если прилетел коршун примета

Примета птица в окно стучит, залетела и др.

Если в окно бьется (не стучит) дикая птица, то в доме будет убыль: умрет человек или скотина.

Дикая птица, залетевшая в окно, предвещает покойника или большое несчастье.

Если птичка в чистом поле залетела в руки, то это к добру.

Если птица нагадила (накакала) на голову. особенно ворона — к неблагополучию.

Приметы с Аистом

В том месте, где аист свил свое гнездо, никогда не ударит молния, даже вблизи него.

Если аист не улетает далеко от своего гнезда, а держится от него неподалеку, то это предвещает ненастье.

Если аист выбрасывает из гнезда свое яйцо, то это предвещает голодный год.

Если аист выбросит из гнезда своего птенца, то наступивший голод будет продолжительным.

Если в течение лета аисты часто собираются в стаи и кружатся, то наступающая осень будет холодная и ненастная.

Кто разорит гнездо аиста, в особенности же убьет его детей, тот навлечет на себя и на свой дом целую череду несчастий, среди которых могут быть пожары и смерти.

Приметы с Воробьем

Приметы с Вороной

Приметы с Голубем

Дом, в котором живут голуби, никогда не сгорит.

Приметы с Гусем

Если осенью дикие гуси летят высоко, то зима наступит поздно, а если низко, то зима начнется скоро.

Приметы с Дятлом

Если дятел долбит стену в доме, то он выживает кого-либо из дома, сулит переселение.

Если дятел долбит стены жилых строений, то нужно ожидать смерти одного из членов семьи.

Приметы с Жаворонком

Если жаворонки запели в небе, то на третьи сутки снег таять начнет.

Жаворонок является к теплу.

Приметы с Коршуном

Коршун кричит перед дождем.

Приметы с Кукушкой

Весной у первой услышанной кукушки спрашивают, сколько еще лет жить осталось.

Перед прилетом кукушки всегда нужно носить с собой деньги.

Приметы с Ласточкой

У кого ласточка в доме гнездо совьет, тот считается благодатным.

Приметы с Петухом

Черный петух в доме спасает от воров и грозы.

Пение петухов ранним вечером предвещает перемену погоды.

Если петух запоет не вовремя, потрясет головой или пропоет всю ночь, то быть беде.

Если петух пропоет на воротах, то нужно ожидать гостя, причем по направлению головы петуха можно сделать предположение, откуда тот прибудет.

При переезде в новый дом наперед пускают ночевать петуха.

Приметы с Синицей

Приметы с Снегирем

Приметы с Совой

если сова сядет на церковь и прокричит на ней, то священника скоро сменят, или он скоро умрет, или церковь сгорит.

если сова повадилась прилетать к дому и кричать вблизи, то это к покойнику.

Приметы с Соловьем

Если в первый раз весной услышишь соловья, то весело проведешь лето, а если кукушку, то скучно.

Если соловей без умолку поет всю ночь, то это предвещает погожий день.

Приметы с Сорокой

Приметы с Уткой

Если дикие утки строят свои гнезда у самой воды, то наступающее лето будет сухое.

утки тихо ведут себя перед грозой и громом.

Приметы с Филином

Когда филин прилетит на кровлю чьего-нибудь дома и станет кричать, то кто-нибудь из этого дома вскоре умрет или случится с ним другое несчастье.

Крик филина поблизости селения предвещает большую беду, пожар.

Источник

Если прилетел коршун примета

Ко́ршуны (лат. Milvinae) — хищная птица из подсемейства ястребиных.

Этимология

Русское название — коршун, коршак; украинское — шулика, рябэць; болгарское — коршун, коркун; словацкое krsak, krso — коршун; скорее всего, восходящее к авестийскому — kahrkasa «коршун» и так же, как названия других хищников, содержащее корень *or (ar, er).

Возможно, что слово коршун является результатом огласовки сходного названия хищной птицы крачунъ, приводимого В. И. Далем (1882) (без объяснения источника заимствования и этимологии), как «заморская хищная птица Circaёtus (змееяд), близкая к орланам, питается гадами». Важно отметить, что коршун и змееяд довольно схожи внешне, имеют схожие по размеру и форме крылья, а также схожий спектр питания.

Коршун, ястреб и некоторые другие виды семейства ястребиных (орел, канюк, лунь, скопа) и отчасти соколиных (кобчик, чеглок) образуют единый образ крупной хищной птицы (ср. также Орел), наделяемой символикой нечистоты и смерти, демоническими и отвращающими свойствами.

Символика

Обрядовая параллель коршуна — ястреба и кукушки (ср. украинский обряд изгнания и похорон коршуна и русский обряд крещения и похорон кукушки) дополняется поверьем об обращении кукушки в ястреба или коршуна по окончании ее кукования сразу после Петрова дня (29. VI).

