Для чего нужны обычаи
Зачем нужны традиции?
С одной стороны, любая традиция выступает своеобразным маркером определённой социальной группы: национальной, религиозной, профессиональной, территориальной, субкультурной, классовой, политической, демографической и т. д. Вплоть до кружка друзей или членов одной семьи. В этом смысле главное назначение традиции – определить себя и отделить «своих» от «других». Иными словами, конкретный набор традиций является неотъемлемой частью социально-психологического портрета какого-либо сообщества людей. Этим людям традиции нужны затем, чтобы сохранить свою самобытность, подчеркнуть особенное и уникальное, не свойственное людям, принадлежащим к другим подобным группам. Не случайно традиции разных групп и культур, отличаясь друг от друга, в то же время, как правило, относятся к одним и тем же сферам человеческой жизни. Например, каждая религия имеет собственные традиции, относящиеся к питанию, к одежде, к сексуальным отношениям. Если среди ваших друзей, например, существует традиция на Новый Год ходить в баню, и вдруг по каким-то причинам эта традиция прервалась, оказалась утрачена, значит, вы в некоторой степени потеряли и своё Я, и своих друзей, стали такими как все. Иногда это обидно.
С другой стороны, традиции позволяют сохранить память о прошлом, что называется «высечь в камне» мудрость (или глупость?) прежних поколений и ушедших веков. В этом смысле традиции дают возможность зафиксировать историю: человека, семьи, нации, мира в целом. А также обеспечить преемственность между поколениями людей и стабильность общественного прогресса.
Наконец, наряду с моралью и правом традиции оказываются важнейшими социальными нормами, регулирующими поведение людей, удерживающими их в определённых нравственных (или безнравственных?) рамках, устанавливающими социальные роли и статусы, определённый приемлемый для данного сообщества порядок. Жить без порядка даже в собственной квартире не очень приятно, а уж в обществе, как видится, совершенно невозможно.
Традиции как явление: можно ли придумать традицию и что они говорят об обществе
Откуда появляются традиции и обычаи? Отвечает эксперт
Приближается Новый год, который в России для большинства считается важным периодом, наполненным весельем, тёплыми словами, подарками, яркими огнями и ожиданием чуда. Национальные праздники могут многое рассказать про наши отношения с историей страны, они неизбежно связаны с культурной памятью и социальными взаимоотношениями. Вместе с экспертом разбираемся, как возникают обычаи и устои, а также чем интересны новогодние традиции.
Откуда появляются традиции
Традиции — это сложившиеся в обществе модели поведения, которые передаются из поколения в поколение и связаны с историей народа или государства. В основном традиции появляются двумя путями: их можно условно назвать «снизу» и «сверху».
Первый вариант означает, что традиция рождается из самой жизни людей, её формируют бытовой уклад, религия, природные изменения или символически значимые для сообщества события. Например, такие традиционные праздники в России — это день Ивана Купалы и Масленица. История этих обычаев тянется из глубоких языческих времён, а люди с удовольствием отмечают их до сих пор.
Второй путь возникновения традиций — изобретение. Иногда традиции появляются с подачи государственной власти или политической элиты. В качестве примера такой традиции можно вспомнить праздник в честь Дня народного единства четвёртого ноября, который появился в Российской культуре совсем недавно — 16 лет назад.
Как появляются новые традиции
Государство по разным причинам стремится сделать некоторые модели поведения общепринятыми среди населения, и традиции хорошо подходят для этой задачи, ведь они апеллируют к коллективной исторической памяти и объединяют людей. Поэтому часто именно правители инициируют распространение или создание новых обычаев.
Изобретённая традиция может стать родной или остаться непринятой среди народа. Позитивный пример в этом случае — это такая неотъемлемая часть российской культуры, как празднование Дня Победы девятого мая. Традиция возникла не естественным путём, а с подачи государственной власти. Сразу после окончания Великой Отечественной войны День Победы не отмечался в Советском Союзе, такая практика появилась лишь спустя несколько лет. Этот праздник оказался принят повсеместно, потому что затрагивает многие глубинные чувства народа и вызывает тёплый отклик.
Чем традиция отличается от обычая
Традиция — более широкое понятие, а обычаи порой называют элементом традиции. Обычаи, как правило, связаны с вопросами морали, которые волнуют общественность. Традиция же затрагивает любые взаимоотношения: семейного, культурного или экономического плана. Она часто вольно трактуется людьми, в то время как обычаи предполагают строгий порядок действий.
