Какой сон приснился петруше во время бурана
Сон Петра Гринева: анализ эпизода из романа «Капитанская дочка»
Произведение Пушкина «Капитанская дочка» вызывает немалый интерес у читателей. Оно переведено на разные языки мира. По школьной программе в восьмом классе дети изучают сон Петра Гринева. Анализ эпизода из второй главы романа на уроках разбирается подробно, так как в нём переплетено символическое с фантастическим. Пушкин, введя в повествование вещий сон героя, указывает, что дальше произойдёт с Петром, как будут складываться его отношения с Пугачёвым.
История создания повести
Зимой 1833 года Александр Пушкин задумал создать новый роман. Когда поэт приступил к его написанию, он ещё работал над историческим очерком про Емельяна Пугачёва.
Изучив архивные материалы, Александр Сергеевич съездил на Урал, чтобы посетить те места, где произошло пугачёвское восстание. Описание исторических событий он вставил в повествование. Этот уникальный материал, собранный Пушкиным, лёг в основу книги.
Опасаясь, что цензура не пропустит роман, поэт постоянно перерабатывал его содержание. Первая редакция была создана летом 1833 года. К сожалению, она не дошла до нас. Работа над книгой продолжалась до октября 1836 года.
Образ главного героя
Одним из главных героев книги является Петруша Гринев, который во второй главе видит пророческий сон. Автор пытается раскрыть образ персонажа через подробную его биографию, а также показать его роль через отношения с другими персонажами:
Автор кратко рассказывает о детстве героя, его родителях. Отец Гринева был отставным офицером. Мальчик хоть и рос в строгости, он не столько занимался учением, сколько продолжал играть даже на уроках. В шестнадцать лет отец отправил его на службу в Белогорскую крепость, а к нему приставил слугу Савельича. В дороге Петр встречает Пугачёва.
Содержание сна Гринева
Чтобы понять, какое значение имеет сон Гринева, стоит его внимательно прочитать и проанализировать. Можно включить описание этого сновидения в читательский дневник. Как писал автор, увиденный сон герой так и не смог забыть.
В то время Петруша был в забытье, какое может навевать снежная буря. Снилось ему, что едет он по снежной пустыне. Неожиданно появились ворота, и вскоре кибитка въехала в родной двор барской усадьбы. Петруша испугался того, что отец может прогневаться, поскольку он ослушался и вернулся домой. Когда с этими мыслями герой поспешил оставить кибитку, то увидел, что встречает его не отец, а матушка.
Матушка сообщила Петруше, что папа его болен и находится при смерти. Отец пожелал проститься с сыном. Пётр отправился вслед за матушкой и со страхом вошёл в родительскую спальню. Комната была слабо освещена, а у постели отца стояли люди, у которых были печальные лица. Петруша подошёл тихо к кровати и стал на колени, устремив взгляд на больного отца и ожидая возможности поговорить с ним, объяснить свои поступки.
Вдруг герой видит, что вместо отца в родительской кровати лежит мужик с чёрной бородой. Это был человек, которого Петр встретил в дороге. Мужик весело глядел на Петрушу и подмигивал ему. Когда же Гринев обратился к матери с вопросами о том, кто это и зачем ему просить у него благословения, то она ответила, что это посаженый отец, который должен Петрушу благословить.
Но Гринев не соглашался. Тогда мужик с бородой вскочил с постели и стал махать топором, который выхватил из-за спины. Главный герой пытался бежать, но у него ничего не выходило, так как в комнате появилось много крови и мёртвых тел, о которые Гринев спотыкался. Страшный мужик звал его ласково, говоря, что он только благословит и всё. Петрушу охватил ужас.
Гринев проснулся. Лошади давно остановились, а Савельич будил его, так как они уже приехали.
Значение сновидения
Александр Пушкин сон Гринева в «Капитанской дочке» использовал для того, чтобы подготовить и заинтересовать читателя. В вещем сне принимают участие разные герои:
Петруша говорит, что сон ему приснился пророческий, поэтому он не может его забыть. Ему пригрезился вожатый, который помог отыскать дорогу. С помощью этого интересного эпизода автор романа устанавливает связь между офицером Гриневым и предводителем войска казаков Емельяном Пугачёвым. Последний провозгласил себя ещё и царём.