В контексте упомянутых обрядов и верований следует рассматривать и «ястребиные» названия незавившегося кочана капусты: укр., бел. «шуляк», рус. «Ястребуха». Альтернативные варианты для кукушки после Петрова дня — либо обращение ее в ястреба, либо укрывание в капусте (в белорусском Полесье).

Обряд казни «коршуна»

Иные параллели украинского обряда изгнания коршуна — это кашубский обряд казни «коршуна» в Иванов день (24. VI) или в воскресенье за три недели до этого дня. В обряде участвовали «палач», «солтыс» (сельский староста) или «ксендз» и «судья», который зачитывал приговор. Птицу насаживали на кол. Слуги «солтыса» обращались к коршуну с обвинительной речью, и «палач» отрубал коршуну голову. Чаще, однако, голову отрубали не коршуну, а вороне, которую всей процессией отправлялись хоронить с приветственной песней св. Яну. У других западных славян параллели к украинскому обряду изгнания коршуна более отдаленные: в Чехии и Лужице обряд, сходный с кашубским, совершался по окончании жатвы и был связан не с коршуном, а с петухом или селезнем. (Конрад: странная связь. Возможна аналогия – проводы души-птицы предка в Вирий? Или изгнание навьев?)

Ястреб и коршун как нечистые и зловещие птицы наделяются демоническими свойствами. По польским представлениям, ястребиный облик может принимать черт, в ястребе скрывается злой дух; по украинским — ястреб нападает на животных, как черт на людей. Ср. также русское выражение «черт коршуноватый».

Защитная магия

Чтобы ястреб не душил кур, нужно первое снесенное курицей яйцо отдать нищему (у поляков); запрещено приносить домой клин, которым расщепляли дерево, сжигать старый веник (у поляков), мотать пряжу, когда в печи горит огонь (у украинцев); на Рождество называют ястребов голубями, чтобы задобрить и обезвредить их (у белорусов). Вместе с тем, как и всякий хищник, ястреб обладает отвращающими свойствами. Поэтому убитого ястреба поляки прибивали на воротах хлева, поляки и украинцы вешали в конюшне для защиты от ведьм и чертей, украинцы выставляли для устрашения воробьев.

Приметы

Крик коршуна считают приметой дождя. Согласно легендам, коршун (иногда канюк) наказан Богом за то, что в незапамятные времена не рыл или не чистил с другими птицами море, озеро, пруд и т.п. (у восточных славян, поляков), замутил воду Божьей Матери, стиравшей рубашки младенцу Христу (у поляков). С тех пор он имеет право пить лишь дождевую воду и, томясь от жажды, жалобно просит: «Пить, пить!» О крике коршуна во время засухи русские говорят: «Каня плачет, у Бога пить просит».

Источник

Коршун – редкий гость, посланный свыше

Он никогда не претендовал на роль царя или жреца в своем птичьем царстве. Его образ не украшал штандарты победоносных легионов цезарей, подобно его старшему собрату — хищнику — Aquilae. Не пополнил он и компанию мудрецов, где издревле обосновались филин с ибисом. Но от этого тайна его пути в небесах и на страницах сказок, в мифах и легендах не становится менее завораживающей, ибо у него в этом мире есть свое, только ему присущее предназначение. Постараемся понять его, понаблюдав за его полетом, послушав старинные предания о нем, но вначале назовем его имя. Коршун — milvus (лат.), milan (фр.), milano (исп.), milhan (порт.), mila (катал.). А трудно сказать, как точно звучало бы его имя на языке древних египтян, но вот писалось оно иероглифом Мут, который обозначал одновременно и коршуна, и богиню неба Мут, родившую Солнце и сотворившую мир, чье имя было также «Великая мать богов». Символическую связь коршуна и этой богини подтверждает наличие у многих изображений Мут хохолка коршуна на головном уборе.

В египетском пантеоне есть еще одна богиня, чьей священной птицей также был коршун, — это Нехбет, чей образ восходит к древнейшим представлениям о небе как о крыльях коршуна.

Этот образ оживает, если в ясную погоду увидеть парящего в небе коршуна. Широко распростертые крылья, размах которых достигает 1,7 метра (красный коршун), из-за медленного, плавного и непрерывного полета рождают чувство безграничности пространства и времени, делая их обладателя живым символом небесного свода. Так коршун может часами парить на значительной высоте без устали. На этот счет у латинян даже есть пословица: «Quantum non milvus oberet» («Сколько и коршуну не облететь»). Так говорили об огромном земельном участке. Впрочем, быстрым полетом коршун владеет ничуть не хуже, а его «фигуры высшего пилотажа» выделяются среди птиц особой ловкостью и легкостью. Одна пословица на этот счет замечает: «Коршуна узнают по полету, ловкого человека — по походке».

