если в жизни нет удовольствия то должен быть хоть какой нибудь смысл диоген
Притча о Диогене, мудреце из бочки
Проси! Исполню всякое желание,
Я вместо бочки дам тебе Дворец!
Идём со мной! Богатство дам и Звание!
Не прогадай! Ну, отвечай, мудрец. «
Художник:
Giambattista Langetti, Diogenes and Alexander, c. 1650. Fondazione Querini Stampalia, Venice
Все слышали о Диогене. Это древнегреческий философ, который жил в бочке.
***
Случаи из жизни Диогена
Однажды, уже будучи стариком, Диоген увидел, как мальчик пил воду из горсти, и в расстройстве выбросил из сумы свою чашку, промолвив: «Мальчишка превзошёл меня в простоте жизни».
Он выбросил и миску, когда увидел другого мальчика, который, разбив свою плошку, ел чечевичную похлебку из куска выеденного хлеба.
***
Диоген просил подаяние у статуй, «чтобы приучить себя к отказам».
Когда Диоген просил у кого-нибудь взаймы денег, то говорил не «дайте мне денег», а «дайте мои деньги»
***
Рассказывают, что когда Александр Македонский пришёл в Аттику, то, разумеется, захотел познакомиться с прославленным «маргиналом» как и многие прочие.
Плутарх рассказывает, что Александр долго ждал, пока сам Диоген придет к нему выразить свое почтение, но философ преспокойно проводил время у себя.
Тогда Александр сам решил навестить его. Он нашёл Диогена в Крании (в гимнасии неподалёку от Коринфа), когда тот грелся на солнце.
Александр подошёл к нему и сказал: «Я — великий царь Александр». «А я, — ответил Диоген, — собака Диоген». «И за что тебя зовут собакой?»
«Кто бросит кусок — тому виляю, кто не бросит — облаиваю, кто злой человек — кусаю».
«А меня ты боишься?» — спросил Александр. «А что ты такое, — спросил Диоген, — зло или добро?»
«Добро», — сказал тот. «А кто же боится добра?» Наконец, Александр сказал: «Проси у меня чего хочешь». «Отойди, ты заслоняешь мне солнце», — сказал Диоген и продолжил греться.
На обратном пути, в ответ на шутки своих приятелей, которые потешались над философом, Александр якобы даже заметил: «Если бы я не был Александром, то хотел бы стать Диогеном».
По иронии судьбы Александр умер в один день с Диогеном 10 июня 323 года до н.э.
***
Когда афиняне готовились к войне с Филиппом Македонским и в городе царили суета и волнение, Диоген стал катать по улицам свою бочку, в которой жил.
На вопрос, для чего он так делает, Диоген отвечал: «Все заняты делом, я тоже».
Диоген говорил, что грамматики изучают бедствия Одиссея и не ведают своих собственных; музыканты ладят струны на лире и не могут сладить с собственным нравом; математики следят за солнцем и луной, а не видят того, что у них под ногами; риторы учат правильно говорить и не учат правильно поступать; наконец, скряги ругают деньги, а сами любят их больше всего.
Фонарь Диогена, с которым он бродил среди бела дня по людным местам со словами «Ищу Человека», стал хрестоматийным примером ещё в античности.
***
Однажды, помывшись, Диоген выходил из бани, а навстречу ему шли знакомые, которые только собирались мыться. «Диоген, — спросили они мимоходом, — как там, полно народу?».
«Полно», — кивнул Диоген. Тут же ему встретились другие знакомые, которые тоже собирались мыться и тоже поинтересовались: «Привет, Диоген, что, много людей моется?».
«Людей — почти никого», — покачал головой Диоген.
Возвращаясь как-то раз из Олимпии, на вопрос, много ли там было народу, он ответил: «Народу много, а людей совсем мало».
А однажды он вышел на площадь и закричал: «Эй, люди, люди!»; но когда сбежался народ, напустился на него с палкой, приговаривая: «Я звал людей, а не мерзавцев».
Диоген то и дело занимался рукоблудием у всех на виду; когда афиняне по этому поводу замечали, мол, «Диоген, всё понятно, у нас демократия и можно делать что хочешь, но не перегибаешь ли палку?», он отвечал: «Вот бы и голод можно было унять, потирая живот».