Сон Петра показывает, какие исторические события будут развиваться в сюжете, подготавливает читателя к их восприятию. В сновидении можно увидеть предсказание о том, что во время защиты Белогорской крепости произойдёт казнь защитников. Кровь и мёртвые тела — это результат захвата военной крепости, их увидел во сне главный герой.
В сновидениях Гринева мужик был ласков и желал благословить героя. Впоследствии при казни Пётр Андреевич получил от народного вождя покровительство и прощение.
Анализ эпизода
Сон в пушкинской повести имеет символический смысл. Автор специально вводит его в начало произведения для того, чтобы предупредить, что вскоре будут трагические изменения в жизни основного персонажа. Таким образом Пушкин задаёт тон всему повествованию.
Сон снится Петруше в экстремальной ситуации, когда во время снежного бурана он и его слуга сбились с пути. Но даже буран у Пушкина — это образ, который заключает в себе не только ощущения главного героя, впервые в жизни расставшегося с родным домом и близкими людьми, но и грядущие исторические изменения.
С Пугачёвым Петруша знакомится перед тем, как впадает в дремоту, и тот сразу становится действующим лицом страшного сновидения. Скорее всего, состояние Петра можно даже назвать полусном, когда перед ним пробегает странное видение, которое он представляет отчётливо. Все события кажутся вполне реалистичными.
Если осмыслить увиденное Петром Гриневым, то можно увидеть предсказание, что скоро начнётся бунт казаков, а также узнать, как будут развиваться отношения между ним и Емельяном Пугачёвым. Уже из видения героя становится понятно, что он будет защищать крепость и никогда не станет на сторону мятежников.
Посаженым отцом Петруши Емельяну Пугачёву всё-таки пришлось стать, так как родной папа не давал согласия на его брак с Машей Мироновой, а разбойник и предводитель бунтующих казаков устроил их счастье. Свой сон основной персонаж запомнил настолько хорошо, что до конца жизни он считал его провидением и связывал с ним все события, которые происходили с ним.
Сон Петра Гринева — анализ эпизода в романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка»
Видение героя
Однажды герой романа повстречался на улице с бородатым бродягой. После этого ему снится кошмар с участием того же человека. В нем он узнает, что бродяга и есть разбойник Емельян Пугачев.
Гриневу привиделось, что он возвращается домой и видит мать, которая стоит на крыльце. В глазах родного человека герой разглядит разочарование и огорчение. Подойдя ближе, мать сказала, что его отец сильно болен и хочет проститься с ним. Петра окутал страх, он медленно пошагал за матерью в спальню.
Войдя в комнату, герой увидел тусклый свет и много людей, которые стояли вокруг кровати с грустными лицами. Подойдя ближе, мать приподняла полог и сказала о прибытии Петра. Герой стал на колени и посмотрел на лежащего человека. То, что он увидел, удивило его. На месте его отца лежал бородатый разбойник, с которым он познакомился накануне. Мужчина не выглядел больным, злодей улыбался, и глаза его весело смотрели по сторонам.
Герой начал задавать вопросы матери. Он не понимал, зачем ему получать благословение у постороннего мужчины. Но мать пыталась объяснить, что это его посаженый отец. И ласково попросила Петрушу поцеловать ему руку. После того как герой отказался подходить к незнакомому мужчине, тот соскочил с кровати, вытащил из-за спины топор и начал размахивать им. Петр попробовал убежать, но не смог. Комната наполнилась трупами, и он спотыкался о них и поскальзывался на лужах крови. Бородатый незнакомец тем временем ласково подзывал героя к себе.
Весь сюжет основан на главных персонажах:
Сон Гринева в «Капитанской дочке» — это символическая многозначность. Впоследствии идентичную картину герой увидел уже не во сне, а наяву.
Восстание Пугачева принесло много жертв и сон героя это предсказание этому событию. Этот эпизод при чтении задает повести трагическую тональность.
Пророческий сон Гринева
Весьма продуктивным для понимания важных мотивов пушкинского романа кажется мне очевидное тематическое, а порой и текстологическое совпадение буранной сцены “Капитанской дочки” со стихотворением Пушкина “Бесы” (1830). Со своей стороны, вслушаемся в одну их текстологическую перекличку:
“Бесы”: “Кони стати… “Что там в поле?” – “Кто их знает? пень иль волк?”” “Капитанская дочка”: “Вдруг увидел я что-то черное. “Эй, ямщик! – закричал я. – Смотри: что там такое чернеется?” Ямшик стал всматриваться.