Зачем обществу традиции
Главные функции традиции — регулятивная и социализирующая. Как и любая социальная норма, традиция формирует поведение людей. В декабре мы, готовясь к зимним праздникам, украшаем свои квартиры и общественные пространства, в канун Нового года поздравляем друзей и родственников, готовим привычные нам с детских лет блюда. Так люди подчиняются негласным правилам, которые передаются из поколение в поколение.
Вторая функция традиций — стабилизировать общественные отношения. Приобщаясь к социальным устоям, люди приобретают представления о том, как нужно себя вести, а также о том, чего можно ожидать от других людей. Так социальные связи становятся более стабильными.
Как связаны национальные и семейные традиции
Многие национальные праздники отмечаются в кругу семьи, поэтому можно сказать, что эти две группы традиций во многом пересекаются. Например, как мы помним из кино, в США на День благодарения принято собираться всей семьёй в одном доме, вместе обедать и отдыхать. В таких мероприятиях переплетаются история народа и история семьи.
При этом, конечно, бывают и домашние традиции, значимые для конкретной семьи, — они связаны с памятными датами, днями рождения, символическими ритуалами.
Какую роль играют национальные праздники в общественной жизни
Национальный праздник часто становится государственным выходным, когда у людей есть возможность отдохнуть от работы и провести время с близкими. Кроме того, застолье и увеселительные мероприятия приносят положительные эмоции, и поэтому основной массой общества такие обычаи принимаются радостно, их ждут. Праздники выполняют терапевтическую функцию: разгружают общество от рутинных будней, создавая атмосферу радости и смеха, дают возможность встретиться с друзьями.
Краткая история традиции новогоднего праздника в России
Новый год — один из самых популярных праздников во всём мире. На Руси его было принято отмечать ещё с языческих времён, но, к сожалению, никакие достоверные сведения о тех днях не дошли до нас.
— Новый год — народная или изобретённая традиция?
Точно известно, что начиная с крещения Руси в Х веке Новый год справляли первого марта. В конце XV века его перенесли на первое сентября, и в этот день праздник отмечался вплоть до реформы Петра I. Император в 1699 году принял решение о переносе Нового года с первого сентября на первое января, по примеру европейских стран.
Пётр специально прописал в указе, что Новый год — это государственный праздник и его нужно отмечать определённым образом, в том числе запускать салюты — тогда это называлось «огненной потехой». Первое время эта праздничная забава была доступна только дворянам. Сложно назвать Новый год исконно народной или изобретённой традицией, потому что этот национальный праздник имеет древнюю историю, но при этом большинство привычных нам сегодня обычаев были придуманы и привнесены в жизнь властью.
— Откуда взялось телевизионное обращение главы государства?
Обращение главы государства к народу, которое часто сопровождает новогоднее застолье, — это советская традиция. В 1940-х, во время Великой Отечественной войны, обращения передавались по радио и затрагивали успехи на фронтах, а начиная с Леонида Брежнева, поздравления россиянам стали транслировать в телевизионном эфире. В новейшей истории России эта традиция стала устойчивой, и каждый декабрь бой курантов на Красной площади звучит в домах и квартирах по всей стране. Интересно, что развитие традиций идёт в ногу с историческими переменами. Например, окончание холодной войны было ознаменовано особенным телеобращением главы государства. В канун 1 января 1987 года президент США Рональд Рейган поздравил с наступающим Новым годом население Советского Союза, а Михаил Горбачёв обратился к народу Соединённых Штатов.
— Как появилась традиция украшать новогоднюю ёлку и другие праздничные обычаи в России?
В начале XVIII века император Пётр I ввёл традицию праздничного украшения жилища ветками хвойных деревьев. Сперва такие декорации вызвали у населения неоднозначную реакцию, ведь на Руси еловые ветки издревле использовались в погребальных обрядах. Следы этой традиции до сих пор можно заметить на российских кладбищах, где часто высажены ели. Но со временем хвойные украшения вошли в привычку и полюбились населению России. Эту традицию, как и многие другие, Пётр I перенял у немцев, в чьих краях ещё в языческие времена было принято украшать и почитать ёлку под Новый год, а с христианизацией культуры этот обряд перешёл из новогоднего в рождественский.
