дуа чтоб исполнилось желание какое надо читать
Как просить у Аллаха исполнения желаний: чтение дуа
Дуа для исполнения желания — это священный текст из мусульманской религии, который помогает человеку прийти к душевному равновесию, гармонии, достигнуть целей, исполнить мечты. Последователи ислама знают: приступая к новому делу, нужно подготовиться прежде всего морально и духовно. В этом помогают тексты, приведенные в Коране.
Особенности чтения мусульманских молитв для исполнения желаний
Мусульманские мольбы не имеют строгих правил прочтения. Их совершают на любом языке, в любое время. Произнося текст, верующие поклоняются Всевышнему, признают свою слабость, покорность. Совершая дуа, люди получают благословение, помощь Аллаха.
Чтобы мольбы для исполнения желаний были услышаны, приняты, нужно соблюдать некоторые условия:
Тексты дуа можно читать на любом языке, но предпочтительнее язык пророка — арабский. Необходимо ознакомиться с переводом, чтобы осознавать произносимое.
Без веры в возможность исполнения желаний читать текст бессмысленно. Мусульманские дуа могут совершать люди, твердо убежденные в могуществе Высших сил. Важна вера в текст и величие Творца.
Мусульманская молитва для исполнения желаний не подойдет представителям иных религий — они не имеют истинной веры в силу Аллаха.
Тексты дуа для исполнения желаний
Когда возникает острая необходимость встретиться с кем-то или получить что-то, по мусульманской традиции принято читать дуа. Их произносят дома или в мечети, формулируют своими словами или заучивают приведенные в Коране.
Пророк Мухаммад (мир ему) говорил, когда у человека возникает нужда в Аллахе и ином человеке, пусть прочитает:
Перевод дуа исполнения просьбы и желания:
Нет иного Бога, кроме Аллаха, Он великий и терпеливый. Он господин Арша, он далек от несовершенств. Слава Всевышнему! Аллах, молю, одари меня прощением, милосердием. Убереги от грехов, искушений. Не посылай мне испытаний, в которых не будет помощи. Не насылай испытаний, которые не будут во славу тебе! Не оставляй за мной прегрешений не прощенных. Аллах милосердный и великий!
Другой вариант дуа для исполнения мечты:
Аллахума ини асаллука тавфикка ахлилл-худа, ва-аммала ахлилл-йаккын, ва мунасахатта ахлит-тавбах, ваазма ахлис сабр, ваа жидда ахлил лхашйах, ва-таллаба аххли-ррагбах, ватаабуда ахлилл вара, ваа ирффана ахлилл илм, хата ахаффак. Аллахума ини асаллука маххафатан тахжузунни амма сыйаттика хата амалла битта аттика амаллан астахику биххи риддака ваа хата унасыххака бит тавбатти хаввфан минкка ваахата ухлисса лакан насыххата хубалл лакка ваа хата атта-вакалу аллайка филл-умурри ва-хуссна занин бикка субханна халикун-нурр.
Смысл этого дуа для исполнения любых желаний:
Нет иного Бога, кроме Аллаха Всевышнего. Он чист, далек от недостатков. Хвала Господину Мира, хвала Аллаху. Молю, одари меня качествами, которые помогут избежать искушений. Даруй мне освобождение от грехов, не оставь ни единого не прощеного, не оставь убытка, не возмещенного Тобою. Исполни просьбу, которая соответствует воле твоей, которой доволен будешь, о Великий!
Вариация текста дуа:
Аллахума ини астахиррука биильмика ва-астаккдирука би ккудратика ва ассалюка минн фаадлика, фа-инакка так-диру ваа лля аккдиру, ва тааляму ва-лля алляму ва ан-та аллямуль гуйуб. Аллахума фаинн ку’нта таkляму хазалль аммра (уазать, об исполнении какого желания мольба) хайрран лии фи-аджилли аммри ва-а-аджилихи факкдирху ли-ва йасиррху ли-сума баррик ли-фихи. Аллахума ва-ин куннта талляму анаху шарун ли-фи динни ва ма-аши ва аккибати амрри фасриффни анху ваккдур лилль хайрра х’айсу кА-на сума радынни би-хи.