Если признать, что Пушкин и в самом деле, описывая буранную сцену, вспоминал своих “Бесов” (а не признать этого невозможно: перекличка произведений слышна достаточно отчетливо!), то нельзя не обратить внимание на то, что буквально с “Бесами” здесь совпадает только один образ из тех, что мерещатся ямщику: и там и там ему видится волк!
Что ж. В снежной тьме, окутавшей “чистое поле” (“Бесы”) или “печальные пустыни, пересеченные
Первое, что поразило Петрушу во встречном, – это воистину его волчье чутье. “Дымком пахнуло”, – объяснил дорожный, почему надо ехать в указанном им направлении, хотя кроме него никакого дымка никто больше не почувствовал. Не услышал его даже ямщик, который по должности обязан быть предельно чуток ко всему, что происходит вокруг (да он и был таким: ведь это он предупредил Петрушу о надвигающемся буране).
Я не первый, кто указывает сейчас на связь “Капитанской дочки” с фольклором. Но, указывая на нее, исследователи ищут подтверждение этому: кто – в иных образах или мотивах романа, кто – в эпиграфах к главам, кто – в пословицах и поговорках, разбросанных по речам его персонажей.
В. Б. Шкловский, например, выводит мотив “помощного разбойника” в пушкинском романе из мотива сказки: “Помошный разбойник. Он же в прошлом помошный зверь. Герой оказывает разбойнику услугу, разбойник его потом спасает”.
Но такого рода вещи могут истинно свидетельствовать о жанре романа, опирающегося на фольклор, только в том случае, если нам удастся выявить его фольклорную основу. Иначе даже смотрящиеся весьма правдоподобными утверждения о волшебно-сказочной композиции “Капитанской дочки” окажутся всего только приблизительными, устанавливающими не тождество, а случайное совпадение. К примеру, счастливый конец произведения – обязательный жанровый признак сказки.
Но не достаточный, чтобы свидетельствовать именно о ней: хэппи-энд присущ и многим произведениям, никак не связанным с фольклором. Иными словами, мотивы произведения, элементы его композиции или его образы обретут фольклорную плоть, если автор представит нам доказательство, что заложил в фундамент своего произведения семена не только вымысла, но и народного творчества, которые, прорастая, переплетаясь с ростками вымысла, станут органическими частичками его романа.
И Пушкин нам такое доказательство представил. Правда, его Гринев, начав, было излагать суть явления: “Мне приснился сон которого никогда не мог я позабыть и в котором до сих пор вижу нечто пророческое, когда соображаю с ним странные обстоятельства моей жизни”, вынужден немедленно оговориться для просвещенной, так сказать, публики, весьма далекой от фольклорной образности, не понимающей ее: “Читатель извинит меня: ибо, вероятно, знает по опыту, как сродно человеку предаваться суеверию, несмотря на всевозможное презрение к предрассудкам”.
Дело не только в том, что пророческий сон Гринева (“чудный” называл такие сны сам Пушкин) представляет собой как бы сжатый конспект “странных обстоятельств” жизни героя, которые и занимают целиком его “семейственные записки”, являются основным художественным предметом исследования романа “Капитанская дочка”. И не в том, что отдельные детали этого сна совпадают с реальностью: Петруша на самом деле отказался целовать Пугачеву ручку, Пугачев на самом деле на него за это не обиделся. Да и посаженым отцом Гринева Пугачев чуть было не стал на самом деле. Точнее, как раз все эти совпадающие с реальностью фрагменты “чудного” Петрушиного сна говорят о возможностях оборотня, которого увидел Гринев в чернобородом мужике.
Особенность романа
Смысл сновидения противоречит принципу повествования писателя. Чтобы понять, какое значение имеет сон Гринева, достаточно прочесть его до конца. Он выполняет функцию предсказывания грядущих событий. Кратко пересказать эпизод сложно, для раскрытия главной темы повести нужно изучить его подробно.
Гринев начал рассказ с того, что: «Мне приснился сон, которого никогда я не мог позабыть». Произведение написано так, чтобы и читатель помнил это все время так же, как и герой романа.