Когда Платон дал определение, имевшее большой успех: «Человек есть животное о двух ногах, лишённое перьев», Диоген ощипал петуха и принёс к нему в школу, объявив: «Вот платоновский человек!»
На что Платон к своему определению вынужден был добавить «…и с плоскими ногтями».
***
Однажды Диоген пришёл на лекцию к Анаксимену Лампсакскому, сел в задних рядах, достал из мешка рыбу и поднял над головой. Сначала обернулся один слушатель и стал смотреть на рыбу, потом другой, потом почти все.
Анаксимен возмутился: «Ты сорвал мне лекцию!» «Но что стоит лекция, — сказал Диоген, — если какая-то солёная рыбка опрокинула твои рассуждения?»
На вопрос, какое вино ему пить вкуснее, он ответил: «Чужое».
Однажды кто-то привёл его в роскошное жилище и заметил: «Видишь, как здесь чисто, смотри не плюнь куда-нибудь, с тебя станется».
Диоген осмотрелся и плюнул ему в лицо, заявив: «А куда же плеваться, если нет места хуже».
Когда кто-то читал длинное сочинение и уже показалось неисписанное место в конце свитка, Диоген воскликнул: «Мужайтесь, други: виден берег!»
К надписи одного новобрачного, написавшего на своём доме: «Зевесов сын, Геракл победоносный, здесь обитает, да не внидет зло!» Диоген приписал: «Сперва война, потом союз»
***
Афоризмы Диогена:
Обращайся с вельможами, как с огнём; не стой ни очень близко, ни слишком далеко от них.
Те, кто содержат животных, должны признать, что скорее они служат животным, чем животные им.
Смерть — не зло, ибо в ней нет бесчестья.
Философия даёт готовность ко всякому повороту судьбы.
Если в жизни нет удовольствия, то должен быть хоть какой-нибудь смысл.
Конечная цель — это благоразумный выбор того, что соответствует природе
Однажды Диогена спросили:
— Почему люди охотно подают милостыню калекам и нищим, а мудрецам отказывают?
Философ ответил:
— Эти люди боятся стать калеками и нищими, но хорошо знают, что мудрецами им не стать никогда.
***
Диогена спросили, почему он не любит людей — ни плохих, ни хороших. Философ ответил:
— Плохих — за то, что творят зло, хороших — за то, что позволяют им это делать.
Однажды афинянин смеялся над ним в таких словах: «Почему ты, когда хвалишь лакедемонян и порицаешь афинян, не отправляешься в Спарту?» – «Врачи обыкновенно посещают больных, а не здоровых»
Диоген, чтобы показать, что он не считает афинян достойными называться людьми, средь бела дня зажег фонарь и стал ходить по самым людным улицам города.
— Что ты делаешь?— спрашивали его.
— Ищу человека,— отвечал Диоген
Протягивая руку друзьям, не надо сжимать пальцы в кулак.
Поучать старца – что лечить мертвеца
Увидев прихорашивающуюся старуху, Диоген сказал: «Если для живых – ты опоздала, если для мертвых – поторопись»
Бедность сама пролагает путь к философии. То, в чем философия пытается убедить на словах, бедность вынуждает осуществлять на деле.
Когда философ Диоген нуждался в деньгах, он не говорил, что одолжит их у друзей; он говорил, что попросит друзей возвратить ему долг.
Как-то на одном ужине всем наскучил своей плохой игрой арфист. Но Диоген похвалил его:
— Молодец, что, будучи плохим музыкантом, все же продолжает играть, а не идет воровать.
Однажды Диоген на городской площади начал читать философскую лекцию.
Его никто не слушал. Тогда Диоген заверещал по-птичьи, и вокруг собралась сотня зевак.
— Вот, афиняне, цена вашего ума,— сказал им Диоген.—Когда я говорил вам умные вещи, никто не обращал на меня внимания, а когда защебетал, как неразумная птица, вы слушаете меня разинув рот.
(http://affinity4you.ru/post129713413/)
Диоген Синопский – цитаты и афоризмы о детях, философах, пороках, старости, жизни
Диоген стал человеком-легендой ещё в древние времена. Многие анекдоты, апофтегмы, меткие слова приписывались этому философу. Благодаря этому, существует множество трактовок как его жизни, так и смерти.
