. Молот Тора поднял его сын, Магни, который продолжил борьбу за отца.
ПЯТНИЦА / FRIDAY
Фригг является провидицей, которой известна судьба любого человека, но которая не делится этими знаниями ни с кем. Мифы рассказывают о том, как Фригг единственный раз пошла наперекор своим принципам, попытавшись изменить известное ей будущее. Это легенда о гибели Бальдра, сына Одина и Фригг. Богиня заклинала все живое и не живое в попытке защитить сына, но в результате именно ее действия и привели к гибели Бальдра. В этом смысле миф является показательным и, вероятно, скрывает в себе философскую идею о неотвратимости судьбы.
Символами Фригг являются веретено. Как известно, норны сплетают людские судьбы из нитей, но прядет эти нити именно Фригг. В эзотерическом контексте норны работают с материей, воплощая ее в реальном мире, тогда как Фригг создает первоматерию – основу жизни и существования всего.
У древних римлян пятница была посвящена Венере. Эту традицию римлян в свою очередь восприняли древнегерманские племена, ассоциировав Венеру со своей богиней Фригг (Фрейей).
В большинстве языков Индии, пятница — Шукравар, названа по имени бога Шукра, которое также является именем планеты Венеры на санскрите.
СУББОТА / SATURDAY
В Древнем Риме этот день был посвящён Сатурну. В Европе ассоциация дней семидневной недели с семью классическими планетами, восходит, возможно, к эллинистическому периоду. В Римской империи эта традиция заменила восьмидневную традиционную неделю на семидневную восточную. Связь дней недели с соответствующим божеством является косвенной. Дни названы по имени планет, которые были, в свою очередь, названы по имени божеств.
Таким образом, латинским именем для субботы было dies Saturni («День Сатурна»), которое вошло и трансформировалось в древнеанглийском языке в Saturday.
В Индии суббота Шанивар, по имени Шани, ведийского бога, чьим проявлением является планета Сатурн.
СОЛНЦЕ / SUNDAY
У многих народов воскресенье было днём, посвящённым богу Солнца. Это было характерно, в частности, для дохристианских верований Египта, Древнего Рима, Древней Греции. Латинское название перешло к древнегерманским племенам.
Английское наименование воскресенья Sunday возникло из слова sunedai, которое в свою очередь происходит от древнеанглийского Sunnandæg.
Древнеанглийское Sunnandæg означает «день Солнца», названного в честь древнеримского Сол — бог солнца в древнеримской религии. Этот идол, представлявший дневное светило, был главным богом. Он изображался в виде мужчины, державшего в вытянутых руках горящий круг. В знак особого преклонения перед этим божеством, древние саксонцы посвятили ему первый день недели, который они называли «Сан’з дег». Английский, подобно большинству германских языков, сохраняет оригинальные языческие солнечные ассоциации этого дня.
В большинстве языков Индии воскресенье именуется — Равивар (от «Рави») или Адитьявар (от «Адитья») — происходящих от эпитетов солнечного божества Сурьи и одного из Адитьи.
Я надеюсь Вам понравилась эта статья)
С уважением, Антон Майоров
Основатель сообщества Астрология с «MiND of STARs»
День какого бога пятница
 |
Мы в соцсетях
Ваш личный гороскоп
Эта статья посвящена исследованию соответствий между днями недели и месяцами года и пантеонам языческих божеств, прежде всего, древнеримских и древнескандинавских, так как именно эти культуры больше всего повлияли на календарные названия в нашей части мира. Также для внесения ясности были исследованы соответствующие названия в романской и германской группах языков, что позволило прояснить некоторые недостающие детали.
Каким образом это знание может нам помочь? Прежде всего, такого рода соответствия используются в ритуальной магии, в основном планетарной. День ритуала выбирается с точки зрения соответствия дню планеты, которую мы хотим вызвать. Также сопоставление пантеонов помогает правильно простроить ритуал, написать воззвание, а иногда даже использовать имена различных божеств из пантеонов одновременно.
Как использовать наработки по названию месяцев, не совсем ясно. Очевидно, что весной хорошо идут ритуалы посвященные всем ипостасям богини. Но к сожалению, соответствия месяцев не являются полными.