Для многих остается вопросом, почему Пушкин включил в свое произведение сновидения персонажа. Из него становится ясно, что Петр Гринев будет противостоять врагу и сражаться до победного. Он не станет перед ним на колени, и не будет целовать ему руку. Но породниться все же придется. Родной отец Петра не позволял ему жениться на Маше Мироновой. Так как Пугачев становится его посаженым отцом, он устраивает им свадьбу. В этот момент злодей предстает ласковым и мягким, точно таким его увидит Гринев в конце своего сна.
Это аллегорический и интересный момент всего романа. Если читать краткое содержание сна, становится понятно какова роль Пушкинского Петрушки в этой войне. Все события, которые он пытался вспомнить, должны были сбыться.
Многие писатели используют такой литературный прием, как пророческие сновидения. Основная цель его применения — раскрыть подсознание персонажа и понять, что творится в его душе. А также в вещих снах немаловажную роль играют воспоминания и страхи. Он понимал, это обычный сон, но чувство тревоги его не отпускало и оказалось что не зря.
Содержание сна Гринева
Чтобы понять, какое значение имеет сон Гринева, стоит его внимательно прочитать и проанализировать. Можно включить описание этого сновидения в читательский дневник. Как писал автор, увиденный сон герой так и не смог забыть.
В то время Петруша был в забытье, какое может навевать снежная буря. Снилось ему, что едет он по снежной пустыне. Неожиданно появились ворота, и вскоре кибитка въехала в родной двор барской усадьбы. Петруша испугался того, что отец может прогневаться, поскольку он ослушался и вернулся домой. Когда с этими мыслями герой поспешил оставить кибитку, то увидел, что встречает его не отец, а матушка.
Матушка сообщила Петруше, что папа его болен и находится при смерти. Отец пожелал проститься с сыном. Пётр отправился вслед за матушкой и со страхом вошёл в родительскую спальню. Комната была слабо освещена, а у постели отца стояли люди, у которых были печальные лица. Петруша подошёл тихо к кровати и стал на колени, устремив взгляд на больного отца и ожидая возможности поговорить с ним, объяснить свои поступки.
Вдруг герой видит, что вместо отца в родительской кровати лежит мужик с чёрной бородой. Это был человек, которого Петр встретил в дороге. Мужик весело глядел на Петрушу и подмигивал ему. Когда же Гринев обратился к матери с вопросами о том, кто это и зачем ему просить у него благословения, то она ответила, что это посаженый отец, который должен Петрушу благословить.
Но Гринев не соглашался. Тогда мужик с бородой вскочил с постели и стал махать топором, который выхватил из-за спины. Главный герой пытался бежать, но у него ничего не выходило, так как в комнате появилось много крови и мёртвых тел, о которые Гринев спотыкался. Страшный мужик звал его ласково, говоря, что он только благословит и всё. Петрушу охватил ужас.
Гринев проснулся. Лошади давно остановились, а Савельич будил его, так как они уже приехали.
«Капитанская дочка» (А. Пушкин)
Цитата: «Не приведи бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!».
История создания
С 1832 г. Пушкин активно работал над историей восстания Емельяна Пугачёва. Он обращался к архивам, собирал редкие документы и материалы, чтобы увидеть объективную картину восстания. В 1833 г. Пушкин написал «Историю Пугачёвского бунта». Однако результаты работы не вполне удовлетворили его.
При выборе сюжета автор колебался: его интересовали два реальных лица, о которых он узнал из архивов. Один — дворянин, перешедший на сторону Пугачёва. Другой — дворянин, бежавший из пугачёвского плена и присоединившийся к усмирителям восстания. Замысел сложно трансформировался, и в результате в «Капитанской дочке» — два героя-дворянина: благородный Гринёв и подлый Швабрин.
Образ Маши Мироновой полностью вымышленный.
Проблематика:
Смысл названия: главным героем «Капитанской дочки» является Пётр Гринёв, а название всё же отсылает нас к Маше Мироновой. Почему? Наверное, здесь стоит снова вспомнить эпиграф («Береги честь смолоду»).
Несмотря на то, что Машу в романе называют то «дурочкой», то «трусихой», она являет собой пример непоколебимой чести и незыблемого достоинства.
Идти за Гринёва без благословения родителей плохо — и Маша отказывается от привлекательного предложения.