Внешний вид коршунов (клюв, когти и т. д.) в целом соответствует описанию, характерному для всего отряда дневных хищных птиц (falconiformes), однако есть отличительная примета, по которой коршунов легко узнать,— это длинный хвост с вырезом в виде латинской буквы «V». Такая форма хвоста чем-то напоминает рыцарский стяг, а это «V» так и хочется продолжить — victoria. Уж не является ли его обладатель вестником победы? Понтийский историк Геродот сообщает, что величайший герой древности — непобедимый Геракл — «был доволен, когда, думая что-либо сделать, замечал коршуна».

Особое место занимает коршун в истории римского народа. И вот с чего это началось. Легендарные братья, потомки Энея — Ромул и Рем, задумав основать город, стали спорить о месте его возведения, о его названии и царской власти в нем. Испросив волю богов, они стали ждать знамений: Ромул — на Палатинском холме, Рем — на Авентинском. Рем первым увидел шесть коршунов, медленно круживших в ясном небе. Однако спустя мгновение мимо Ромула с шумом, сопровождаемым грозовыми раскатами, пролетело двенадцать коршунов. В этом споре победил Ромул, и будущий город, которому суждено было стать столицей величайшей из империй, получил его имя. А коршуну с тех пор римские жрецы-авгуры стали уделять главное внимание при изучении знамений. Если орел был символом самого верховного божества римлян Юпитера, то коршун — как бы послом по особо важным поручениям, всегда неся особую весть. («Нет никого для гаданий лучше», — читаем у Стация.) Римляне никогда не забывали его роль в истории основания Вечного города, поэтому в Италии запрещалось причинять коршунам вред.

Плутарх называет коршуна «самым безвредным живым существом в мире» и сообщает, что «он не приносит вреда ни посевам, ни деревьям, ни скоту, питается падалью, не убивая, не умерщвляя ни одно живое существо. Птиц он не трогает даже мертвых, видя в них своих, так сказать, соплеменников, в отличие от сов, орлов и ястребов. Кроме того, другие птицы поминутно попадаются нам на глаза, мы постоянно видим их, но коршун — редкий гость. Гнездо коршуна трудно найти, вследствие чего некоторые думают, будто он прилетает к нам из других стран, потому что появляется нечасто, изредка. Так гадатели считают посланным свыше все то, что нарушает законы природы и появляется не само по себе».

Возможно, это описание коршуна Плутархом, с точки зрения натуралиста, может вызвать некоторые возражения, но в любом случае наблюдения человека, занимавшего пожизненно должность жреца Аполлона в Дельфах, представляет немалый интерес. На сегодня же известно, что коршун вовсе не склонен ограничиваться ролью «самого безвредного существа в мире», ибо с удовольствием охотится не только за такими живыми существами, как суслики, лягушки и летучие мыши, но и за своими крылатыми собратьями — птенцами дроздов, цыплятами и др.

Подмечено, что он никогда не атакует свою жертву в лицо. Нападая, проявляет жестокость и кровожадность. «Он представляет тигра в мире птиц» (Larousse — milan). Отсюда и латинская поговорка: «Milvo volenti ungues resecare posse», что значит — быть способным на лету коршуну срезать когти или, иными словами, быть хищнее всех хищников. Такие особенности поведения коршуна, как чрезмерная жестокость и жадность, сделали его героем одной поучительной древнеегипетской сказки (одной из сказок Тота). Вот она вкратце.

На вершине дерева жил коршун, свивший себе гнездо и выведший птенцов (у египтян было распространено поверье о том, что коршуны размножаются зачав от ветра). Неподалеку у горы жила кошка с котятами. Она, конечно, могла влезть на дерево и съесть коршунят, но боялась, что коршун в это время унесет ее котят. Коршун предложил кошке заключить договор о непричинении зла детям каждого из них в отсутствие дома родителя скрепив его клятвой перед великим Ра. Кошка согласилась, и они принесли клятву. Но как-то раз коршун отобрал мясо у котенка и отдал одному из коршунят. Узнав об этом, разгневанная кошка в отсутствие коршуна поднялась на дерево. Вонзив когти в коршуненка, она прошипела: «Откуда у тебя это мясо?!» — «Я ни в чем не виноват!» — воскликнул несчастный коршуненок и стал напоминать ей о клятве Ра. Вспомнив о клятве, кошка устыдилась и разжата когти, но птенец в страхе выпрыгнул из гнезда и упал на землю. Вернувшись и увидев птенца на земле, коршун рассвирепел и воскликнул «Я отомщу!»

Точно такой же мотив — упорство коршуна в достижении своей мести — в одном из южноамериканских мифов, правда, уже в ином контексте. Миф этот так и называется — «Коршун». Говорится в нем о двух братьях, старший из которых был женат. Все трое жили в одной хижине, и младший влюбился в жену старшего брата, найдя взаимность. Старший, узнав об их отношениях, пригрозил жене жестоким и постыдным наказанием, сказав, что превратится в птицу и унесет ее в своих когтях. Предупреждения хватило ненадолго, и парочка принялась за старое. Муж не делал больше внушений, а приступил к тренировкам, изучая жизнь птиц и подражая им. Младший брат издевался над его затеей, но старший упорно продолжал свое дело. «Придет время, — думал он, — час, когда эти двое убедятся, что я не шучу, наступит час мести!»