Перевод дуа для исполнения желаний:
Великий Аллах, молю о помощи, укрепи меня знанием, могуществом своим. Ты велик, я ничтожен! Ты всесилен, я беспомощен. Тебе известно все, я слеп. Аллах великий, даруй помощь мне в исполнении желения моего, если принесет оно пользу вере моей, жизни и делам. Дай благословение на дело. Если же злом оно станет, во вред обернется религии, жизни и делу предопредели не сбыться ему, а затем предопредели мне удовлетворение от этого.
Короткое мощное дуа для исполнения заветных желаний. Удобно читать ежедневно в любом месте. В отличие от намаза, можно совершать дома, когда возникла необходимость в просьбе помощи у Господа:
Раби ясирр ва-ля тагаасир. Раби тамин билл хайирр.
Всемогущий, помоги, облегчи труды. Предопредели легкое завершение дела.
Дуа – молитвенное обращение к Всевышнему. Совершая мольбу, следует неустанно благодарить Аллаха за ниспосланные милости, испытания, трудности. Господь всесилен, мудр, не в людских силах и воле противиться исполнению его умыслов.
Как читать, чтобы желание исполнилось сразу
Человеческая жизнь всецело принадлежит Господу, на все воля Аллаха. Исполнение желания происходит, когда это угодно Всевышнему. Усердными молитвами, благочестивыми поступками, добром можно приблизить мечту. Чтение дуа помогает замыслам быстрее, легче осуществиться.
Для скорейшего исполнения желаний нужно соблюдать правила произнесения:
В мусульманской вере важную роль отводят арабскому языку. Суры на арабском пишут на сувенирах, предметах из ткани, украшениях. Расставляют их в доме – они служат оберегом семье.
Имамы считают, что для исполнения желаний нужна искренняя, бескорыстная вера.
Почему желания не исполняются
Иногда человек совершает мольбу и ждет, что дуа исполнит желание сразу. Если этого не произошло, следует помнить, что на все воля Всевышнего, осуществление желаний происходит, когда просьбы не противоречат ей.
Исполнение желания после совершения дуа может не произойти по разным причинам:
Чтение молитв и совершение дуа — традиционный метод облегчения усилий в достижении целей. Нельзя забывать, что Господь помогает в исполнении благих намерений. Нельзя молить о совершении зла, покараются Аллахом просьбы о болезнях для других, о разрыве отношений в семейной паре, другие желания, несущие зло.
Исполнение желаний…
Ответы на вопросы читателей.
Вопрос: Какой намаз, какие суры и дуа надо читать для исполнения желаний?
Ответ: Намаз, совершаемый для исполнения желания, состоит из двух ракаатов. В хадисе приводимом Тирмизи и ибн Маджахом говорится, что Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «У кого бы ни возникла нужда во Всевышнем Аллахе или в другом человеке, тот пусть основательно совершит омовение, затем двухракаатный намаз, затем пусть восхвалит Аллаха, благословит Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) и читает:
Ля иляхa илля ллахул халимул карим, субхана ллахи раббил’ ‘аршил азим. Альхамду лилляхи раббиль ‘алямина, ва асалюка муджибати рахматика, ва ‘азаима магфиратика вал ганиматa мин кулли биррин, ва ссалямата мин кулли исмин ля тада’ ли занбан илля гафартаху ва ля хамман илля фарраджтаху ва ля хаджатан хия ляка ридан илля кадайтаха я архама ррахиминa.
لاَ إِلَهَ إِلاَ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ لاَ تَدَعْ لِي ذَنْبًا إلاَ غَفَرْتَهُ وَلاَ هَمًّا إِلاَ فَرَّجْتَهُ وَلاَ حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلاَ قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
Намерение делается следующим образом: «Я намериваюсь совершить желательный двухракаатный намаз для исполнения желаний ради Аллаха».