Белгорскую крепость захватывают пугачёвцы — Маша, несмотря на свой страх, готова защищать крепость до конца.
И, наконец, неслыханный поступок капитанской дочки — обращение к императрице с просьбой помиловать жениха. Это кажется немыслимой дерзостью, но Маша уверена: правда восторжествует.
Капитанская дочка Маша Миронова ничем не опорочила свою честь. Возможно, она иногда выглядит несколько наивной. И тем не менее именно Мария Миронова воплощает в этом произведении идеал автора. Отсюда и название — «Капитанская дочка».
Литературное направление: реализм.
Литературный жанр: повесть (социально-исторический роман).
Жанровые особенности: в «Капитанской дочке» мы можем найти черты как повести, так и романа. Да и сам автор называл «Капитанскую дочку» то повестью, то историческим романом.
Пушкин выбрал для своего произведения форму семейных записок: главный герой Пётр Гринёв пишет воспоминания для внуков. При этом в «Капитанской дочке» описан не только семейный быт, но и значимые исторические события, поэтому можно сказать, что это социально-исторический роман.
Время и место действия: действие происходит в Симбирске и Оренбурге во время крестьянских войн (1773-1775).
Действующие лица
Краткое содержание
Рассказчик в «Капитанской дочке» — зрелый Пётр Андреевич Гринёв, который хочет поделиться с потомками историей о встречах с Емельяном Пугачёвым, предводителем крестьянского восстания.
Пётр родился в небогатой дворянской семье, образование получил домашнее, в юные годы развлекался и ожидал, когда его направят в Петербург, ведь ещё до рождения был записан сержантом в полк.
Но отец Петра решает научить сына жизни и направляет 17-летнего Гринёва в Оренбургскую крепость. Главный завет Гринёва-сташего — «береги честь смолоду». Воспитатель Савельич отправляется вместе со своим подопечным.
Подъезжая к Оренбургу, Гринёв и Савельич сбиваются с дороги. Им помогает незнакомец, которого Петруша в благодарность угощает вином и снабжает заячьим тулупом.
Пришёл октябрь 1773 г. Комендант Белогорской крепости получает письмо, из которого узнаёт об опасности. Донской казак Емельян Пугачёв выдаёт себя за императора Петра III, собрал войско и даже уже захватил несколько крепостей. Белогорская крепость готовится дать Пугачёву отпор. Иван Кузьмич хочет отправить Машу в Оренбург, но не успевает: войско Пугачёва захватывает крепость, жители деревни оказывают бунтовщикам помощь. Все служащие — в плену, они должны принести Пугачёву присягу или умереть. Миронов и его жена казнены, а Гринёв, несмотря на публичный отказ присягать, отпущен. Эту тайну Петру объясняет Савельич: оказывается, Пугачёв — это и есть тот незнакомец, которому Пётр Гринёв пожаловал заячий тулуп.
Гринёв уезжает, но в Белогорской крепости остаётся Маша. Она больна, и местная попадья выдаёт девушку за свою племянницу. В крепости новый комендант — Швабрин, присягнувший Пугачёву на верность. Гринёв ищет помощи в Оренбурге, но тщетно. Тем временем он получает от Маши письмо, в котором девушка рассказывает о своём сложном положении. Швабрин вынуждает её выйти за него замуж, а если она откажет — грозит рассказать пугачёвцам, что Мария — дочь покойного коменданта. Гринёв и Савельич едут выручать девушку, но по дороге попадают в плен к Пугачёву. Пётр Андреевич честно рассказывает Пугачёву обо всём, и неожиданно самозванец решает вступиться за сироту Машу.
В крепости Швабрин сообщает Пугачёву, что Маша — капитанская дочка, но Пугачёв всё равно освобождает девушку. Пётр Гринёв отвозит Машу к своей семье, а сам возвращается в армию. Восстание подавлено, Пугачёв арестован, но и сам Гринёв попадает под арест: Швабрин лжесвидетельствует, уверяя, что Пётр Гринёв — шпион Пугачёва. Гринёва судят и приговаривают к вечной ссылке в Сибирь. Маша Миронова решает действовать самостоятельно. Она отправляется к императрице, рассказывает ей всё и добивается помилования Петра. На каторгу отправляется Швабрин. А Маша и Пётр женятся и счастливо живут.