Прошло много времени. Насмешки младшего брата и жены стали еще обиднее, но старший брат лишь удваивал упорство. И вот однажды младший брат с женщиной пришли в лес и не узнали его среди других птиц; его рот стал клювом, руки — настоящими крыльями, на ногах выросли длинные когти, а тело покрылось перьями. Парочка решила, что он больше не вернется, и тут же занялась развратом. А огромный коршун, глядя на них, дрожал от гнева. Затем он ринулся вниз и, вонзив когти в сплетенные тела, поднял добычу в воздух. Затем он разжал когти. Множество мелких птиц, слетевшихся со всех сторон, стали жадно клевать человечину. И вскоре от женщины и мужчины остались только вагина и пенис, сохранившие соединенное положение в коитусе. Подняв их, коршун полетел к индейскому стойбищу, где множество людей играли в мяч на большой поляне. Тут он и выпустил из когтей то, что в них было. Явление это было необыкновенным, и люди стали гадать, в чем его смысл. Вскоре до кого-то дошло. «Помните человека, решившего превратиться в птицу? Он и есть коршун, а вагина и пенис его жены и младшего брата!

Старший брат наказал тех, кто нарушил закон и обычай! По заслугам воздал им обоим!» В сказке Тота коршун — мстительный злодей и клятвопреступник. В индейском мифе — защитник законов и обычаев, по заслугам воздающий тем, кто их попирает. Примечательно, что две совершенно разные роли, сыгранные на разных континентах и в разных сюжетах, высвечивают определенный характерный архетип, лейтмотивом которого можно назвать жестокость и упорство в достижении мести. Однако послушаем, как преобразится этот лейтмотив на страницах индийского эпического произведения «Рамаяна».

Эта маленькая история является настоящей жемчужиной в мифологической биографии коршуна. В ней рассказывается о царе коршунов, друге царевича Рамы — Джатаю. Джатаю, верный в своей дружбе, сразился с могучим демоном Раваной, похитившим жену Рамы — Ситу. Царь коршунов пытался отбить Ситу у Раваны, но в бою с ним был смертельно ранен. Перед смертью Джатаю успел указать Раме и Лакшмане направление, в котором Равана увез Ситу. Этот мотив на страницах «Рамаяны» (конечно, если забыть о времени) приобретает поистине вагнеровское звучание. А между тем это все те же качества коршуна, но преображенные соприкосновением с духовным миром (ведь другом Джатаю является сам Рама — Аватара Вишну). Поэтому жестокость и жадность переплавляются здесь в героизм и бесстрашие, упорство становится верностью, и по-прежнему он вестник — вестник особо важный, несущий весть о том, где искать Ситу.

Однако «исполнить» лейтмотив своего архетипа, возвысив его до подвига Джатаю, под силу не каждому коршуну, поэтому Джатаю в «Рамаяне» — царь коршунов. Но отвлечемся от описания характерного архетипа и перенесемся в систему координат, где роль коршуна оценивается человеком исключительно по характеру существ, на которых этот хищник охотится.

Начнем с упоминания римского писателя Плиния Старшего. В своей «Естественной истории» он говорит, что коршун из всех пернатых — первейший союзник против змей. Сообщает он также и о магических свойствах этой птицы, используемых в медицинских целях. Как союзник в борьбе с вредными животными, коршун ценился не только римлянами. Египтяне полагали, что коршуны уничтожали яйца крокодилов, которые были посвящены Сету — врагу Осириса и Гора. В Сирии и Юго-Восточной Азии коршуны прославились как истребители летучих мышей (широкоротый коршун). Летучие мыши, как известно, издавна увязывались с образами всевозможных упырей, вампиров и прочей нечисти.

Змеи, летучие мыши, крокодилы традиционно рассматривались индоевропейцами как существа враждебные. Поэтому, видимо, следуя логике: «враг моих врагов — мой друг»,— коршун в индоевропейском мире — существо, упоминаемое все же чаще в положительном контексте.

Мы рассмотрели образ коршуна в разных, так сказать, ипостасях: птица-союзник, уничтожающая враждебных существ; символ-вестник, наделенный особо важным значением; характерный архетип, в чистом виде представленный в царстве птиц, но способный проявляться, проецируясь на мир человека. Мне, как составителю этой подборки, последняя грань наиболее интересна. Мысль о том, что каждый человек несет в себе образ птицы, не нова. Ее высказывали древние, многие разделяют ее и сейчас. Среди них — Карлос Кастанеда. В одной из своих книг («Путь знания индейцев яки») этот автор повествует о волшебных взаимодействиях между мирами людей и птиц.

