кратос является богом чего

Божественная Санта-Барбара – история Кратоса в кратком изложении

Рядом с сюжетами игр серии God of War мифы Древней Греции выглядят детскими иллюстрированными книжками. Взяв за основу античные сказания, разработчики создали сагу, которую не грех вынести в самостоятельное литературное произведение. Замысловатые интриги небожителей, эпические битвы с участием мифических чудовищ, титанов и самих олимпийских богов, путешествия между мирами живых и мертвых, прыжки во времени – все это сплетается в такой замысловатый клубок, что и не враз разберешься, кто, с кем и почему поссорился. Поэтому, прежде чем начинать знакомство с God of War 3 (возможно, заключительным эпизодом серии), мы рекомендуем окунуться в прошлое, дабы освежить воспоминания и лучше понять события новой игры. Кто такой Кратос и как он оказался в центре колоссального противостояния высших существ? Мы ответим на эти и многие другие вопросы.

Серия God of War состоит из пяти эпизодов. Первая часть вышла на PlayStation 2 в 2005 году, а за ней в марте 2007-го последовал сиквел God of War 2. В июне того же года появился экшен God of War: Betrayal для мобильных телефонов, повествующий о событиях между двумя основными эпизодами серии. Наконец, в марте 2008-го на PSP состоялась премьера приквела God of War: Chains of Olympus. И чтобы не нарушать событийный ряд, экскурс в прошлое мы начнем именно с него.

Слуга богов

Тем более что сами они оказались в незавидном положении. В God of War: Chains of Olympus Кратоса о помощи просит Афина. Титан Атлант сумел похитить солнечного бога Гелиоса, из-за чего мир погрузился во тьму. Властелин сновидений Морфей воспользовался ситуацией и напустил на олимпийских богов дремотное оцепенение. Чтобы развеять чары, необходимо освободить Гелиоса, и с этой целью Кратос отправляется в подземное царство. Правда, лодочник Харон не захотел пустить туда героя по-хорошему и даже сбросил его в Тартар, но Кратос в итоге расправился с нахалом.

На встречу с дочерью Персефона толкала героя отнюдь не из благих побуждений. Некогда преданная Зевсом и обманутая Аидом, она задумала отомстить всем олимпийцам сразу, разрушив с помощью Атланта колонну, на которой зиждется мир. Боги в оцепенении, Кратос обессилен, и исполнению плана ничто не мешает. Герою приходится переступить через себя, через свою любовь и боль, навсегда расставшись с надеждой еще когда-нибудь увидеть дочь ради спасения и богов, и человечества. Он возвращает себе свой арсенал, покидает Елисейские поля, вступает в бой с Персефоной и побеждает ее. Правда, столп во время драки таки разрушается, но Кратос успевает приковать к своду Атланта, и тот остается держать на себе мир.

Наконец, Гелиос возвращается на небо, но изможденный и убитый горем герой вываливается из его огненной колесницы. Разбиться насмерть ему не дают Афина и сам Гелиос, оставляя угрюмого Кратоса на утесе, нависшем над Эгейским морем…

Долгожданная месть

С этого-то утеса и бросается Кратос в начале оригинальной God of War, но попытке суицида предшествует еще одна эпическая история (действие игры проходит как бы в воспоминаниях). После спасения Гелиоса и всего мира в придачу Афина вновь обратилась к Кратосу за помощью. В этот раз ей понадобилось расправиться с богом войны Аресом, а сделать этого сама она не могла – Зевс запретил богам напрямую воевать друг с другом. Кратоса не пришлось долго упрашивать, ведь к Аресу у него давние счеты.

Неповиновение

Мог ли Кратос со своим бунтарским спартанским норовом ужиться на Олимпе, где верховодит Зевс? Да и небожители отнюдь не обрадовались появлению в своих рядах бывшего смертного. Игра для мобильных телефонов God of War: Betrayal рассказывает о том, как Кратоса попытались подставить.

Начало конца

А Кратос еще больше усугубляет свое без того незавидное положение. Мучимый ужасами прошлого, упокоение он находит лишь в одном занятии – войне. В God of War 2 новоявленный бог вместе со спартанской армией захватывает греческие полисы один за другим, чем и настраивает против себя богов. В битве за Родос Зевс лишает Кратоса части его божественных сил и вынуждает сражаться с оживленным Колоссом Родосским, а затем своими руками убивает спартанца.

