Мулаты и негры в чем разница
Разница между метисом и мулатом
Метисы и мулаты – так называют потомков от межрасовых браков. Чем отличается метис от мулата? Мулат – человек, у которого родители принадлежат к европеоидной и негроидной расам, а метис – потомок брака представителей европеоидов и монголоидов (в широком, расовом смысле). Рассмотрим более подробно происхождение, эволюцию и современное состояние этих терминов.
Откуда взялись мулаты
Без сомнения, межрасовое скрещивание существовало издавна, но также несомненно, что никогда прежде оно не было массовым. Ситуация изменилась с наступлением эпохи Великих географических открытий, начавшейся с плавания Колумба в 1492 году. Впервые термин «мулат» зафиксирован в испанских документах 16 века, правда, происхождение его неясно. По одной версии, это исковерканное арабское слово «муллавад», принятое для обозначения арабов-полукровок, по другой (более вероятной) –искажение испанского слова mulo, которое обозначало любые гибриды, полученные в результате скрещивания (отсюда и «мул» – потомок осла и кобылицы).
Испанцы, а вслед за ними и другие колонизаторы начали массово завозить рабов-негров в Новый Свет для работы на плантациях, и гордые испанские идальго не гнушались вступать в контакты с рабынями. Или простые солдаты и бедняки из-за отсутствия европейских женщин женились – официально или неофициально – на чернокожих барышнях. В этом плане интересна генеалогия великого французского романиста Александра Дюма: его бабкой была чистокровная негритянка из Вест-Индии, а дедом – французский плантатор-рабовладелец. В результате их союза появился мулат с длинным именем Тома-Александр Дюма Дави де ла Пайетри.
Когда Тома-Александр вырос, он стал генералом наполеоновской армии и участвовал в африканском походе Бонапарта. И никаких разговоров по поводу происхождения не было ни среди родственников его жены, ни среди сослуживцев. По замечаниям современников, романоязычные католические народы – французы, испанцы, португальцы – почти не имели расовых предубеждений и нередко официально женились на чернокожих рабынях, в отличие от протестантов – англичан и американцев. Неясно, почему так получилось, но это факт; возможно, все дело в отличиях протестантской этики от католической. Ну, разобравшись с данным вопросом, выясним, в чем отличие метиса от мулата.
Теперь про метисов
Термин «метис» происходит от латинского miscio, что значит «перемешиваю». Этим термином принято называть потомков европеоидов и монголоидов. В том числе и детей европейцев и американских индейцев. Вопрос в терминологии: одни ученые считают индейцев веточкой на древе монголоидной расы, другие – самостоятельной большой расой. Массовое перемешивание белых людей и монголоидов также началось с эпохой Великих географических открытий.
И дело не только в открытии Америки. Васко да Гама в 1498 году находит морской путь в Индию, и отряды европейских завоевателей наводняют азиатские просторы, что приводит (как и в Америке) к большому количеству смешанных браков. Справедливости ради стоит отметить, что метисация европеоидного и монголоидного населения Евразии наблюдалась и раньше, но масштабы ее были невелики. Этому способствовали контакты с кочевниками во время Великого переселения народов. В начале нашей эры – при нашествии гуннов в Западную Римскую империю. А позднее контакты усилились в результате войн и союзов русских княжеств с кочевниками-тюрками и Западного похода Батыя в 40-е годы 13 столетия.
Сравнение
В прежние времена контакты между людьми, живущими в разных частях планеты, были затруднены, поэтому перемешивание различных рас становилось результатом свободного или насильственного исхода множества человек из естественного ареала обитания. И в местах массового скопления представителей разных рас возникали взаимодействия, следствием которых было появление переходных межрасовых типов и даже новых народов – как, например, креолы. Точнее говоря, «креолы» – не единый народ, а группа этносов, говорящих на языках, возникших в результате смешивания: это так называемые смешанные языки, «лингва-франка» или «пиджин-инглиш». Последующие контакты между разными центрами метисации еще больше запутали картину.