В эпоху Петра ещё не было принято украшать вечнозелёное дерево игрушками, ровно как и дарить подарки друг другу на Новый год. Обычай дарения гостинцев ввела Екатерина II в конце XVIII века, а вешать игрушки на ёлку и празднично поднимать бокалы шампанского начали уже в XIX веке. В середине XIX века рождественская ёлка становится по-настоящему популярной в Петербурге, а затем мода распространяется и по другим уголкам Российской империи. Ёлку с тех пор украшают огнями, вешают на пушистые веточки сладости и игрушки, а сегодня свечи заменили более безопасные гирлянды.
Традиции и обычаи в современном мире
Как отмечал Елбасы Нурсултан Назарбаев, самым важным условием модернизации нового типа является сохранение своей культуры, собственного национального кода.
Первый Президент говорил, что новая модернизация не должна, как прежде, высокомерно смотреть на исторический опыт и традиции. Наоборот, она должна сделать лучшие традиции предпосылкой, важным условием успеха модернизации.
Я полностью согласен с тем, что никогда не нужно забывать свое прошлое, свои корни, необходимо знать и почитать глубинную историю своего народа. Характерные черты, присущие каждому народу мира, можно определить по национальной музыке, рукоделию, обычаям и традициям. Изучая эти особенности можно понять жизненные принципы, душу народа.
А также я уверен, что традиции и обычаи формируют ту крепкую нить, благодаря которой устанавливается связь и преемственность поколений.
Сейчас, некоторые традиции казахского народа, формировавшиеся на протяжении тысячелетий, забыты, и только в наших силах их возродить. Но, справедливости ради нужно отметить, что большинство из них соблюдаются, уже молодым поколением по сей день. Прекрасны обычаи и традиции казахов, пришедшие из глубины веков. То, что «заложено» в наших генах, можно сказать, это уважение старших, почитание старейшин, трепетное отношение к младшим, особенное уважение к матери и отцу.
Но конечно, некоторые традиции и обычаи адаптировались к условиям современности. Сейчас, например, проводят «қыз ұзату тойы» (проводы невесты) с выдуманными обрядами: «белая дорожка» с лепестками роз, слова напутствия, уход молодых до полуночи и т.д. А в прежние времена сваты забирали невесту рано утром, с восходом солнца – символом нового дня, новой жизни. За день до этого она обходила всех родственников с песней-причитанием «сыңсу» – прощалась с ними. Сегодня сохранились обычаи, связанные с вступлением в брак, такие как «құда түсу», «құдалық», который и сейчас обязательно проводится в очень теплой, душевной атмосфере, с песнями и подарками. А чтобы угостить и удивить родственников на женитьбе готовилось калорийное блюдо, поднимающее иммунитет и придающее силы. Тонкерме – это национальный десерт, который сегодня готовят в современной подаче. Также в современном мире широко распространены традиции и обычаи, связанные с рождением и воспитанием ребенка. Они также подстроились по современные реалии. А помните прекрасный обычай «Ауыз тию»? По этому обычаю гость должен выпить чай или отведать предложенное угощение в доме, в который пришел. «Ауыз тию» дословно переводится с казахского как «пригубить». Обычай соблюдается и по сей день, причем отказ от угощения едой может обидеть хозяина дома.
Обряды, обычаи и традиции казахского народа многочисленны и отличаются невероятным разнообразием. Более того, сейчас, в период 21 века, их становится все больше. Ведь современный Казахстан проходит через национальное возрождение.
Однако, есть и те, что необходимо оставить в прошлом. Среди них средневековый обычай – похищение невесты. К сожалению, практика насильственной женитьбы имеет место быть и в современном Казахстане. Помимо того, что у нас сохраняется данный свадебный обряд, он еще преподносятся некоторыми казахстанцами, как нечто ценное и святое. Обычай уплаты калыма за невесту в своем истинно старинном проявлении, на мой взгляд, тоже должен остаться в прошлом. Хотя он сейчас и трансформировался, и вместо скота в качестве калыма отдают деньги. Однако, многие социологи считают, что некоторые древние обычаи у нас возрождаются в новых обличьях, и в принципе, ничего в этом плохого нет. Таким образом, во многих регионах данный обычай настолько видоизменился, что скорее по факту похож на подарки родственникам невесты.
Резюмируя, хочу отметить, что традиции и обычаи казахского народа передавались из поколения в поколение. И в любом случае, разные поколения должно что-то объединять в не зависимости от того, в каком мире мы живем сегодня. Традиции и обычаи – это ритуалы, которые повторяются регулярно. Как правило, их соблюдают внутри семьи, и это позволяет объединить всех родственников общим настроением, тем, что действительно может связывать разные поколения.