Писатель и ученый-орнитолог Геннадий Воробьев, считает, что зная функцию птицы в природе, нетрудно предсказать модель поведения человека, несущего в себе образ этой птицы. В частности, Иосиф Сталин, по Воробьеву, — красный коршун. В небольшом очерке невозможно рассказать все интересные легенды, предания и просто случаи на эту тему, но все же надеюсь, образ-символ у вас сложился.

Тот, кого Плутарх называл «редким гостем», а авгуры — «посланником свыше», наиболее подходящий образ для того, чтобы открыть хоровод символико-мифологических портретов обитателей неба.

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Метки

—Рубрики

—Музыка

—Всегда под рукой

—

—Кнопки рейтинга «Яндекс.блоги»

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Статистика

Народные приметы о птицах

Над чьей—либо избой пролетит — к родам
У кого совьет в трубе гнездо — к счастью и богатству
В том месте, где аист свил свое гнездо, никогда не ударит молния, даже вблизи него
Если аист не улетает далеко от своего гнезда, а держится от него неподалеку, то это предвещает ненастье
Если в погожий день аист держится сухого места, то на другой день следует ожидать такой же погоды, а если держится мокрого места, то ненастной
Если аист сидит на кресте, то следует ожидать дождливых часов
Если аисты летают кругами у своих гнезд, то это предвещает ветреную погоду
Если аист перенесет гнездо с одного дома на другой — к беде
Если аист выбрасывает из гнезда свое яйцо, то это предвещает голодный год
Если аист выбросит из гнезда своего птенца, то наступивший голод будет продолжительным
Если в течение лета аисты часто собираются в стаи и кружатся, то наступающая осень будет холодная и ненастная
Если аисты не отлетают до Спаса, то будущая зима обещает быть мягкой и теплой
Кто хочет быть крепким на ноги в течение целого года, тот должен пробежать в сторону аиста, когда увидит его первый раз весной
Если кто увидит аиста первый раз весной в состоянии покоя, тот весь год будет слаб на ноги, то есть будет утомляться ходьбою
Кто разорит гнездо аиста, в особенности же убьет его детей, тот навлечет на себя и на свой дом целую череду несчастий, среди которых могут быть пожары и смерти
У того, кто разорит аистиное гнездо, аист сожжет дом или унесет из колыбели ребенка, а вместо него положит обгорелое полено

Воробьи гнезда вьют — к вёдру
Воробьи купаются в пыли и щебечут — к дождю
Зимой воробьи чирикают — к снегу
Воробей влетит в дом — либо к малосодержательным вестям или к посетителю, либо к несчастью

Если ворона долго сидит на доме и при этом каркает с наклоненной в сторону кладбища головой, то это пророчит дому скорого покойника
Воронье под тучи взбивается — к ненастью
Вороны каркают стаей: зимой — к морозу, а летом — к ненастью
Ворона ходит, разинув рот, и усиленно каркает при этом — быть дождю
Ворона купается — к ненастью
Ворона ощипывается — к дождю
Ворона каркает — к худу или к дождю
Когда на ночлеге зимой ворона сидит на верхушке дерева по ветру, то на другой день будет спокойная погода, когда же она садится на нижних частях дерева и прячется между ветвей, то следует ожидать ночью и на другой день ненастье
Если у вороны в гнезде пять или семь яиц — к хорошему году, а если три или четыре — к плохому
Если кричит ворона, то вскоре разведется много кур

Галки чешутся — к ненастью
Галки стаями летают — к дождю
Галки вечером собираются гурьбой и кричат — к хорошей погоде
Если галки вдруг взлетают стаями, это означает скорое изменение погоды
Галки и вороны кружатся над чьим—либо домом или летают утром по двору — к несчастью

Бульон из сваренного гнезда ласточки исцеляет мужское бессилие
Гнездо, свитое птицей где—нибудь в доме, предвещает добро

Если в дом в растворенное окно влетит голубь — к несчастью: либо кому—нибудь в доме умереть скоро, либо быть пожару
Дом, в котором живут голуби, никогда не сгорит
У кого во дворе водятся голуби, у того и хозяйство кишит, то есть изобилует
Если при доме развелось много голубей, то ему угрожает какое—то несчастье, но если к дому привадятся и станут гнездиться чужие голуби, то в доме должно произойти что—нибудь радостное
Если кто убьет голубя, у того будет плохо с домашним скотом
Убийство голубя вызывает падеж скота
Убивать и есть голубя — великий грех, так как голубь — дух святой
Голубей есть — грех, так как, когда распинали Христа, они хотели избавить его от мучений и говорили воинам: «Умер, умер»
Если голубь на окне сидит один да что—нибудь клюет — письмо получить