Сейчас, например, среди специалистов бытует мнение, что чистокровных негроидов в США не осталось. Из-за интенсивного перемешивания населения (пресловутый американский «плавильный котел») якобы все «черные», живущие в Штатах, – на самом деле мулаты с разной примесью европеоидной крови. Уходящий президент США Барак Обама – тоже мулат. И вообще, из-за появления в 20 веке широких возможностей по выбору места жительства вследствие развития так называемой глобализации перемешивание рас здорово ускорилось. Некоторые футурологи прогнозируют, что со временем человечество будет представлять собой единую расу, возникшую в результате нивелирования расовых признаков из-за широчайшей метисации.
Таблица
Разобраться и на практике определить, в чем разница между метисом и мулатом, несложно.Правда, ряд подрас черной (негроидной) расы имеют некоторые признаки монголоидов – к примеру, эпикантус (глазную складку). Он, например, характерен для бушменов, коренных жителей Южной Африки. Но все равно, главный отличительный признак негроидов – очень темная или совсем черная кожа –и некоторые нюансы строения лица являются доминирующими, так что ошибиться невозможно.
Метисы и мулаты: кто есть кто
Всё, что вы узнаете из сегодняшнего выпуска «Ликбеза», мы проходили на школьных уроках биологии. Однако поскольку это было давно и неправда, то, полагаю, не будет лишним освежить в памяти, кто такие метисы и мулаты и как их не перепутать.
Итак, мулаты – потомки от браков представителей европеоидной расы и негроидной. Слово происходит от испанского mulato, от латинского mulus – мул. Мул, в свою очередь, известен как «помесь ослицы и жеребца» (словарь Даля). По другой версии, этимология слова восходит к арабскому «муваллад» – нечистокровный араб.
Метисами в антропологии называют потомство от смешанных браков представителей различных рас, но чаще всего от браков представителей европеоидной расы с индейцами. Слово «метис» также происходит от испанского слова: mestizo, от позднелатинского mixtus – смешанный, от глагола miscere – смешивать. Понятие «метис» используется и для обозначения помеси животных разных пород.
Вообще говоря, мулаты – частный случай метисов, но всё же этот факт отчего-то не популярен и использование слова «метис» для обозначения всех смешанных рас не практикуется. Кроме того, существует ещё один термин – «самбо» (от испанского zambo – кривоногий, тёмно-красный), так в Латинской Америке называют потомство от браков индейцев с неграми или мулатами.
«Русские девушки охотно бегали на свидания с африканцами, а моя мама забеременела» Исповедь девушки-мулатки, которую все разглядывают на улице
Меня зовут Наоми, отчество тоже иностранное, а фамилия русская. В этом нет ничего необычного: в моей школе была девочка, которую звали Мишель Ткачева. Моя мама воспитала меня одна, но в наше время и это неудивительно. Мое главное отличие в том, что у меня довольно темная кожа и короткие курчавые волосы. Я наполовину негритянка, мой отец, которого я никогда не видела и едва ли увижу, родом из Ганы.
Я родилась в Петербурге. Моя мама жила рядом с общежитием, где было много студентов из Африки. Иногда, будучи в плохом настроении, я задавала себе вопрос: а если бы там проживали, допустим, китайцы, я была бы китаянкой? Мама приехала из другого города, поступила в техникум и тоже поселилась в общаге, только, естественно, в женской. Молоденькие девчонки, большой город, новая жизнь. Может, это была страсть к экзотике, тяга к неизведанному или банальная распущенность, но русские девушки охотно бегали на свидания с африканцами.
Все закончилось так, как оно и должно было закончиться: моя мама забеременела. О том, что происходило дальше, она рассказала мне, когда я стала взрослой. Отец сразу от меня отказался, сказав маме: «Откуда ты знаешь, что это мой ребенок? Вы все тут со многими крутили, это известно и вам, и нам!» Дал ей двести долларов и все. Он учился на медика, был всего на втором курсе: какие дети? И никаких белых жен — это только так, на время, поразвлечься. А у себя дома они женятся на местных. Сообщить своим родителям о том, что случилось, моя мама боялась. Ладно, если б забеременела от русского, а тут такая оказия — родить ребенка от негра! И мама записалась на аборт.