Экранизации
«Гвардии сержант» (СССР, 1928); «Волга в огне» (Франция, 1934); «Капитанская дочка» (Италия, 1947); «Буря» (Италия, 1958); «Капитанская дочка» (СССР, 1958); «Капитанская дочка» (СССР, 1978, телеспектакль); «Русский бунт» (Россия, 2000); «Капитанская дочка» (Россия, 2005, мультфильм).
Задания для подготовки к ЕГЭ и ОГЭ
Почему повесть называется «Капитанская дочка»?
Ответ. Мария Миронова, дочь погибшего русского офицера, оказывается носительницей высокой нравственности и чести. Она отказывается присягать Пугачёву и выходить замуж по принуждению. За это Маша Миронова вознаграждена поддержкой императрицы Екатерины II.
За кого не хотела выходить замуж Маша Миронова?
Ответ. Маша Миронова отказывалась от брака с Алексеем Швабриным. При этом Швабрин пытался принудить Машу Миронову к браку, шантажируя девушку. Машу спасло лишь вмешательство Емельяна Пугачёва.
здрасте. истолкуйте сон гринева из повести капитанская дочка глава 2
Совершенно особую роль в романе играет сон Гринева, который он видит сразу же после первой встречи с вожатым-Пугачевым. Неизученность реализма Пушкина 1830-х годов приводит к тому, что символическое начало в нем игнорируется, не принимается в расчет при анализе произведений, в частности «Капитанской дочки». Введение сна Гринева объясняется как предваряющая события информация: Пушкин-де предупреждает читателя, что будет с Гриневым дальше, как сложатся его отношения с Пугачевым.
Подобное толкование противоречит самому принципу повествования Пушкина — с его краткостью и лаконизмом, динамически развивающимся сюжетом. Да и зачем, спрашивается, дважды повторять одно и то же: сначала во сне, а потом в реальной жизни? Правда, сон в известной мере наделен и функцией предсказывания последующих событий. Но это «предсказывание» нужно совершенно для особых целей: Пушкину необходимо заставить читателя при встрече как бы со знакомыми фактами возвращаться к сцене сна. Об этой особой роли возвращений будет сказано позже. Вая?-но помнить при этом, что увиденный сон — вещий, пророческий: об этом предупреждает читателя сам Гринев: «Мне приснился сон, которого никогда не мог я позабыть и в котором до сих пор вижу нечто пророческое, когда соображаю с ним странные обстоятельства моей жизни». Давний сон свой Гринев помнил всю жизнь. И читатель должен был его помнить все время так же, как Гринев, «соображать» с ним все случившееся с мемуаристом во время восстания.
Подобное восприятие символического смысла обусловливается многовековой народной традицией. Исследователь сновидений в народных верованиях справедливо писал: «С самых древних времен человеческий ум видел в сновидениях одно из наиболее действительных средств для того, чтобы приподнять таинственную завесу будущего». Вещие, пророческие сны, пишет тот же исследователь, опираясь на богатейший материал паблюдений, «никогда не забываются человеком до тех пор пока пе сбудутся» ‘. Пушкип знал эти верования. Оттого Гринев и пе забывал свой вещий сон. Не должен был его забыпать и читатель.
Какой же сон видел Гринев? Ему снилось, что он вернулся домой: «…Матушка встречает меня на крыльце с видом глубокого огорчения. «Тише,— говорит она мне,— отец болен при смерти и желает с тобою проститься». — Пораженный страхом, я иду за нею в спальню. Вижу, комната слабо освещена; у постели стоят люди с печальными лицами. Я тихонько подхожу к постеле; матушка приподымает полог и говорит: «Андрей Петрович, Петруша приехал; он воротился, узнав о твоей болезни; благослови его». Я стал на колени и устремил глаза мои на больпого. Что ж. Вместо отца моего, вижу в постеле лежит мужик с черной бородою, весело на меня поглядывая. Я в недоумении оборотился к матушке, говоря ей: «Что это значит? Это не батюшка. И ккакоймпе стати просить благословения у мужика?» — «Всё равно, Петрушка,— отвечала мне матушка,— это твой посаженый отец; поцелуй у него ручку, и пусть он тебя благословит»…»
Обратим внимание на подчеркнутую реальность событий сна и действующих лиц — все буднично, пичего символического в описанной картине нет. Она скорее нелепа и фантастична, как это часто и происходит в снах: в отцовской постели лежит мужик, у которого надо просить благословения и «поцеловать ручку»… Символическое в ней будет простонать по мере знакомства читателя с сюжетным развитием романа — тогда родится догадка, что мужик с черной бородой похож на Пугачева, что Пугачев так же ласков был с Гриневым, что это он устроил ело счастье с Машей Мироновой… Чем больше узнавал читатель о восстании и Пугачеве, тем стремительнее росла многогранность образа мужика из сна, все отчетливее выступала его символическая природа.