В более обширном понимании традиции и обычаи – это громаднейший пласт, благодаря которому у нас в государстве есть опора. А как мы знаем, без опоры на прошлое, не может быть будущего. Нужно пользоваться теми опытом и знаниями, которые нам оставили наши предки, стараться не растерять с годами, а только умело их преумножать, заботясь о поколении будущих представителей казахского народа.
Роль обряда и традиции: в чём польза и в чём вред?
Жизнь человека во многом состоит из обрядов и традиций, повторения определённых действий и поступков, смысл которых может быть даже непонятен или утерян со временем. В чём польза обрядности и традиции, и в чём их вред?
Традиция, обряды, ритуалы, церемонии, обычаи, нормы поведения и правила окружают человека на протяжении всей его жизни. Есть области человеческой деятельности, в которых ритуал и традиция имеют особо важную роль, например, на военной службе или в религии, а в иных областях роль традиции меньше или играет несущественную роль.
Что такое обряд и традиция, и зачем они нужны?
Обряд – это определённая последовательность определённых действия. Обрядами переполнена жизнь человека, начиная, от свадебных церемоний и правил приветствия другого человека, заканчивая нормами ожидания в очереди и правилами этикета. Зачем нужны все эти нормы, правила и обычаи, когда можно поступать так, как хочется?
Дело в том, что человеческое общество – очень сложная структура, состоящая из мириад различных аспектов, феноменов, явлений, событий и объектов. Существование стабильной общественной системы возможно только в случае, когда все его элементы (люди) действуют в рамках определённых норм и правил, взаимодействуют друг с другом понятным для всех образом.
Учитывая, что различных видов взаимодействия между людьми очень много, то иметь некий стандарт поведения для большинства возможных случаев (как минимум для самых распространённых) очень важно. Это значительно упрощает взаимодействие элементов системы (людей) друг с другом, уменьшает количество конфликтных ситуаций, делает взаимодействие более эффективным.
Таким образом, когда детей с самого раннего возраста учат тому, как нужно общаться, как поступать в той или иной ситуации, как реагировать на то или иное событие, что является похвальным, а что порицаемым, то им передают информацию о нормах и правилах, обрядах и традициях того общества, в котором им предстоит жить и с которым им предстоит взаимодействовать.
Например, когда встречаются двое мужчин, то по правилам этикета они жмут друг другу руку. Такова традиция, такова норма поведения. Все мужчины знают эту норму и спокойно ей следуют. В иных обществах возможно иное приветствие, например поклон. Отклонение от этой нормы, например, когда один из мужчин не пожмёт протянутую ему руку, может вызвать у другого мужчины, протянувшего руку для приветствия, непонимание или даже раздражение. Это довольно простой ритуал.
Есть обряды значительно более сложные, в которых могут принимать участие сотни и тысячи людей, и которые состоят из десятков или сотен различных этапов. К подобным обрядам относятся религиозные богослужения или, например, военный парад.
Все обряды, традиции, ритуалы, церемонии, обычаи созданы для того, чтобы организовать взаимодействие между людьми, сделать это взаимодействие понятным и предсказуемым для каждого участника. Вот несколько задач, которые решают обычаи и традиции:
Мышление и традиции
На первый взгляд может показаться, что обряды и традиции имеют отношение только к каким-то особенным событиям в жизни человека, но предлагаю взглянуть на эту тему немного шире. Если посмотреть на обряды, традиции, нормы, ритуалы и обычаи, как на определённые последовательности мыслей и поступков, то оказывается, что этим пронизана вся жизнь человека с самого раннего возраста до самой смерти, с самого утра до позднего вечера, круглогодично. Даже утренний поход в ванную комнату тоже является традицией, которая становится привычкой. И правила дорожного движения тоже норма и традиция, закреплённая законом.
Конечно, есть нормы, правила и традиции, которые можно легко объяснить, пояснить их смысл и значения, а с иными обрядами и обычаями это может оказаться либо крайне сложным, либо невозможным, но тем не менее и первые, и вторые организуют жизнь сообщества, упорядочивают его, снижают его конфликтность и организуют социальную жизнь.
Наше мышление также состоит из традиций и обычаев, которые принято называть привычками. И чем дольше живёт человек, тем больше у него становится привычек, но все они играют свою роль и имеют свой смысл. В этом смысле можно сказать, что обряды и традиции – это привычки общества. А привычки, как известно, с трудом приобретаются и с ещё большим трудом изменяются. Мышление человека вообще склонно к образованию привычек, что понятно и объяснимо. Вследствие этого и формируются общественные привычки, называемые обрядами и обычаями.