Она рассказывала, что сидела в больничном коридоре, когда услышала разговор двух медсестер, одна из которых сказала: «Вот беспутные девки! Толпами на аборты ходят, да и не по одному разу! Одной, говорят, специально матку проткнули, чтобы больше сюда не шастала!» Мама похолодела, пулей вылетела из коридора, а потом убежала из больницы. Вот почему на свет появилась я. Мама говорила, что в роддоме ее никто из медиков не осуждал, а мне все умилялись: какая прелестная и необычная коричневая куколка!
Мои дедушка и бабушка поохали, поахали, но меня приняли и маме помогали материально, потому она получила образование. Сняла комнату, а я к тому времени пошла в детский сад. Там все было нормально: и воспитатели, и дети относились ко мне хорошо, никак меня не выделяли. А в школе, к моему счастью, я была не одна такая: поскольку мы жили всё в том же районе, плоды интернациональных союзов здесь встречались довольно часто.
В параллельном классе была очень красивая девочка-мулатка по имени Виола: с длинными волнистыми волосами, кожей цвета «кофе с молоком» и огромными глазами. За ней все мальчики бегали, к тому же она росла в полной семье, у нее были папа, мама и брат. В отличие от нас с мамой жили они богато: папа-африканец, у которого был свой ночной клуб, приезжал за Виолой на роскошной машине, он всегда ослепительно улыбался и казался очень довольным жизнью человеком. И я думала: «Почему же он не вернулся на родину, не сделал несчастными свою жену и детей?»
Я хорошо училась, у меня обнаружились большие способности к иностранным языкам, а также к спорту. Я очень любила смотреть спортивные передачи, и всегда замечала, в каких видах спорта чаще участвуют темнокожие люди. Заметила, что негры никогда не играют в хоккей! Еще я была очень подвижной, обожала танцы — вот что значит гены! Я легко выигрывала олимпиады по английскому, у меня была куча грамот, что сильно пригодилось мне в будущем. В целом в школе у меня никаких проблем не возникало, я была общительной, имела много друзей.
Вся родня тоже относилась ко мне прекрасно, и я долго не замечала одной проблемы. Я только со временем стала понимать, что моей еще очень молодой маме никак не удается устроить свою личную жизнь, хотя я была совершенно не против. Несколько раз у нас дома появлялись мужчины, а потом их как ветром сдувало! Вскоре я стала догадываться о причине, а потом прямо спросила маму: «Это из-за меня?» Она ничего не ответила, только тихонько вздохнула, и я поняла, что права. В досаде расплакалась и выкрикнула: «Почему же ты не нашла кого-нибудь посветлее, а родила меня от какого-то негра!»
Мама принялась меня утешать, оправдываться, но было поздно: я поняла, что не такая, как все. А после начался подростковый период, который у меня проходил очень тяжело. Я ненавидела свою темную кожу, короткие курчавые волосы, полные губы. Хотя мама и говорила мне, что у меня прекрасные зубы, длинные ноги, великолепная фигура — это не помогало. Я спросила, почему она назвала меня Наоми, и мама ответила, что русское имя, мне, наверное, не подошло бы, чем только подлила масла в огонь. А русскую фамилию я получила, потому что фамилия моего отца, раз он отказался от меня и уехал, была бы чужой в нашей семье. Но теперь мне казалось, что я и сама чужая.
Я замечала, как люди украдкой разглядывают меня, особенно в мамином небольшом городе, и отказалась туда ездить. Однажды на улице подвыпившие молодые люди показали на меня и громко произнесли: «Смотри, какая черножопенькая!» А потом еще добавили нечто пошлое. После этого я прорыдала дома весь день. Я не знала, какого цвета платье выбрать для выпускного: и светлые, и яркие, и темные тона подчеркивали цвет моей кожи. В итоге пошла в изумрудном, и все говорили, что мне очень идет этот цвет. Но то были слова моих одноклассников, тех, с кем я нормально общалась, дружила, а теперь мне предстояло покинуть школьные стены и войти в большой мир.