По пути к мойрам воин сталкивается со многими титанами, включая Прометея и давнего знакомого Атланта, которого даже умудряется склонить на свою сторону. От титанов Кратос получает магические силы и к мойрам заявляется уже во всеоружии. Но три сестры – Лахесис, Атропос и Клото – вовсе не горят желанием допустить спартанца к святая святых – веретену судьбы. Приходится сражаться. Во время боя Атропос переносит Кратоса в прошлое и заставляет его вновь биться с Аресом, но герою удается выкрутиться и запереть обеих сестер в вечности, тем самым избавившись от них. С оставшейся Клото воин расправляется столь же хладнокровно.

Используя веретено, спартанец возвращается к своей схватке с Зевсом в Родосе, наносит правителю Олимпа серьезные ранения, заставляя его отступить, и едва не убивает, но Афина ценой собственной жизни защищает Зевса. Выбирая между своим любимчиком и громовержцем, она встает не на сторону Кратоса. Перед смертью Афина раскрывает шокирующую правду: Кратос – сын Зевса. Увы, для Олимпа это ничего не меняет. Ведомые Кратосом и Геей титаны вторгаются на вершину горы, но Зевс, Посейдон, Аид, Гермес, Гелиос и Аполлон уже готовы к встрече. God of War 2 заканчивается зловещим пророчеством: «Конец начался…»

Битва титанов

О грандиозном противостоянии Кратоса главным олимпийским богам расскажет God of War 3, и мы со своим кратким содержанием на его территорию вторгаться не будем. Но и пережить практически все описанные выше события сегодня любой владелец PS3 может лично. Вместе с God of War 3 компания Sony выпускает сборник God of War Collection, куда входят адаптированные для работы на PS3 первая и вторая части серии. От вышедших на PS2 оригиналов они отличаются высоким разрешением (1280 на 720 точек) и скоростью кадров (60 в секунду). Добавьте к этому поддержку системы трофеев – и получится, что стимул познакомиться с God of War Collection есть даже у тех, кто раньше уже играл в God of War 1 и 2. Эти хиты действительно стоят того, чтобы к ним вернуться.

Источник

Бог Кратос

Кратос был богом или олицетворенным духом (даймоном) силы, мощи, власти и суверенного правления. Он и три его брата и сестры — Ника (Победа), Бия (Сила) и Зелос (Соперничество) — были крылатыми силовиками бога Зевса, ангелоподобных существ, стоявших на небесном престоле.

ГЕНЕАЛОГИЯ

РОДИТЕЛИ

Паллант и Стикс (Гесиод Теогония 383, Аполлодор 1.9, Гигин)

ЦИТАТЫ КЛАССИЧЕСКОЙ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Гесиод. Теогония. 383. (Источник: Эллинские поэты VIII – III вв. до н. э. / Перевод В. В. Вересаева. – М.: Ладомир, 1999. – С. 38-39) (греческий эпос 8-7 вв. до н. э.):

«Стикс, Оке­а­но­ва дочерь, в люб­ви соче­тав­шись с Пал­лан­том,
Зависть [Зел] в двор­це роди­ла и пре­крас­но­ло­дыж­ную Нике.
Силу [Бия] и Мощь [Кратос] роди­ла она так­же, детей зна­ме­ни­тых.
Нет у них дома отдель­но от Зев­са, при­ста­ни­ща нету,
Нет и пути, по кото­ро­му шли бы не сле­дом за богом;
Но неот­ступ­но при Зев­се живут они тяж­ко­гре­мя­щем.
Так это сде­ла­ла Стикс, неру­ши­мая Оке­а­нида,
В день тот, когда на вели­кий Олимп небо­жи­те­лей веч­ных
Созвал к себе мол­не­вер­жец Кро­нид, олим­пий­ский вла­ды­ка,
И объ­явил им, что тот, кто пой­дет вме­сте с ним на Тита­нов,
Поче­стей преж­них не будет лишен и удел сохра­нит свой,
Коим дото­ле вла­дел меж богов, бес­ко­неч­но живу­щих.
Если же кто не имел ни уде­ла, ни чести при Кроне,
Тот и удел и почет подо­баю­щий ныне полу­чит.
Пер­вой тогда неру­ши­мая Стикс на Олимп поспе­ши­ла
Вме­сте с дву­мя сыно­вья­ми, сове­ту отца пови­ну­ясь.
Щед­ро за это ее ода­рил и почтил Гро­мо­вер­жец:
Ей пред­на­зна­чил он быть вели­чай­шею клят­вой бес­смерт­ных,
А сыно­вьям при­ка­зал навсе­гда у него посе­лить­ся».