Сон Петра Гринева из романа Капитанская дочка Пушкина Анализ эпизода
А.С.Пушкин в начале своей повести «Капитанская дочка» использовал символический приём – вещий сон. Этим сном автор задаёт тон всему дальнейшему повествованию, предупреждает читателя о грядущих трагических переменах в жизни главного героя.
Пётру Гриневу снится сон в экстремальной ситуации, во время бурана и потери дороги в степи. Понятие «буран» – своеобразный образ, который показывает не только ощущения героя, переживающего расставание с родными, но и предстоящие исторические события того непростого времени.
Перед сном Гринёв знакомится с вожатым – Пугачёвым, и этот человек становится страшным действующим лицом его сна, он тоже имеет свое особое символическое значение.
Следует обратить внимание на будничность и реальность событий, происходящих во сне. Это даже не сон, а видение, уж очень ясно и отчётливо представляется всё Петруше.
Ему снится, что он во время бурана возвращается в родное поместье. И находит своего отца смертельно больным, хочет взять благословение, а вместо него в постели лежит весёлый чернобородый мужик – вожатый. Мать называет его посажённым отцом и просит сына поцеловать у него ручку. Петруша возмущён, ему не нужно такого благословения. Тогда мужик встаёт, вытаскивает топор, и начинается кровавое побоище. Но Петрушу вожатый не трогает, напротив, он всё ласково его просит: «Не бойсь, подойди под мое благословение…»
Если осмыслить сновидение, то можно увидеть предсказание будущего казачьего бунта, а также развитие взаимоотношений между Петром Гриневым и предводителем бунтарей Пугачёвым.
Но сначала мы не придаём большого значения этому сну, как и встрече Петра Гринёва с вожатым. Однако по мере развития сюжетной линии появляются предположения, что мужик похож на Емельяна Пугачёва, а кровавая расправа во сне – казнь защитников Белогорской крепости.
Образ главного героя
Одним из главных героев книги является Петруша Гринев, который во второй главе видит пророческий сон. Автор пытается раскрыть образ персонажа через подробную его биографию, а также показать его роль через отношения с другими персонажами:
Автор кратко рассказывает о детстве героя, его родителях. Отец Гринева был отставным офицером. Мальчик хоть и рос в строгости, он не столько занимался учением, сколько продолжал играть даже на уроках. В шестнадцать лет отец отправил его на службу в Белогорскую крепость, а к нему приставил слугу Савельича. В дороге Петр встречает Пугачёва.
Впоследствии Петрушке приснится этот бородатый мужик, который и предскажет, что в дальнейшем произойдёт в его судьбе. Сложно поверить, что это видение может сбыться, но дальнейшее знакомство с произведением позволяет понять, какие события происходят в жизни Гринева.
Пётр Андреевич Гринев — положительный персонаж, который ставит честь и достоинство на первое место и этим вызывает уважение. Он верит в любовь и жертвует всем, чтобы защитить любимую девушку. Ради Маши Мироновой Пётр Гринев совершает много поступков:
Значение символических снов Гринева в «Капитанской дочке» А. С. Пушкина и Раскольникова
Значение символических снов Гринева в «Капитанской дочке» А. С. Пушкина и Раскольникова — в «Преступлении и наказании» Ф. М. Достоевского
Как океан, объемист шар земной,
Земная жизнь кругом объята снами…
И бездна нам обнажена
С своими страхами и мглами…
Есть в нашей жизни время, когда мы не принадлежим себе, когда нами играют таинственные и непостижимые силы, порожденные Космосом и Хаосом. Это время — время сна, когда душа отрывается от тела и живет своей самостоятельной жизнью. Сон литературного героя — это часть истории его души.