Легко, с первого раза поступив на факультет иностранных языков, я воспрянула духом. Мама тоже была очень рада. А я подумала, что когда стану самостоятельной, ей уже не придется всем признаваться, что у нее темнокожая дочь, и она сможет выйти замуж. С однокурсниками у меня сложились дружеские отношения, но я все-таки оставалась очень мнительной. Задумывался ли кто-нибудь, что чувствует темнокожая девушка, волей судьбы рожденная и живущая в стране, где большинство населения составляют белые, когда ее соотечественники называют Обаму обезьяной? Услышав такое, я каждый раз ощущала болезненный укол в сердце.
Я с удовольствием изучала свою любимую английскую филологию, а еще подрабатывала репетиторством и переводами и вскоре, вопреки маминым протестам, смогла снять комнату. Как я и предвидела, вскоре после этого мама познакомилась с мужчиной, за которого впоследствии вышла замуж. Теперь уже не было ни стыдно, ни страшно, что у нее дочь, которую она родила от негра. А вот моя личная жизнь никак не налаживалась. Находилось немало желающих побывать со мной в постели: ведь в этом смысле о негритянках рассказывают всякие небылицы! А вот о серьезных отношениях речь не шла. Я пыталась найти темнокожего парня, но и их интересовали белые девушки, а мулатки, как это ни парадоксально, тоже были для них лишь сексуальным объектом.
Потом я повстречала русского парня, который, на мой взгляд, отличался от остальных. Почти сразу признался, что давно хотел познакомиться с такой, как я. «С такой, как я?» — в моем вопросе звучала ирония. Он смутился и быстро ответил: «С тобой». Из недоверия долго не подпускала его к себе, но потом мы все-таки стали встречаться. Звали его Антон, и по всем признакам он был в меня влюблен. Рассказал, что читал в Интернете, будто мулатки знаются только со своими, никогда никуда не ходят одни, а еще рядом с ними всегда два-три негра. Я засмеялась и сказала, что строем я не хожу, и охраны у меня нет. Мы хорошо проводили время, мне стало казаться, что я наконец нашла свое счастье.
Мой молодой человек был из интеллигентной семьи, его родители преподавали в ЛГУ, и отец увлекался культурой экзотических стран. Папа и мама Антона много раз бывали на Африканском континенте, в том числе посещали и родину моего отца. У них дома было много сувениров из Африки. Возможно, видя все это с детства, Антон и увлекся мной? Впрочем, для меня это было неважно. Однажды Антон пригласил меня к себе, чтобы познакомить с родителями, и, хотя прямо ничего сказано не было, я понимала, что это судьбоносный момент. Я очень волновалась и старалась успокоить себя, думая, а чем я плоха? Учусь в престижном вузе, впоследствии наверняка найду хорошую работу, вредных привычек не имею и так далее. Хотя в глубине души я понимала, что у меня есть один недостаток, способный перекрыть все достоинства.
Забегая вперед, скажу, что я перечитала, наверное, всю литературу, где было рассказано о взаимоотношениях белых и темнокожих, и посмотрела множество фильмов. Чтобы, так сказать, быть во всеоружии. Хотя в дом, где жил мой возлюбленный, я явилась с открытой улыбкой и, по возможности, с легким сердцем. Мне хотелось верить, что все будет хорошо. Меня в самом деле радушно приняли, и в целом знакомство и общение удались. Однако у меня прекрасная интуиция, к тому же я не только что-то почувствовала, но и ловила встревоженные взгляды матери Антона. Я вспомнила строки из рассказа Мопассана «Буатель», когда мать говорит сыну, который привел в дом невесту-негритянку: «Что и говорить, она славная девушка. Жаль, что так черна, чересчур уж черна. Я ни за что не привыкну, пускай себе едет обратно, уж больно она черна!»
Когда Антон пошел меня провожать, я, не выдержав, выпалила, что в нашей стране, пусть и не в явной форме, но все же присутствует расизм. Он тут же возмутился: «Это ты о моих родителях? Да ты что!» Но я оказалась права: постепенно наши отношения сошли на нет, и, скорее всего, под влиянием отца и матери Антона. Кому нужны внуки-мулаты? Подруга советовала обратиться на сайты знакомств, но я махнула рукой. Там, как и везде: негритянка — равно девушка для удовольствий. Не подумайте, что я какая-то озабоченная, просто мне, как всякой женщине, в будущем хочется создать семью, быть счастливой, иметь детей.