Вопрос: Cчитается ли развод действительным если жена беременна? И могут ли они снова сойтись?
1) выйдет замуж за другого;
2) вступит с ним в половой контакт;
3) разведётся с ним;
4) выдержит срок идды (примерно три месяца).
Только после всего этого, бывшие супруги могут пожениться заново. Поэтому к словам развода нужно относиться очень осторожно.
Вопрос: Разрешено по Шариату жениться на двоюродной сестре, и есть ли тут разница: она со стороны отца или со стороны матери?
Ответ: Не рекомендуется жениться на двоюродной сестре, однако, это не запрещено Шариатом. Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Не женитесь на близкой родственнице, поистине, ребёнок рождается слабым». Нет разницы при этом, с какой она стороны: от отца или от матери.
Вопрос: Можно ли стричь ногти ночью?
Вопрос: Когда я женился, чтобы заключить брак пригласили старого имама квартальной мечети, который раньше (в советское время, видимо) работал в Доме культуры (пел песни, учил танцам и т.д.). Этот имам после заключения брака (махар был поставлен с соблюдением всех процедур) сказал, что если я коснусь своей жены, то омовение у нас с женой не испортится. Ещё больше меня удивило то, когда на видеозаписи своей свадьбы увидел, что он пришёл на свадьбу и даже танцевал на свадьбе, а насчёт употребления спиртного – знаю точно, что он его не употреблял. Вопрос: можно ли наш брак, заключенный таким необразованным имамом, считать действительным, и надо ли всё обновить или повторить?
Вопрос: Я русская. Приняла Ислам. При принятии мне дали имя Хабиба. Вышла замуж за мусульманина, он настоял на смене имени в паспорте. Я согласилась, но не знала, что это будет так тяжело. Я как будто потеряла себя. Супруг не хочет разговаривать на эту тему, говорит, что это важно и если я захочу вернуть назад имя, то наша семья будет под угрозой распада. Скажите, пожалуйста, обязательно ли менять имя на мусульманское в паспорте?
Ответа: Ваш муж поступает очень неправильно. Нельзя так легкомысленно относиться к семье из-за пустяка. Какая разница: какое имя в паспорте, если Вам поменяли имя и все Вас называют по мусульманскому имени? Советую Вашему мужу не совершать грубые ошибки из-за таких пустяков. Да поможет вам обоим Аллах!
Ответ: Лучше читать про себя то, что знаете наизусть, а книгу Коран лучше не открывать и не читать в общественном транспорте, проявляя адаб (правила этики) к Корану.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, какая часть наследства остаётся дочери, если есть ещё два сына?
Ответ: Если у покойника есть два сына и одна дочь, то всё имущество делится на пять частей: при этом сыновья получают по две части, а оставшаяся часть достаётся дочери. Подобным образом имущество делится после того, как отдают определённую долю родителям умершего, если они у него имеются.
Ответ: Дети-сироты отдаются на воспитание ближайшему родственнику: их дедушке (отцу покойного), если он жив, дяде (брату покойного) по отцу и т.д. Если же у покойного не было никаких родственников, которым можно было бы доверить детей, то их воспитанием занимается тот, кого назначит имам той местности. Имущество детей тратится только на них самих и находится у того, кто присматривает за ними.
Вопрос: Могут ли родители выдать замуж свою дочь без её разрешения?
Ответ: Отец может девушку, которая выходит замуж в первый раз, отдать замуж без её разрешения в том случае, если отдают её за человека равного ей по статусу. К примеру, если девушка из знатного рода, а жених – нет, то тогда отец не может без разрешения дочери выдать её замуж.
Вопрос: Каким должен быть баран, чтобы его можно было принести в жертву? Каким условиям он должен отвечать?