Дни недели
В неделе не случайно именно семь дней. Число семь крайне важно во многих традициях и системах. Классическая астрология и планетарная магия базируются на семи первопринципах: «Солнце, Луне и пяти блуждающих звездах» (терминология Платона). Позже астрономы открыли еще три планеты, однако и по сей день из практики очевидно, что влияние семи основных планет на человека намного сильнее и очевиднее, чем влияние высших планет. Данный предмет еще требует дальнейших изысканий и не касается темы этой статьи, поэтому мы остановимся на том, что в неделе семь дней, и они могут быть как-то связаны с первыми известными человеку планетами.
В древнем Риме эта связь, была очевидна, так как дни недели так и назывались:
Dies Lunae – понедельник,
dies Martes – вторник,
dies Mercurii – среда,
dies Jovis – четверг, Jovi – это одно из имен Юпитера.
dies Veneris – пятница.
dies Saturni – суббота,
dies Solis – воскресенье.
И по сей день в языках романской группы, которые ближе всего к латыни, сохранились почти точные копии этих названий. Сравните, например, испанском lunes, martes, miercoles, jueves, viernes. Суббота по-испански sabado. В славянской группе языков, где не сохранилось других планетарных соответствий, слово «Суббота» имеет то же происхождение, так как ее чтили иудеи под этим названием. Вспомним такие слова как шаббат или шабаш, которые произошли от того же корня, что и испанское название дня Сатурна.
Воскресенье по-испански domingo: к моменту формирования испанского этот день потерял свое планетарное соответствие и стал просто днем Бога, Domine, божественным днем.
Интересно, что в германской группе языков названия дней недели также соответствуют божествам, но уже германского пантеона, который известен нам, прежде всего, по древнескандинавским сагам, поэтому его принято называть древнескандинавским.
Возможно, германские народы начали делить дни на недели под влиянием Рима, но даже в этом случае, в те времена, когда это происходило, о соответствиях божеств римского и скандинавского пантеона друг другу было гораздо больше сведений. Еще работали языческие храмы обеих культур, и сопоставления могли быть совершены более эффективно.
Итак, исследуем названия дней недели в самом знакомом нашему уху языке германской группы, английском:
Monday – Moon day, день Луны.
Tuesday – Tue’s day, день Тюра (он же иногда встречается под именем Тиу или Тир) – это однорукий бог воинской доблести.
Wednesday – Day of Wudan, (сравните староангл. Wōdnesdæg), день Вотана или Óðinsdagr (др. сканд.). Под именем Вотан германцы-саксы, сформировавшие английский народ, знали Одина. Римляне же называли Одина германским Меркурием.
Thursday – Thor’s day, день Тора. Для сравнения, в датском языке этот день Torsdag.Также интересно, что в немецком языке четверг – Donnerstag, грозовой день, а гроза соответствует как громовержцу, Юпитеру, так и Тору, который выполнял те же функции в древнескандинавском пантеоне.
Saturday – Saturn day, день Сатурна. Сатурн – это римский Кронос, олицетворяющий само время (Κρόνος на древнегреческом – это время)
Sunday – даже не требует расшифровки. День Солнца.
Понедельник – Луна, которую мы еще знаем под именем Мон или Мун, в русском языке отсюда произошло слово «Месяц», (ср. Monate (нем.), Mensis (лат.)). Кстати, более древние календари рассчитывали месяцы по Луне, и месяц длился на пару дней меньше. Сейчас это практикуется в арабских странах, например.
Вторник – Марс, которому в древнескандинавском пантеоне соответствует Тюр. Иногда мы встречаем его под именем Тир. Другие вариации этого имени вряд ли верны. Например, Тиу – это, скорее всего, общий чин всех божеств, как Deus, а Туисто – двуполый дух-прородитель – которого Кроули соотнес с арканом Башня, а следовательно, с низшим Марсом, вряд ли имеет хоть какое-то отношение к Аресу.
Среда – Меркурий – Один. При всех кажущихся различиях этих двух божеств Один демонстрирует соответствие Меркурию в памяти народа, чему свидетельство – живые языки. Один был повелителем магии и владельцем рун, как древнеегипетский Тахути – был повелителем письменности. А соответствие Тахути Меркурию очевидно.
Четверг – Юпитер – Тор-громовержец. Тут осталось добавить, что в славянских языках этот день считается четвертым, так как принято начинать от понедельника, а не от воскресенья, как в некоторых европейских странах. И именно цифре 4 соответствует Юпитер и благодаря своему планетарному знаку, и благодаря каббалистическим соответствиям.