Эсхил. Орестея. Агамемнон. 244. (Источник: Эсхил. Трагедии /Перевод Вячеслава Иванова. – М.: Наука, 1989. – С. 119) (греческая трагедия начала 5 в. до н. э.):

«[Электра обращается к Оресту, когда он готовится отомстить за своего убитого отца]
Над ним ты воца­ришь­ся, витязь доб­лест­ный.
За нас и Мощь [Кратос], и Прав­да [Дике]. Третьим будь за нас
В сою­зе креп­ком сам бла­гий, все­силь­ный Зевс!»

Эсхил. Прометей прикованный. 1. (Источник: Эсхил. Трагедии / Перевод А. И. Пиотровского. – М.: Наука, 1989. – С. 239) (греческая трагедия 5 в. до н. э.):

«Пустын­ные ска­лы на бере­гу моря, Гефест, Власть [Кратос] и Сила [Бия] вво­дят зако­ван­но­го в цепи Про­ме­тея.

Ну, вот мы и на месте, у кон­ца зем­ли,
В без­люд­ном скиф­ском, даль­нем и глу­хом краю.
Пора, Гефест, испол­нить, что нака­за­но
Тебе отцом, и свя­тотат­ца это­го
К ска­ли­стым здеш­ним кру­чам креп­ко-накреп­ко
Желез­ны­ми цепя­ми при­ко­вать навек.
Твою ведь гор­дость, силу всех ремесл — огонь
Похи­тил он для смерт­ных. За вину свою
Пус­кай теперь с бога­ми рас­счи­та­ет­ся,

Чтоб нако­нец при­знал гла­вен­ство Зев­со­во
И чтоб зарек­ся дер­зост­но людей любить.

Вы, Власть [Кратос] и Сила [Бия], все, что пору­чил вам Зевс,
Уже свер­ши­ли, ваше дело сде­ла­но.
А я — ужель я бога, мне подоб­но­го,
К суро­вым этим ска­лам при­ко­вать решусь?
Увы, решусь. Ведь нет дру­го­го выхо­да:
Все­го опас­ней сло­вом пре­не­бречь отца.
Феми­ды муд­рой сын высо­ко­мыс­ля­щий,
Я про­тив воли и тво­ей и соб­ст­вен­ной

Тебя цепя­ми к голой при­кую ска­ле,
Где голо­сов не слыш­но чело­ве­че­ских
И лиц люд­ских не вид­но. Солн­це жгу­чее
Тебе иссу­шит тело. Будешь ночи рад,
Что звезд­ным пла­тьем жар­кий закры­ва­ет свет.
И солн­цу, что ноч­ную топит измо­розь.
Не будет часа, чтобы мукой новою
Ты не томил­ся. Нет тебе спа­си­те­ля.
Вот чело­ве­ко­лю­бья тво­е­го пло­ды.
Что ж, поде­лом, ты бог, но гне­ва божье­го
Ты не боял­ся, а без­мер­но смерт­ных чтил.
И пото­му на камне этом горест­ном,
Коле­ней не сги­бая, не смы­кая глаз,
Даль огла­шая воп­ля­ми напрас­ны­ми,
Висеть ты будешь веч­но: непре­кло­нен Зевс.
Все­гда суро­вы новые пра­ви­те­ли.
Власть
Что мед­лишь и зачем ты богу это­му,
Вра­гу богов, без­злоб­но собо­лез­ну­ешь?
Ведь он же отдал смерт­ным и твои пра­ва.

Род­ство и друж­бу не могу не чтить, пой­ми.

Я пони­маю. Но отца ослу­шать­ся
Неужто можешь? Это ль не все­го страш­ней?

Ни мяг­ко­сти не зна­ешь, ни сочув­ст­вия.

О нем скор­беть что тол­ку? Где помочь нель­зя,
Там и напрас­но уби­вать­ся нече­го.