Грачи гнезда навьют около дома — к пожару
Грачи играют — к хорошей погоде
За разорение гнезд грачей у виновника сгорит дом

В воде полощется — к теплу
Клюв под крыло прячет — к холоду
Ощипывается — к хорошей погоде
Поджимает лапу — к стуже
Стоит на одной ноге — к морозу
Хлопает крыльями — к морозу
Моется — к дождю
Кто считает гусей во время их перелета, тот теряет память (память уносят гуси)
Чем раньше весною прилетят дикие гуси, тем скорее наступят теплые дни
Когда в первый раз увидишь летящее стадо диких гусей, надо взять пучок соломы и положить в гнездо сидящей на яйцах птицы, тогда выводок будет хороший, «птица будет кишмя кишеть»
Если осенью дикие гуси летят высоко, то зима наступит поздно, а если низко, то зима начнется скоро

Тот, кто возьмет запаренное яйцо дрофы, разорится

Дятел кричит — к свадьбе
Если дятел весной долбит по преимуществу изгородь, то наступающее лето будет червивое
Если дятел долбит стены холодных (не отапливаемых) строений, то будет много мышей
Дятел вообще означает покойника и разорение
Долбит крышу дома — к беде
Если дятел долбит стену в доме, то он выживает кого—либо из дома, сулит переселение
Если дятел долбит стены жилых строений, то нужно ожидать смерти одного из членов семьи
Дятел мох долбит на избе — к покойнику

Если жаворонки запели в небе, то на третьи сутки будет водопол (снег таять начнет)
Жаворонок прилетает — к хорошей погоде
Жаворонок является к теплу
Услышав первую весеннюю песню жаворонка, нужно три раза перекувырнуться, приговаривая при этом: «Тебе, жаворонок, петь, а моей спине не болеть»; тогда спина не будет болеть весь год

Если журавли полетят низко, то зима близко, а если высоко, то зима далеко
Если журавли летят высоко, тихо и без крика, то следует ожидать ясной и сухой погоды
Если журавли раскричались вечером на своих оседлых местах, то на другой день нужно ожидать хорошей погоды

Зяблик появляется к стуже

Если вблизи дома часто и подолгу кричит иволга, то быть в доме покойнику

Если индюки купаются в песке или снегу, то летом следует ожидать дождливой погоды, а зимой — оттепели; купание же их во время оттепели указывает на то, что она продолжится

Коршун кричит перед дождем
Коршун на чью—либо избу сядет — не к добру

Весной у первой услышанной кукушки спрашивают, сколько еще лет жить осталось
Если кукушка кукует впереди — плакать придется, если сзади — умереть, если справа — будешь прав, слева — будешь виноват
Согласно другим поверьям, если услышишь кукушку справа от себя — жить благополучно и богато, если слева — жить несчастливо, если впереди — то много лет здравствовать, если позади себя — то скоро умрешь
Если в первый раз весной услышишь кукушку, то скучно проведешь лето (прокукуешь), а если соловья, то весело
Если кукушка кукует так, как будто смеется, — к дождям
Кукушка кукует на сухом дереве — к морозу или урожай будет плохой
Кукушка кукует па сыром дереве — урожай будет хороший
Кукушка сядет на кровлю — не к добру
Кукушка летает по селу — к пожару
Ранняя кукушка (прежде листа на дереве) — ворам неудача
Если кукушка не унимается и кукует и в холодный день, то это предвещает неурожай и голод
Перед прилетом кукушки всегда нужно носить с собой деньги, так как если она закукует на пустую мошну, то деньги не будут водиться в течение целого года; когда впервые приходится слышать кукушку, то нужно потрясти деньгами или перекинуть их с руки на руку, тогда деньги не переведутся до новой кукушки
Если кукушка закукует после заката солнца, находясь в деревне, вблизи какого—нибудь дома, сидя на хозяйственном строении, и в особенности на жилой избе, то в скором времени здесь следует ожидать покойника
Если кукушка закукует, сидя на изгороди, соединяющейся с хлевами, то во всем хозяйстве следует ожидать падежа скота или потери одного какого—нибудь животного от болезни

Если вспугнутый ранней весной кулик станет кричать в полете, то холода продержатся именно столько дней, сколько раз прокричит он перед спуском на землю
Если кулик летит с болота на поле и неустанно кричит, то скоро пойдет дождь

Если куропатки держатся зимой вблизи людских строений, забегают в сараи, забиваются в стога и пр., то наступившая тяжелая зима станет еще тяжелее

Кто убьет лебедя, тот разорится
Лебедей также грешно убивать потому, что они родятся слепыми
Лебедь в воде моется — к ненастью, дождю