Пятница – Венера – Фрея. Интересно, что среди Православных святых встречается такой персонаж, как Параскева Пятница, которая помимо всего прочего, считается покровительницей свадеб как древнеславянская Макошь. Праздник в честь Параскевы празднуют примерно тогда же, когда в Риме праздновали день Цереры, тоже одной из богинь соответствующей как Венере, так и Макоши – богине плодородия.
Суббота – Сатурн. К сожалению, мы не знаем, кто является Сатурном в Скандинавском пантеоне. В Книге 777 мы находим, что это Фригг, которая соответствует высшему Сатурну – Бине. Возможно, именно через это соответствие можно работать с этой богиней, так как она считает холодной и запредельной. Снежная Королева – это датская Бина, скорее всего.
Воскресенье – Солнце. Все что мы знаем об этом дне, что в Европе, в отличие от многих азиатских стран, именно воскресенье – это самый светлый и праздничный день недели. Кроме того, мы знаем, что именно вокруг Солнца вращаются все планеты. Человеку свойственно поклоняться Солнцу – в солнечный день самочувствие лучше, а энергии больше. Древние знали, что отдыхать нужно именно в этот день.
Месяцы
Что касается месяцев, то здесь все гораздо сложнее. Начнем с того, что и у германцев и у романцев (мы говорим сейчас именно о лингвистической принадлежности), названия месяцев единую римскую основу, и проверке не подлежат. В славянской языковой группе, в некоторых языках сохранились местные названия, но сам характер этих названий (например, просинец или квитень) говорит скорее о погодных условиях, нежели приоткрывает тайну языческого пантеона древних славян.
Поэтому нам ничего не остается как всецело положиться на те названия, которые достались нам от римлян. Проанализируем, как звучат месяцы на латыни и сравним со звучанием в знакомом нам английском языке и сразу будем приводить те соответствия, которые кажутся очевидными:
Junius – June – Юнона. Это римская Гера, которой сам Юпитер вручил молнии. Это самая старшая из всех перечисленных здесь богинь. В отличие от них всегда изображалась полностью одетой.
Дальнейший анализ римских названий месяцев нам мало, что дает:
Julius – July – Julius Caesar, Augustus – August – Император August, September – 7й, October – 8й, November – 9й, December – 10й.
Мы видим, что некоторую интересующую нас информацию сохранили, по сути только такие месяцы как январь, февраль, март, апрель, май и июнь. Далее идут два императора, а затем начинается простой счет (в Риме в разные эпохи было разное количество месяцев в календаре).
Мы имеем двуликого Януса, повелителя дверей, а также прошлого и будущего. И хотя в Риме Новый год начинался в день Весеннего равноденствия, с месяца Марса, Янус, припадающий на наш Новый год является прекрасным намеком на то, как традиция живет даже там, где казалось бы, ее забыли.
Мы видим Феба, Аполлона, сияющего бога любви и красоты, дарящего вдохновения поэтам. Римляне знали его под именем Эрота.
Мы точно имеем Марса в лице марта. Он оказался самым живучим и его название звучит одинаково на многих языках. Возможно, это объясняется тем, что это был первый месяц в году, ведь год начинался с Весеннего Равноденствия, когда Солнце входило в знак Овна.
Наконец, мы имеем три весенне-летних месяца, которые посвящены трем ипостасям Богини – Венере-Афродите, Майе и Юноне. Апрельские цветы и полное пробуждение природы символизируют молодую и прекрасную Афродиту. Отметим, что Венера управляет знаком Тельца, который припадает примерно на апрель.
Далее мы встречаем Майскую Королеву кельтов. Она несет самый сильный заряд для роста растений, поливая их дождем. Она – великая мать. Наконец, мы встречаем самую старшую богиню из всех перечисленных, жену Юпитера, Юнону, которая справедливо управляет урожаем, подготовленным первыми двумя богинями. Дальнейшие месяцы – более позднее наслоение или же их истинные названия потеряны.
Так или иначе, проводить подобные исследования интересно и познавательно. Даже если не всегда очевидно, какое божество одного пантеона соответствует божеству другого – это лишь повод для дальнейших еще более усердных изысканий.