Считается, что ещё в юные годы Диоген получил предсказание, что всю жизнь будет придавать ценностям огромное значение. Он сначала воспринял это слишком буквально, начав подделывать деньги. Будучи пойманным на мошенничестве, он бежал в Афины. Там он присоединился к школе Антисфена, где быстро стал известен благодаря своим мудрым словам, образу жизни и, конечно, вызывающим выходкам.
Одной из самых знаменитых мифов о Диогене является его знакомство с Александром Македонским. Последний был наслышан о мудрости Диогена, и по прибытию Афины увиделся с философом, и предложил выполнить одно любое желание. На что Диоген попросил его отойти, ведь полководец заслонял собой солнце.
Иной, не менее известной историей является та, когда Диоген днём прогуливался по улицам с зажжённым фонарём, а на вопросы о том, зачем ему фонарь, Синопский отвечал, что ищет человека.
Презрение к жителям Афин выражается в ещё одном сюжете. Однажды, Диоген вышел на площадь и начал читать лекцию по философии. На него, конечно, никто не обращал внимание. Но когда он начал щебетать, изображая птицу, тут же сбежались люди. Философ обвинил граждан в глупости и незаинтересованности к серьезным вещам.
Диоген пропагандировал аскетичный образ жизни и отказ от любых земных благ. Он думал, что даже раб, имевший внутреннюю свободу, более свободен, нежели человек не являющийся рабом, но отягощенный потребностями которые отделяли того от свободного существования.
Помимо прочего, именно Диоген обозначил термин «космополит» — гражданин мира.
Философ познакомился со многими известными людьми, чьи имена отпечатались в истории, среди них были — Аристотель, Евклид и другие.
Среди всех греческих философов, Диоген отличался самыми эксцентричными выходками, за что получил прозвище «собаки». С одной стороны, в таком обращении чувствовалось презрение, дикость и бесстыдство философа. Но в то же время, было и предметом достояния мыслителей киников, ценивших близость к окружающей среде, честность и верность.
Прожив большую часть жизни в Афинах, Диоген отправился в странствие по Древней Греции. Во время его приключения, мыслитель попал в рабство, после чего оказался проданным. Новый хозяин был наслышан о мудрости философа, поэтому приставил философа к своим детям, дабы тот учил их. Ребята полюбили своего учителя, который давал им уроки философии, литературы, истории и даже военному искусству. Юнцы часто заступались за своего наставника перед родителями, которые всё-же видели в Диогене своего раба.
Цицерон отмечал, что после своей смерти Синопский завещал оставить своё тело без захоронения, дабы после его гибели, и духовного единения с природой, его тело могло также стать единым с природой. Его не волновала идея быть съеденным червями или иными грызунами. Диоген мечтал лишь стать одним целым с миром.
Как было сказано, обстоятельства смерти философа достоверно неизвестны. В античных источниках приводится целый перечень различных историй о том, как же погиб великий мыслитель. Тем не менее, погребён Диоген был Корфине, где много лет был рабом. На его надгробии была установлена мраморная колонна с изображением собаки.
Диоген Синопский оставил после смерти огромное достояние, которое восхищает даже современников. Он имел хороший слог и острый ум. Предлагаем вашему вниманию высказывания и афоризмы, которые производят наиболее яркие впечатления на читателя.
Диоген Синопский
| Точность | Выборочно проверено |
Содержание
Цитаты [ править ]
вопрос: Почему атлеты почти что лишены чувств или разума?