О, как мне нена­вист­но ремес­ло мое!

Оно при чем? Ведь разум гово­рит тебе,
Что не твое искус­ство эту боль родит.

По мне б, им луч­ше кто-нибудь дру­гой вла­дел.

Все тяж­ко, толь­ко над бога­ми власт­во­вать

Нетяж­ко, и сво­бо­ден толь­ко Зевс один.

Я знаю. Да и кто не зна­ет это­го?

Пото­ро­пись же при­ко­вать пре­ступ­ни­ка,
Чтоб не увидел вдруг отец, как мед­лишь ты.

Гляди-ка, вот и коль­ца при­готов­ле­ны.

Надень ему их на руки и моло­том
К ска­ле при­бей покреп­че, не жалея сил.

Я не сижу, и дело, видишь, дви­жет­ся.

Сожми поту­же, чтоб зазо­ров не было,
А то искать лазей­ки не его учить.

Ну, этою рукой не шевель­нуть ему.

Так закре­пи ж и эту, чтобы пом­нил впредь,
Что, как он ни иску­сен, Зевс искус­нее.

Лишь Про­ме­тей и впра­ве побра­нить мой труд.

Теперь шипом желез­ным и без­жа­лост­ным
Ему с раз­ма­ху, с силой грудь насквозь про­ткни.

Ах, Про­ме­тей, я пла­чу о беде тво­ей!

Опять жале­ешь Зев­со­вых ты недру­гов
И сто­нешь? Не при­шлось бы пожа­леть себя.

Гла­за боят­ся видеть то, что видишь ты.

Я вижу лишь воз­мез­дье спра­вед­ли­вое.
Теперь коль­цом желез­ным охва­ти бока!

Не нуж­но пону­ка­ний. Все я сде­лаю.

Нет, пону­кать я буду и покри­ки­вать.
Спу­стись теперь и скуй покреп­че голе­ни.

Покон­че­но и с этим. Был недо­лог труд.

Теперь покреп­че гвозди вбей в отвер­стия.
Работу будет стро­гий при­ни­мать судья.

Сло­ва твои ужас­ны, как и облик твой.

Изволь, будь мягок сам. Но не бра­ни меня

За мой суро­вый, твер­дый и жесто­кий нрав.

Уйдем! Желе­зом тело сплошь опу­та­но.

Власть [Кратос] (Про­ме­тею)

Вот здесь теперь и буй­ст­вуй, и пра­ва богов
Букаш­кам одно­днев­ным отда­вай. Но кто
Из смерт­ных смо­жет муки пре­кра­тить твои?
Нет, имя про­зор­лив­ца неза­слу­жен­но
Дано тебе бога­ми: как изба­вишь­ся
От этих пут надеж­ных, пред­ска­жи пой­ди!

Власть [Кратос], Сила [Бия] и Гефест ухо­дят».

Платон. Протагор. 321d / Пер. Т. В. Васильевой. (Источник: Платон. Собрание сочинений в 4 т.: Т. 1 /Общ. ред. А. Ф. Лосева и др.; Авт. вступит. статьи А. Ф. Лосев; Примеч. А. А. Тахо-Годи; Пер. с древнегреч. – М.: Мысль, 1994. – С. 634-635) (греческий философ 4 в. до н. э.):

«Прометею [который пытался украсть огонь с неба для человека] было нельзя, да и страшна была стража Зевса [Кратос и Бия]. Прометею удалось проникнуть украдкой только в общую мастерскую Гефеста и Афины, где они предавались своим искусным занятиям. Украв у Гефеста уменье обращаться с огнем, а у Афины – ее уменье, Прометей дал их человеку для его благополучия»

Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Книга 1. 9. (Источник: Аполлодор. Мифологическая библиотека / Перевод, заключительная статья, примечания, указатель В. Г. Боруховича. – Л.: Наука, 1972. – С. 63) (греческий мифограф 2 в. н. э.):

«От Пал­лан­та и Стикс, доче­ри Оке­а­на, — Ника, Кра­тос, Зел и Биа. Воды Стикс, теку­щие из ска­лы в Аиде, Зевс сде­лал зало­гом клятв22, пре­до­ста­вив ей эту честь за то, что Стикс со сво­и­ми детьми была его союз­ни­ком в борь­бе с тита­на­ми».