Что будет если отменить все обряды, нормы и традиции?
Если одномоментно отменить все нормы, обряды, ритуалы, традиции и обычаи, и стереть информацию о них из памяти всех участников общества, то сразу же начнётся хаос. Поскольку нормы поведения, хоть и не всегда разумные, но всегда понятные и предсказуемые, пронизывают человеческое поведение, упорядочивают и организуют его.
В обществе, в котором совсем нет такого организующего и упорядочивающего явления как традиции, немедленно и существенно возрастёт конфликтность, выйдут из строя все социальные институты общества. Такое общество атомизируется 1 и начнёт распадаться. Поскольку общественная система может существовать только в условиях, когда её элементы эффективно взаимодействуют друг с другом. Когда же информация об эффективном взаимодействии утрачена, то система распадается.
А после распада социальной системы на простейшие структуры начнётся новый виток организации, когда люди снова с нуля начнут формировать новые порядки, правила и обычаи для взаимодействия друг с другом. То есть процесс генерации обычаев, норм и порядков будет запущен снова, и снова будут выработаны те же или схожие нормы поведения, которые смогут объединить людей, упорядочить их общение и контакты, уменьшить конфликтность и повысить эффективность взаимодействия.
В чём вред обряда и традиции?
Конечно, у любой медали есть две стороны. Обычаи, нормы и традиции являясь привычками общества, направленными на упрощение взаимодействия между элементами общественной системы и повышения качества этого взаимодействия, имеют и свою отрицательную роль.
Ритуалы, нормы и обычаи тогда становятся деструктивными, когда теряют свою актуальность и перестают соответствовать действительности. Это возможно тогда, когда изменилось окружение или определённые условия жизни общества, а старые традиции вошли с новыми обстоятельствами в конфликт. Тогда традиция превращается из конструктивной силы в деструктивную.
Здесь важно отметить, что поскольку в обществе существуют порядки, нормы и правила практически на любую тему, то существуют обычаи, имеющие отношение к фундаментальным основам общества и человеческой личности, а есть обычаи, которые имеют отношение только к простым, локальным и проходящим явлениям.
Поскольку природа человека остаётся неизменной, а самые глубинные основы природы человека так и вовсе берут своё начало от фундаментальных законов мироздания, то их изменение не происходит и не предвидится, поэтому нормы, правила и обычаи, обслуживающие подобные основы не могут устареть. Подобные обычаи можно только немного корректировать, чтобы сделать их ещё более адекватными и соответствующими реальности.
В то время как обычаи, созданные на основе локальных и временных явлений, легко и быстро устаревают в масштабах длительности жизни общества. Они подлежат замене естественным путём, когда каждый человек, взаимодействующий с подобными устаревшими нормами, видит их неактуальность и в личном порядке отказывается от них.
Отличить обычаи, построенные на фундаментальных основах, от обычаев, построенных на временных и локальных явлениях, как правило, для неподготовленного человека является сложно задачей.
Управление общественными нормами и обычаями
На первый взгляд может показать, что управление общественным порядком, его нормами, обычаями и правилами является простым делом, и для этого нужно только принимать законы в этом обществе, запрещая или разрешая то, что видится верным. Но это не так!
Формирование поведенческих норм, норм взаимодействиям между людьми – это очень долгий, эволюционный процесс, растянутый на века, когда из поколения в поколение, от родителей к детям естественным путём передается информация только о работающих и максимально эффективных схемах поведения, а неэффективные или деструктивные схемы поведения отбраковываются и отбрасываются.
Тот порядок общественной жизни, который имеет общество на текущий момент, это результат тысячелетней работы по формированию, тестированию на практике различных норм, правил, обычаев и порядков, и отбраковке неработающих схем поведения. Это труд сотен миллионов и миллиардов умов и душ, которые прожили свои жизни и в их процессе вырабатывали только лучшие модели поведения, отбраковывая неработающие.
Поэтому подходить поверхностно к этому вопросу не стоит. Не стоит думать, что одна или в лучшем случае несколько десятков голов, даже самых светлых и умных, смогут сформулировать что-то принципиально новое и значительное лучшее, чем то, что было отработано эволюционным путём миллиардами ранее живших людей на практике за тысячелетия истории человеческого общества.