Ответ: Жертвоприношение (курбан) в дни Хаджа является высоко награждаемым благодеянием. Жертву приносят за совершеннолетнего мусульманина с соответствующим намерением (ният). С первыми брызгами крови жертвенного животного прощаются все его предыдущие грехи.
Известные алимы старались каждый год резать курбан. Поэтому и нам следует изыскать возможность для этого. Имеющим соответствующую возможность весьма желательно резать дни Хаджа жертвенное животное. «Лучшие из моей уммы режут курбан, худшие – не режут», – сказано в хадисе.
Если в семье режут одного барана или козу, то тем самым суннат считается исполненным и за остальных взрослых членов семьи. Вознаграждение за курбан получит вся семья. Но лучше резать корову (быка) за семерых членов семьи.
Лучше всего раздать нуждающимся всё мясо в сыром виде, оставив дома для бараката небольшой кусок. Но можно раздать треть или хотя бы какую-то часть. Минимальное требование – дать часть сырого мяса мусульманину, которому положен закят.
Условия жертвоприношения:
1. Жертвенное животное должно быть взрослым: баран – годовалым, во втором году жизни; коза и корова (бык) – двухлетними, в третьем году жизни; верблюд – пятилетним, в шестом году жизни.
2. Жертвенное животное должно быть здоровым, без существенных изъянов.
Допускается отсутствие нескольких зубов или незначительной части уха, но совсем беззубое или с отрезанным на треть и более ухом животное резать нельзя. Хвост, глаза и другие органы тела животного также должны быть целыми. Желательно, чтобы животное было упитанным (очень худое животное нельзя резать), без признаков болезни.
3. Необходимо соблюдать сроки жертвоприношения. Период жертвоприношения начинается с восхода солнца 10-го числа месяца зуль-хиджа, спустя время, необходимое для совершения намаза в два ракаата и чтения хутбы, и продолжается до захода солнца 13-го числа.
4. Необходимо иметь и произносить перед жертвоприношением соответствующее намерение (ният). За себя (мужчине) лучше резать самому, с соответствующим ниятом. Можно поручить и другому (вакиль). При этом ният может произносить тот, за кого режут, но можно поручить это (произнести ният) вакилю (представителю), который будет резать курбан.
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Этот намаз исполнит ваше желание
Вопрос: Я слышал, что в Исламе есть особенная молитва, совершив которую исполняется твоё желание. Признаться, эта информация очень удивила и обрадовала меня. Хотелось бы получить полную информацию по данной теме.
Ответ:
Вы правы, согласно Исламу, такая молитва для исполнения желания имеет место, её называют «салятуль хаджати». Этот намаз совершается с целью избавления от какой-либо нужды или для обретения чего-то желаемого. Молитва для исполнения желаний состоит из двух ракаатов, после которой читается определённая мольба (дуа).
Посланник Божий ﷺ говорил, что если у кого-либо возникнет нужда во Всевышнем или в другом человеке, тот пусть полноценно совершит омовение (со всеми рекомендуемыми действиями, соблюдая положенный этикет), затем исполнит два ракаата намаза-сунны. По окончании намаза пусть восхвалит Господа, благословит Пророка ﷺ и прочитает следующую мольбу:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
«Ля иляha илля ллаhул ẍалиму-ль-карим, субẍаналлаhи рабби-ль-‘арши-ль-‘аӟим. Альẍамдулилляhи рабби-ль-‘алямина, асъалюка муджибати раẍматика, ва ‘азаима маґфиратика валь-ґаниматa мин кулли биррин, ва ссалямата мин кулли иҫмин ля тада’ ли ҙанбан илля ґафартаhу ва ля hамман илля фарраджтаhу ва ля ẍаджатан hия ляка риḓан илля ḱаḓайтаhа я арẍама рраẍиминa».