Псевдо-Гигин (общее имя для неизвестных античных авторов-мифографов 2 века н. э.) Мифы. (Источник: Гигин. Мифы. / Пер. Д. О. Торшилова под общ. ред. А. А. Тахо-Годи. – 2-е изд., испр. – СПб.: Алетейя, 2000. – С. 84):

«От гиганта Палланта и Стикс – Сцилла, Сила [Бия], Зависть [Зел], Власть [Кратос], Победа [Ника]»

Источник

Кратос

Содержание

Биография

Раннее детство

Точная дата рождения Кратоса неизвестна, однако имеются данные о том, что родился он в Спарте. Как и все дети, он был подвержен испытаниям, показывающим, достоин ли он жить в городе. Будучи агрессивным и жестоким уже с младенчества, Кратос начал усердно тренироваться с военными офицерами и учителями. Помимо этого Кратос практически ежедневно дрался со своим братом, Деймосом. Оба мечтали попасть в армию Спарты, когда вырастут, но их мечтам не суждено было сбыться.

Поход за Амброзией

Появление Призрака

В течение долгого времени Кратос служил Аресу очень преданно, уничтожая целые деревни и города. Одно имя воина сеяло хаос в рядах противника. Во время уничтожения деревни с последователями Афины Арес решил обмануть солдата. Он затуманил разум спартанца, и тот, подвергнувшись неконтролируемой ярости, перебил всех жрецов Афины в её же храме, в том числе и жену с дочерью. Это событие окончательно уничтожило его связь с миром смертных, сделав Кратоса первоклассным воином. В ужасе от содеянного тот сжёг дворец, навеки прокляв Ареса. За совершённое злодеяние Деревенский Оракул также прокляла Кратоса, наложив на его кожу прах умерших жены и дочери. После этого дня воин получил прозвище Призрак Спарты (англ. Ghost of Sparta), а его кожа стала мертвенно-белой, что отличало Кратоса от других смертных. Это проклятие стало вечным напоминанием того, каким монстром стал воитель. Среди людей он значился, как крайне жестокий и беспощадный.

Наказание и освобождение

Служба богам

— Кратос обращается к богам

Последнее задание

Прибыв в Афины, Кратос пробрался через осаду в город, убив при этом бесчисленное множество подопечных Ареса. Встретив Афродиту в соседнем храме, Кратос обезглавил бесчестную Медузу, королеву горгон. В награду, Кратосу была предоставлена ​​сила, заморозки противников. Позже он также получил молнии Зевса, Кратос использовал их, чтобы ударить по афинской гвардии после того, как те отказались опустить мост, для того чтобы Кратос пересек его. Продвигаясь дальше в город, он столкнулся с афинским Оракулом, которого затем похитили гарпии, прежде чем она смогла поговорить с ним. Преследовав похитителей, Кратос попал ко входу в храм Оракула, где встретил могильщика (позже показанного Зевсом), копавшего могилу. Кратос спросил «для кого ты копаешь могилу?» на что могильщик ответил «для тебя». Призрак Спарты был встревожен этим ответом, но могильщик успокаивает его, говоря что «ты всё поймешь, когда придёт время, и когда будет казаться что всё потеряно, я появлюсь, чтобы помочь».

Продолжая путь в храм, Кратос встречает Оракулу, которая свисает с края утеса и спасает ее. Она тут же почувствовала, что Кратос мотивирован не желанием творить добро, а чем-то иным, и просматривает его воспоминания. Оракула приходит в ужас от поступков Кратоса в прошлом и спрашивает, зачем Афина связалась с таким как он. Кратос в ярости схватил Оракулу за горло и отбросил в сторону, сказав, чтобы она никогда больше не лезла в его прошлое.