Если наседку устроили в гнезде в понедельник или пятницу, то она выведет только петушков, а если в среду или в субботу — курочек
Согласно другим представлениям, наседка, посаженная в дни с «мужским именем» (понедельник, вторник, четверг), выведет исключительно петушков, а в дни «с женским именем» (среда, пятница, суббота) — курочек; благоприятной серединой в этом отношении следует считать воскресенье
Наседку нужно усадить в гнездо сначала на одно яйцо, а потом по очереди подложить и все остальные; если при этом хозяйка хочет, чтобы вывелись чубатые цыплята, то за каждое яйцо она делает под курицей кукиш
Как только подложено под наседку последнее яйцо, ее нужно покрыть опорожненной шапкой <в которой были яйца), чтобы цыплята вывелись чубатыми
Чтобы наседка вывела хохлатых кур, ее нужно слегка потаскать за чубок
Если в первые три дня отнести в поле или в лес наседку с гнездом и там продержать несколько минут, то ни курица, ни выводки не будут портить огородов
Если клуша выбросит из гнезда одно или несколько насиженных яиц, то в доме нужно ждать тяжелобольного или даже покойника

Орел парит над головой — к удаче, к победе

Купив петуха, не следует его нести домой женщине, иначе соседские петухи будут бить его и он будет труслив
В том случае, если петуха обижает другой петух, следует поймать обидчика и дать поклевать его обиженному, после этого обиженный петух почувствует храбрость и будет бить своего обидчика
Чтобы свой петух бил чужого петуха, надо кормить его на заслонке (от печи) поутру в Великий четверг
Чтобы петух был сердитый, надо ему скормить обертку осиного гнезда
Если у петуха вырвать из хвоста два хвостовых пера или, как их называют, косички, то петух будет и слаб, и труслив, и обижать его будут не только соседские петухи, но и курицы
Чтобы петух не заходил в чужой двор или огород, поймав его там, следует протащить его сквозь то отверстие в изгороди, через которое он попал в огород
Иметь на дворе белого петуха — детских болезней не будет, дети бояться не станут и спокойно будут спать
Черный петух в доме спасает от воров и грозы
Если красный петух постоянно поет на воротах — к пожару
Пение петухов ранним вечером предвещает перемену погоды
Петух поет курицей — к несчастью
Петухи не в пору поют — новые указы будут
Если петух запоет не вовремя, потрясет головой или пропоет всю ночь, то быть беде
Если петух пропоет поздно вечером не вовремя, то нужно поскорее его зарезать, иначе быть в том доме несчастью
Если петух пропоет днем в двенадцать часов — к покойнику
Если во время сильных морозов петух поет ночью не вовремя, то это значит, что стужа ослабнет
Если петухи поют ночью — веселая ночь
Если петух поет раньше полуночи, то это значит, что он видит нечистую силу, то есть дьявола, и пением своим прогоняет его
Если петух пропоет на воротах, то нужно ожидать гостя, причем по направлению головы петуха можно сделать предположение, откуда тот прибудет
Если на крыльце или у порога закричит петух, то будут гости
Когда через три года петух снесет яйцо, то из него выйдет нечистый дух; если кто—либо будет хранить петушиное яйцо, тот будет жить богато
Существует и такое поверье, связанное с петушиным яйцом: когда петух состарится и обессилит, что бывает на седьмом или девятом, реже — четырнадцатом году его жизни, то тогда, по состоянию своих сил, сносит он яйцо, которое зарождается в нем от нечистых мокрот; яйцо это может быть круглой или продолговатой формы, из такого яйца родится василиск — змей, один только взгляд которого приводит людей в страх и ужас, а свист умерщвляет все живое; мимо места, где поселится василиск, ни одна птица не пролетит, ни один зверь не пробежит, потому что воздух там напоен ядом василиска; боится же василиск лишь петуха и умирает, заслышав его пение
При переезде в новый дом наперед пускают ночевать петуха
Если петух умрет, то в доме случится какое—либо несчастье: или случится пожар, или кто—нибудь в доме умрет, или для всего семейства год будет тяжелым
Если во дворе одновременно издохнут петух и курица, то кто—нибудь умрет

Птица стучится клювом в окно — к известиям
Птица в окно стукнулась — гость будет
Если в окно бьется дикая птица, то в доме будет убыль: умрет человек или скотина
Дикая птица, залетевшая в окно, предвещает покойника или большое несчастье
Если птичка в чистом поле залетела в руки, то это к добру
Птицы ощипываются — к вёдру
Если птицы на землю садятся — к вёдру, а если на крыши — к непогоде
В Благовещение всякая птица, кроме окаянного воробья, который не знает праздника, гнезда не вьет; если же она совьет гнездо или проспит заутреню, то у нее на время отнимаются крылья
Если кто страдает какими—нибудь наружными кожными заболеваниями (парша, угри, сыпь и пр.), тому весьма полезно бывает посидеть на том месте, где покоилась птица
Если кто убьет маленькую птичку (пигалицу), то у того со скотом будет не ладиться