Смысл: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха. Он – Дарующий, Щедрый. Пречист Аллах – владыка великого трона. Хвала Аллаху, Господу миров! О, Аллах! Прошу тебя, даруй мне Своё милосердие, прощение, от доброты Своей, обереги меня от всяких грехов. Не оставь за мной непрощённых грехов. Не посылай мне трудности, которые не облегчишь. Не посылай мне нужду, которая не способствовала бы Твоему довольству. О наищедрейший из всех щедрых!» (имамы ат-Тирмизи и Ибн Маджа).
Здесь также следует отметить желательные действия (адабы) и причины, способствующие принятию мольбы (дуа).
1) Проявление искренности по отношению о Всевышнему;
2) Решительность в мольбе и твёрдая убеждённость в её принятии;
3) Настойчивость в мольбе и нежелательность торопить события;
4) Смиренность во время совершения дуа;
5) Мольба ко Всевышнему и в радости и в горе;
6) Произношение мольбы вслух, но не громко;
7) Отсутствие просьбы о вреде кому-нибудь или чему-нибудь;
8) Признание в своих грехах и просьба об их прощении;
9) Признание благ, которыми Господь наделил нас и воздание за них Ему хвалы и благодарности;
10) Возвращение всех долгов и совершение за них покаяния;
11) Просить у Творца по три раза;
12) Направиться в сторону Каабы;
14) Начинать просить сначала для себя, и только потом за других;
15) Просить Создателя посредством Его прекраснейших имён, эпитетов либо посредством доброго дела;
16) Чтобы одежда, еда и питьё просящего были добыты дозволенным путём;
17) Не просить о греховном или о разрывании родственных уз;
18) Не переходить границы дозволенного в мольбе (например, не просить, чтобы Бог сделал вас пророком);
19) Совершать благое и остерегать других от дурного и запретного;
20) Отстранение от всего запретного.
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
Правильные дуа для исполнения желаний
Правильные дуа для исполнения желаний (Источник фото: freepik.com).
У татар есть пословица о важности правильного обращения с дуа ко Всевышнему: «Тели белсәң – теләк, тели белмәсәң – имгәк». Означает она, что иногда при неправильной трактовке наши мольбы могут привести не к желаемому, а к отрицательному результату.
А для того, чтобы ваши дуа принимались Всевышним, мы приведем несколько молитв, с которыми обращались к Аллаху выдающиеся представители ислама.
1. Ибрахим б. Халлад (р.а.) сообщает следующее: «Джибриль (а.с.) явился к пророку Йакубу (мир ему) и сказал: «Я научу тебя такой молитве, чтобы Аллах избавил тебя от горя, когда ты ею помолишься:
«О, Аллах мой, сущность которого непостижима никому, кроме Него самого! О, Господь мой, мощь которого никто не в силах одолеть! Избавь меня от этих невзгод».
Когда Йакуб (мир ему) произнес эту молитву, пришла весть от его сына Йусуфа (а.с.) («Дурру’ль Афак»).
2. Автор книги «Хаятуль Хайван» (Жизнь животных) пишет, что в книге алламы Абубакира б. Валида Тартуши (да пребудет с ним милость Аллаха) под названием «Китаб ад-дуа» приводятся такие воспоминания Мутаррафа б. Абдуллаха (да пребудет с ним милость Аллаха): «Когда я пришел к Мансуру, он был очень печален. Потеряв своих близких, он не хотел ни с кем разговаривать. Он сказал мне:
– Эй, Мутарраф! Меня одолела такая печаль, которую никто не сможет понять, кроме Аллаха. Если у тебя есть какая-нибудь дуа от этого, научи меня этой молитве. Благодаря этому, Аллах избавит меня от печали.
– О, Повелитель правоверных! Мухаммад Сабит (да пребудет с ним милость Аллаха) сообщил мне от Умара б. Басри (да пребудет с ним милость Аллаха) следующее: в ухо одного жителя Басры проникла муха и до утра не давала ему спать. Один из друзей Хасана аль-Басри (да пребудет с ним милость Аллаха) прочел ему дуа, которую посланник Аллаха (с.а.с.) произнес для своего друга Ала-и Хадрами (р.а.), благодаря чему он преодолел все невзгоды, встретившиеся ему на море и на суше.