Оракула сообщила Кратосу, что ящик Пандоры можно найти в Храме Пандоры, расположенном за пределами пустыни потерянных душ на спине Титана по имени Кронос. Она предупредила Призрака Спарты, что никто из тех кто направлялся в храм Пандоры, не выжил, но Кратос не отступил. Статуя Афины появилась перед Кратосом у входа в пустыню, сказав ему, что он должен следовать за песней сирен и уничтожить всех их, прежде чем он сможет продвинуться дальше. После этого он находит Горн Титана и дует в него для вызова Кроноса. Кратос начинает подниматься на Титана, через три дня прибывая в храм Пандоры. Рядом с входом в храм он замечает Стражника (который, как выяснилось, является духом первого смертного, когда-либо пытавшимся войти в храм Пандоры), ухаживая за костром мертвых тел. В качестве наказания за его неудачу боги заставили его наблюдать за входом всю вечность и сжигать тела любой души, достаточно глупой, чтобы попытаться покорить храм Пандоры. Полагая, что Кратос потерпит неудачу точно так же, как и все остальные, он бескорыстно желает Призраку Спарты удачи, прежде чем открыть ворота. Когда спартанец пробрался через храм, он столкнулся как с Артемидой, так и с Аидом, от которого он получил «Лезвие Артемиды и Души Гадес» соответственно. Попутно он побеждает бесчисленное множество монстров (в том числе гигантского бронированного минотавра), преодолевая невозможно-сложные ловушки и принося в жертву агианского солдата, Кратос и в итоге завладел ящиком Пандоры, став первым человеком, которому удалось это сделать. Однако эта весть не проходит мимо Ареса, который бросил огромную разбитую колонну в сторону Храма Пандоры, поражая Кратоса. Гарпии забрали ящик Пандоры и отдали его Аресу, а Кратос умер и упал в Подземный мир. Падая в реку Стикс, Спартанец ухватился за ногу Капитана, которого он сбросил в пасть гидры, и поднялся по нему до безопасного места, после чего Кратос сталкивает его вниз прямо в реку Стикс.

Хотя прошлое Кратоса было прощено, боги отказались избавить его от кошмаров. последний шанс Кратоса избавится от кошмаров было самоубийство, и он спрыгнул со скалы. Однако у Афины были другие планы на спартанца; она спасла ему жизнь и предложила занять теперь пустой трон Бога войны на Олимпе. Кратос согласился занять престол падшего бога и стать новым Богом войны.

Источник

Бог Войны. Мифы и легенды. Ч. 1. \ God of War. Myth and Legends. P.1.

Данный пост преследует исключительно развлекательные и познавательные цели, автор не намерен оскорблять чьи-либо чувства и убеждения. Внимание, содержит СПОЙЛЕРЫ.

Для большей эпичности и погружения советую включить трек Dirty Wormz – God of War

Рассмотрим самую первую часть серии приключений Бога Войны. И первым аспектом в нашем исследовании являются собственно сами Боги.

Арес(англ. – Ares). Центральный антагонист и первая искра в великом пожаре по имени Кратос.

В игре является Богом Войны. Помог Кратосу в час нужды в обмен на верность, но в тоже время вынудивший уничтожить его свою собственную семью. Именно месть Богу Войны стала для Призрака Спарты одной из основных целей в его похождениях. Арес выглядит как типичный воин с огненной бородой и шевелюрой. Отличается взрывным нравом, из-за которого он напал на Афины, дабы доказать свою мощь своему отцу – Зевсу. В финальном бою с Кратосом использовал меч и паукоподобные лапы, вырастающие из спины, что, на мой взгляд, является странным дизайнерским решением. Для спартанцев, а Кратос был таковым, Арес являлся Богом, которому они поклонялись.

В греческой мифологии Арес имеет два варианта происхождения. По одной из версий, он был рожден богиней Герой от прикосновения к волшебному цветку. По другой версии он был сыном Зевса. Арес, в отличие от типично варварского характера своего воплощения в игре, являлся не просто жестоким, но и хитрым Богом. Затевал войну не для того, чтобы показать свою силу, а ради самой войны. Отмечается, что Зевс недолюбливал своего своенравного сынка и даже хотел отправить его в Тартар. В игре нет никаких упоминаний о его любовных похождениях, в мифологии же он взял в жены саму Афродиту – богиню красоты. Даже Богини западают на плохих парней. В основном изображается в виде воина в броне со спартанским шлемом, мечом и щитом.

В основном, игровой Арес выглядит более божественно и необычно благодаря ярко-огненной шевелюре и паукообразным лапам. Мифологического Ареса порой трудно отличить от простого спартанского воина. Нельзя сказать, что Арес достаточно яркий и интересный персонаж. В большей степени он был нужен исключительно как повод для мести Кратоса. Говоря простым языком, Боги слили Ареса, дабы заменить его на более свежую и контролируемую кровь.