Один селезень уживается со столькими утками, сколько у него в оконечности хвоста закрученных перьев, а потому на развод нужно оставлять селезня с возможно большим числом закрученных перьев и по числу их оставлять уток

Синица бьется в окно и влетит в дом — нужно ожидать большого несчастья
Кто убьет синицу, у того со скотиною домашней будет неладно

Снегирь под окном чирикает — к оттепели

Сова близ дома кричит — к новорожденному
Если сова сядет на церковь и прокричит на ней, то священника скоро сменят, или он скоро умрет, или церковь сгорит
Если кричит сова, то скоро будет половодье
Если сова повадилась прилетать к дому и кричать вблизи, то это к покойнику
Сова прилетает к дому — к пожару
Сова на кресте — к сильному пожару

Кто при первом соловье скинет рубаху, того не будут кусать блохи
Если в первый раз весной услышишь соловья, то весело проведешь лето, а если кукушку, то скучно
Соловей начинает петь, когда может напиться воды с березового листа
Если соловей без умолку поет всю ночь, то это предвещает погожий день

Если, выходя из дома, в том числе по делу, первой встретите сороку, особенно кричащую, — не к добру, к неудаче
Сорока стрекочет близко, на дворе — к новостям, письмо получать, причем новости будут с той стороны, куда она обращена клювом
Сидящая близ окна и кричащая — к гостям, а если есть больной в том доме, то к выздоровлению
Если сорока кричит, сидя на окне или ставне, то это предвещает новорожденного гостя
Если увидишь одну сороку — к несчастью, двух сорок — к гостям, трех сорок и более — к свадьбе
Сорока под стреху (свисающий край крыши деревянного дома, избы) лезет — к вьюге
В сени залетела — к ворам

Сыч кричит по ночам — к дождю
Сыч кричит — к несчастью

Если, сорвавшись с места, тетерев перелетает поле, зимой — перед снегом, а летом — перед дождем
Если тетерев сидит на верхушке дерева, то это предвещает наступление метели
Если тетерев ходит по полю, то это предвещает скорые морозы
Тетерев сел на дом — к смерти хозяина

Трясогузку увидеть — к слезам

У кого во дворе удод совьет свое гнездо, тот разорится

Если дикие утки строят свои гнезда у самой воды, то наступающее лето будет сухое, а чем дальше от воды, тем дождливей
Утки тихо ведут себя перед грозой и громом
Утки плещутся и крякают в воде перед дождем
Если дикие утки весной жирны, то урожай будет плохой

Когда филин прилетит на кровлю чьего—нибудь дома и станет кричать, то кто—нибудь из этого дома вскоре умрет или случится с ним другое несчастье
Если кричит филин, особенно когда садится на крест церкви, то в том приходе умрет кто—нибудь из священнослужителей
Крик филина поблизости селения предвещает большую беду, пожар
Чтобы обезопасить себя от пророчеств этой птицы, а также и от колдовства и чародейства, при себе необходимо носить когти филина

Если цапли летят преимущественно в северную сторону, то нужно ожидать тепла, в южную — холода

Если вылупился белый цыпленок — к убытку в хозяйстве
Если кто взглянет на только что высиженных цыплят и подивится, то цыплята и двух суток не проживут
Если цыплята не скоро успокаиваются перед ночлегом, то на другой день следует ожидать ненастья
Цыпленок плачет, то есть жалобно пищит, — к болезни хозяина дома

Чайки много купаются — к ненастью
Если в море появились чайки, то это значит, что берег близко

Чибисы с вечера кричат — к ясной погоде

Если щегленок кружится в воздухе на одном месте, то это предвещает ненастье

Когда сажают курицу на яйца, то яйца нужно класть под нее из шапки или из другого чего—нибудь мохнатого — для большего плодородия и чтобы цыплята были мохноногими и с хохолками
Если на яйцо налепить несколько восковых пластинок и подложить под любую наседку, то она выведет пестрых птенцов
Нередко хозяйки прикладывают яйца к своему причинному месту — для увеличения здоровья и плодовитости
Из яиц не выведутся цыплята, если в доме кто—нибудь умер; в таком случае говорят, что «яйца замирают»
Если яйца выбирают из гнезда разные люди или кто—либо ворует их, то куры перестают нестись
Если мужчина берет яйца из гнезда, то куры перестают нестись
Нельзя давать соседу яйца на развод — все куры переведутся в хозяйстве у того, кто одалживает яйца
Когда занимают яйца для наседки, то через воду (реку, канал и т. п.), переносить или перевозить их нельзя: цыплята не выведутся
Вареное яйцо по скотине катают от головы к хвосту и потом его пускают по навозу, чтобы скот отгулялся летом так же кругло, как яйцо, и лошади бегали так же быстро, как быстро покатилось яйцо по навозу, причем яйцо в завершение всего обязательно должно быть съедено тем, кто проделывал все это

Источник