– Не научишь ли ты и меня этой дуа?
Разговор между ними продолжился так:
– Ала-и Хадрами (да будет доволен им Аллах) со своим войском направился в Бахрейн. По дороге его воины страдали от жажды. Из-за отсутствия воды все могли вот-вот погибнуть. Ала-и Хадрами (да будет доволен им Аллах) сошел с коня, прочел намаз в два ракаата и произнес дуа: «Йа Халим, йа Алим, йа Алий, йа Азим, дай нам воды!» В это время на небе появилось облако, похожее на птичье крыло, и пошел дождь. Они и сами напились воды, и животных напоили, и еще наполнили дождевой водой все бурдюки. После этого они продолжили свой путь и добрались до морского залива. В тот день на море бушевали такие высокие волны, каких никогда раньше не видели. Они не обнаружили ни одной лодки, чтобы поплыть. И тогда он снова прочел намаз в два ракаата и потом произнес дуа: «Йа Халим, йа Алим, йа Алий, йа Азим, спаси нас!» Потянув коня за уздечку, произнеся «Бисмилляхи», он зашагал вперед. Своим воинам он велел тоже двинуться за ним, произнеся «Бисмилляхи».
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) говорил: «Валлахи! В тот день мы шли прямо по воде. Наши ноги, кожаные носки и ноги наших животных даже не промокли. В войске нас было четыре тысячи человек».
Человек прочел эту молитву, и тут же муха вышла из его уха, полетела и села на стену. Человек вскоре поправился по воле Аллаха.
Халиф Мансур, услышав всё это, тотчас повернулся лицом в сторону киблы и прочел эту дуа. Потом он повернулся к Мутаррафу и сказал:
– Эй, Мутарраф! Аллах избавил меня от горя и печали.
Потом он велел принести яства, и мы с ним сели и покушали».
3. Джафар-и Хульди (да пребудет с ним милость Аллаха) рассказывал: «Расставаясь с Абу Хасаном (да пребудет с ним милость Аллаха), я попросил его:
– Не научишь ли ты меня чему-нибудь?
– Когда что-то потеряешь или захочешь встретить кого-нибудь, прочти эту дуа:
«О, Аллах мой, относительно которого нет сомнений, который в один день соберет всех людей! Сделай так, чтобы я нашел такую-то вещь или встретился с таким-то человеком».
Когда прочтешь эту молитву, Аллах сделает так, что ты обнаружишь эту вещь или встретишься с тем человеком.
Рагиб Исфахани (да пребудет с ним милость Аллаха) рассказывал: «Когда группа людей находилась в море, им послышался голос: «Кто даст мне десять дирхемов, того я научу десяти словам, благодаря которым он избавится от горя и бед». Один из этих людей сказал:
– Я дам десять дирхемов.
– Десять твоих дирхемов бросай в море, – сказал голос. Человек бросил в море свои динары. И тогда голос сообщил:
– Когда для тебя наступят трудные времена, прочти этот аят:
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًاوَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его. Аллах доводит до конца Свое дело. Аллах установил меру для каждой вещи» (Талак, 2-3).
– Зря пропали твои деньги, – сказали ему.
Позже поднялась такая буря, что лодка разбилась на части. Никто не спасся, кроме того, кто бросил в море дирхемы («Мухадарат»).
4. Один из асхабов сокрушался: «Мир отвернулся от меня. У меня в руках ничего не осталось». Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал тому человеку:
– Не знаешь ли ты молитву ангелов и восхваления сотворенных? Они этим питаются.
– О, посланник Аллаха! Какая же это дуа? – спросил тот сахаб.
Посланник Аллаха (с.а.с.) произнес:
«Субханаллахи ва хамдихи субханаллахи’л азим. Астагфируллах».