Это моя личная история, возможно, у других темнокожих девушек все хорошо. Но многие из них, правда, очень красивы, а я — нет. Уж слишком похожа на своего папу из Ганы. Впрочем, я не унываю: со временем научилась принимать себя такой, как есть, потому что все равно я — это я, и это моя жизнь. Я не одна, у меня есть любящие родные, верные друзья, моей кандидатурой заинтересовались две солидные фирмы, работа в которых в том числе предполагает зарубежные командировки. Я свободно говорю по-английски, изучаю и другие языки. И в остальном, надеюсь, тоже все сложится. Как говорится, впереди еще целая жизнь.
Негры и мулаты в России
Не́гры и мула́ты в Росси́и (чернокожие в России) — группа россиян и иммигрантов, полностью или частично происходящих от принадлежащих к негроидной расе выходцев из центральной и южной Африки. В их числе также дети от межрасовых браков и специалисты, приглашаемые в Россию работать по контракту, например, профессиональные спортсмены.
Содержание
Терминология и этимология
Термин «афророссияне» используется российской прессой (см. ссылки) и может обозначать разные явления: россиян африканского происхождения; африканцев, не являющихся гражданами России и играющих в составе российских спортивных команд; российские экипажи судов, ходящих под флагами африканских государств [2] и т. д. Он образован по аналогии с термином «афроамериканцы».
Демография
История
Относительно заметным началом появления в России чернокожих можно считать период индустриализации СССР 1930-х годов, когда по указанию партии из-за границы было приглашено большое количество инженеров ведущих западноевропейских и американских компаний, была налажена внешняя торговля и масштабные поставки современного промышленного оборудования и техники, а также с помощью квалифицированных иностранных специалистов создавалась отечественная система высшего технического образования.
Закономерно, что частью приехавших из США инженеров, коммерсантов, представителей интеллигенции были негры. В определённом количестве они обосновывались в Советском Союзе на годы, а иногда и заводили семьи и оставались насовсем (см., например, Джемс Паттерсон). На данном этапе такие случаи в масштабах страны, впрочем, оставались скорее единичными и не оценивались коренным населением как особое явление. Укоренению в СССР некоторых специалистов-негров способствовал общий экономический и эмоционально-психологический подъём страны на контрастном фоне Великой депрессии в странах Запада, [7] а также прочная идеологическая установка в СССР на пролетарский интернационализм: в отличие от США, здесь негры не подвергались направленной расовой дискриминации, скорее наоборот.
Дети фестиваля
Де́ти фестива́ля или фестива́льные де́ти [8] — обобщённое название родившихся в послевоенном СССР мулатов и метисов, одним из родителей которых являются неевропеоиды стран Африки, Латинской Америки и, в меньшей степени, зарубежной Азии. Прежде всего этот фразеологизм относится к родившимся в Советском Союзе детям представителей негроидной расы выходцев из «Чёрной Африки» как к наиболее отличающимся внешне от остального населения.
Считается, что впервые массовое появление русских-метисов и русских-мулатов вызвал прошедший в Москве в 1957 году VI Всемирный фестиваль молодёжи и студентов, отсюда и название. Открывшийся в 1960 году Российский университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы принимает студентов из дальнего зарубежья, среди которых немало чернокожих. Большим успехом пользовалась команда КВН РУДН «Дети Лумумбы». Этими же словами часто называют вообще всех «русских негров».
Чернокожие спортсмены в России
В российских футбольных командах играет немалое количество выходцев из Африки, например, армеец Сейду Думбия. Первым известным темнокожим спортсменом, получившим гражданство России, был камерунский футболист Жерри-Кристиан Тчуйсе в 2000 году. [источник не указан 1293 дня] После этого в спортивной прессе возникла полемика, следует ли приглашать игрока в национальную сборную. Однако сам Тчуйсе предпочёл играть за сборную Камеруна, а по правилам ФИФА футболист, проведший хотя бы одну игру за одну национальную сборную, не может быть заявлен для другой.