— Потому что состоят из свиного и бычьего мяса. [1] [2]
О Диогене [ править ]
Клавдий Элиан, «Пёстрая история» [ править ]
Диоген из Синопы любил говорить, что обычные в трагедиях несчастья обрушиваются на него, потому что он
Страны родной лишен, скиталец, нищ и сир,
Без крова и в лохмотьях, днем живет одним. [3]
Однако всеми этими бедствиями Диоген был горд не меньше, чем Александр своей властью над миром, когда после покорения Индии возвратился в Вавилон. — книга III, 29)
Диоген из Синопы, смертельно больной, едва передвигая ноги, добрёл до моста вблизи гимнасия, упал там и велел сторожу, когда тот заметит, что он уже не дышит, бросить его в Илисс. Столь равнодушен был философ к смерти и погребению. — книга VIII, 14
Диоген из Синопы был всеми покинут и одинок: из-за бедности он никого не мог принимать, а другие не хотели оказывать ему гостеприимство, страшась его страсти обличать и вечного недовольства словами и поступками ближних. Вынужденный питаться листьями, — это только и было у него — Диоген впал в уныние. Однажды, когда он закусывал хлебом, прибежала мышь и стала лакомиться падающими на пол крошками. Диоген внимательно наблюдал за ней, затем улыбнулся, повеселел и сказал: «Этой мышке ни к чему все афинские роскошества, ты же печалишься из-за того, что не можешь трапезовать с афинянами». С этих пор Диоген обрёл ясность духа. — книга XIII, 26
Рассказывают, что Платон называл Диогена сумасшедшим Сократом. — книга XIV, 33
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Музыка
—Рубрики
—Цитатник
Флеш-часики из программы «Время» + КОД Устанавливаем часики в эпиграф. Размер часиков можно.
Карл Густав Юнг: Наша психическая структура повторяет структуру Вселенной Карл Юнг Зн.
—Стена
—Всегда под рукой
Версаль. Парк. Ч. 3
—Статистика
Диоген Синопский (Diogenes Sinopeus). «Ищу человека!»
Протягивая руку друзьям, не сжимай пальцы в кулак.
Бедность сама пролагает путь к философии; то, в чём философия пытается убедить на словах, бедность заставляет осуществлять на деле.
Злословец есть самый лютый из диких зверей; льстец — самый опасный из ручных животных.
Быстрее всего стареет благодарность.
Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных; гадание и астрология — самым безумным; суеверие и деспотизм — самым несчастным.
Те, кто содержат животных, должны признать, что скорее они служат животным, чем животные им.
Смерть — не зло, ибо в ней нет бесчестья.
Философия даёт готовность ко всякому повороту судьбы.
Если в жизни нет удовольствия, то должен быть хоть какой-нибудь смысл.
Конечная цель — это благоразумный выбор того, что соответствует природе. 
«Добро не наука, оно действие». Р. Роллан
Процитировано 8 раз
Понравилось: 11 пользователям
Цитаты Диоген Синопский
Любовь можно заслуженно называть трижды вором — она не спит, смела и раздевает людей догола.
Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных, гадание и астрология — самым безумным, суеверие и деспотизм — самым несчастным.
Плохих — за то, что творят зло, хороших — за то, что позволяют им это делать.
Было время, когда я был таким, каков ты сейчас; зато таким, каков я сейчас, тебе никогда не стать. (Я был таким, как вы сейчас; но таким как я сейчас вы никогда не станете)
Диоген просил подаяния у статуи; на вопрос, зачем он это делает, он сказал: «Чтобы приучить себя к отказам».
Из этой жизни хорошо уйти, как с пира: не жаждая, но и не упившись.
Торжество над самим собой есть венец философии.
Никто нас не обижает, кроме нас самих.
Быть в хорошем настроении — причинять муки своим завистникам. (Лучший способ мучить своих врагов — быть всегда в хорошем настроении.)
На вопрос, в каком возрасте следует жениться, Диоген ответил: «Молодым ещё рано, старым уже поздно».
Увидев прихорашивающуюся старуху, Диоген сказал: «Если для живых — ты опоздала, если для мертвых — поторопись».
Философия даёт готовность ко всякому повороту судьбы.
Те, кто содержат животных, должны признать, что скорее они служат животным, чем животные им.
Злословец есть самый лютый из диких зверей; льстец — самый опасный из ручных животных.
Протягивая руку друзьям, не надо сжимать пальцы в кулак.
Если в жизни нет удовольствия, то должен быть хоть какой-нибудь смысл.
Мы можем с таким же успехом поедать человеческую плоть, как мы делаем это с мясом животных.
На вопрос Александра Македонского: «Чего бы ты от меня хотел?» Диоген ответил: «Посторонись и не загораживай мне солнце!»
Для того чтобы жить как следует, надо иметь или разум, или петлю.