Интересный факт: Арес в игре God of War был озвучен Стивеном Бламом (англ.- Steven Blum).

Данный актер озвучки подарил свои голоса таким персонажам как: Таурен из Warcraft III, Росомаха (практически во всех видеоиграх и мультсериалах), Кравен Охотник из ASM 2, Грунт из Mass Effect I&II и многие другие.

Афина (англ. – Athena) – Богиня справедливых войн и мудрости. Она представляет собой одного из самых заметных персонажей, которые помогали Кратосу в его странствиях.

Афина с самого начала странствий Кратоса являлась ему, оживляя собственную статую. Она пыталась помочь Спартанскому воину и направить его злость в нужное русло. Афина имеет весьма схожую внешность с амазонками. Однако странный порыв помочь Кратосу в его странствиях остался необъясним в данной части серии.

В древнегреческой мифологии Афина представляет собой одну из самых почитаемых Богинь на Олимпе. Ее считали покровительницей справедливых войн, ремесел, городов и наук. Афина родилась при весьма странных обстоятельствах. По древнему преданию Зевс поглотил свою беременную жену Метиду, боясь, что она породит на свет сына, который свергнет с трона Бога Грома и Молний. Однако в итоге Афина появилась из его головы (!). Ну знаете, Греки тоже любили расслабиться. Изображений великой Богини существует огромное множество, но имеется пара неотъемлемых атрибутов: Шлем и Копье. Иногда Афина появляется со щитом и в сопровождении символов Мудрости – совы и змеи.

В игре будут встречаться некоторые заставки, которые немного прольют свет на прошлое Кратоса. Во время одного из таких флэшбеков мы увидим старую, очень старую женщину в деревне, которая оказывается Оракулом этой деревни (Village Oracle). Она пытается остановить спартанца и его расправу над жителями, среди которых оказывается его жена и дочь. На шее Оракула висит символ «Ω». Он называется «Омега» и является символом всей серии игр God of War. По одной из версий этот символ на шее Оракула означает «окончание», конец тирании Ареса и разрыв Кратоса со своим прошлым. Считается, что именно Оракул покрыла кожу Кратоса пеплом убитых им людей, из-за чего она стала белой.

Аналогии в греческой мифологии не наблюдается.

По одной из версий, прототипом для игрового персонажа выступает греческая жрица-прорицательница в Дельфах, по имени Пифия (Pythia). Она была хранителем Дельфийского Оракула – места, где обычные и значимые люди приходили за пророчествами, среди которых был сам Александр Македонский.

Во время осады Храма Оракула в Афинах, Кратос встречает странного персонажа –Могильщика (The Grave Digger). Он закапывает трупы павших воинов и дает непонятные советы и намеки Кратосу. Представляет собой довольно таки отвратительного Старика в обносках, с грязными волосами и бородой, держащего в руках лопату.

Аналогии в древнегреческих мифах не наблюдается.

СПОЙЛЕР СЮЖЕТНЫЙ
Впоследствии, Могильщик оказался смертным воплощением самого Царя Богов – Зевса.

Первым персонажем, который встречает Кратоса перед Храмом Пандоры, является Сжигатель Тел (Body Burner). По его собственным словам, Сжигатель был первым воином, который попытался проникнуть в Храм и открыть Ящик Пандоры. Однако он потерпел неудачу и погиб. За провал Боги прокляли его и обрекли на вечное сжигание трупов воинов, которые так и не добрались до заветного Ящика Пандоры.

Интересный факт – в Греческой Мифологии первым попытавшимся украсть Ящик Пандоры является Харон, перевозчик душ через реку Стикс в Аид.

Интересный факт. Патос Вердес III и Кратос имеют практически идентичные судьбы. Они оба
служили Богам, выполняли их приказы, во время выполнения божественной миссии убили свою семью под влиянием этих самых Богов и в итоге пытались покончить жизнь самоубийством. Различие лишь в том, что Патосу это удалось.

Вселенная God of War – чудесный пример того, как обычные мифы могут превратиться в зрелищный блокбастер в самом хорошем смысле этого слова. На основе этого примера можно создать достаточно много хорошего контента, используя как мифы, легенды, религию и даже обычные сказки. Этот пост открывает серию аналитических и развлекательных статей по вселенной God of War.

Источник