Баскетболист ЦСКА Джон Роберт Холден, получивший гражданство России из-за лимита на легионеров в российской баскетбольной Суперлиге, стал одним из игроков основы сборной России, и именно его точный бросок на последней минуте финального матча чемпионата Европы принес сборной золотые медали.
В 2007 году гражданство РФ принял другой афроамериканский баскетболист, Келли Маккарти, выступающий за БК Химки. Так как по правилам за сборную может играть лишь один натурализовавшийся игрок, он был призван в российскую команду только после отказа Холдена и выступил на Евробаскете-2009.
Членом сборной России по кёрлингу является Нкеирука Езех. Её отец — нигериец, а мать — русская. В составе сборной она приняла участие в зимних Олимпийских играх 2002, 2006 и 2010 годов.
За сборную России по мини-футболу выступают двое натурализованных чернокожих бразильцев — Сирило (c 2005) и Пула (c 2008).
Известные российские негры и мулаты
Флаг в большинстве случаев означает не гражданство, а этнические корни
Артисты, деятели искусства и шоу-бизнеса
Спортсмены
Другие
Общественные движения негров в России
В Санкт-Петербурге создано общественное движение «Африканское единство». Движение объединяет граждан России и студентов из африканских стран.
Примечания
См. также
Ссылки
Полезное
Смотреть что такое «Негры и мулаты в России» в других словарях:
Негры — Эта статья посвящена истории и семантическим нюансам слова «негр». Чтобы получить информацию о расе, смотрите статью «Негроидная раса». Негр (от исп. negro «чёрный (цвет)», устар. русск. арап Википедия
Негры в Абхазии — Герб светлейшего князя Михаила Георгиевича Шервашидзе и рода его. Абхазские негры или кавказские негры небольшая расово этническая негроидная группа абхазского народа, проживающая, в основном, в абхазском селении Адзюбжа[1] в устье реки Кодор и… … Википедия
Абхазские негры — Семейство негров из Адзюбжи. Фотография из книги Ковалевского П. И. «Кавказ. Том I. Народы Кавказа», СПб., 1914 Абхазские негры или кавказские негры небольшая расово этническая негро … Википедия
Кавказские негры — Герб светлейшего князя Михаила Георгиевича Шервашидзе и рода его. Абхазские негры или кавказские негры небольшая расово этническая негроидная группа абхазского народа, проживающая, в основном, в абхазском селении Адзюбжа[1] в устье реки Кодор и… … Википедия
Негр — Эта статья посвящена истории и семантическим нюансам слова «негр», а также его русских и иностранных аналогов. Чтобы получить информацию о расе, смотрите статью «Негроидная раса». Негр (от исп. negro «чёрный (цвет)», устар. русск. арап ←… … Википедия
Нигры — Эта статья посвящена истории и семантическим нюансам слова «негр». Чтобы получить информацию о расе, смотрите статью «Негроидная раса». Негр (от исп. negro «чёрный (цвет)», устар. русск. арап Википедия
Дети фестиваля — Почтовая марка СССР с эмблемой фестиваля (19 … Википедия
Дети Лумумбы — Почтовая марка СССР с эмблемой фестиваля (1957) Дети фестиваля или фестивальные дети[1] устоявшийся в СССР в 1960 1970 х годах бытовой стереотип, клише[1], подразумевающее совокупность советских людей (как правило славян), одним из родителей… … Википедия
Дети Фестиваля — Почтовая марка СССР с эмблемой фестиваля (1957) Дети фестиваля или фестивальные дети[1] устоявшийся в СССР в 1960 1970 х годах бытовой стереотип, клише[1], подразумевающее совокупность советских людей (как правило славян), одним из родителей… … Википедия
Дети олимпиады — Почтовая марка СССР с эмблемой фестиваля (1957) Дети фестиваля или фестивальные дети[1] устоявшийся в СССР в 1960 1970 х годах бытовой стереотип, клише[1], подразумевающее совокупность советских людей (как правило славян), одним из родителей… … Википедия