на каком сроке у эмбриона появляется душа
Когда душа вселяется в ребенка?
Когда душа вселяется в ребенка? Когда он делает первый вдох уже после рождения? Или когда начинает биться сердце внутри утробы матери? А может быть вообще тогда, когда сперматозоид встречается с яйцеклеткой и образует одно целое? Думаю, этот вопрос интересует каждую беременную женщину, которая вынашивает маленькое чудо. Давайте попробуем отыскать ответ на этот вопрос и рассмотрим существующие версии того, когда же душа вселяется в ребенка.
1. По христианству душа вселяется в момент зачатия. Именно поэтому этой религией аборты на любом сроке считаются недопустимым грехом, убийством не только тела, но и души. Это мнение поддерживают и ученые, которые в недавнем времени провели исследование момента встречи сперматозоида и яйцеклетки под микроскопом и выявили с помощью специального электромагнитного оборудования, что при встрече происходит вспышка света, обусловленная расширением энергии. Ученые предполагают, что именно в этот момент приходит душа.
2. По исламу душа ребенка приходит к нему через 120 дней после зачатия, то есть на четвертом месяце жизни плода. Именно тогда беременная женщина чувствует шевеления ребенка, он реагирует на ее голос, чувства и эмоциями ответными ударами.
3. В иудаизме считается, что душа появляется на 40-й день после зачатия.
4. По мнению многих эзотериков, душа появляется возле женщины еще до того, как в ее лоне происходит зачатие. Душа выбирает своих родителей еще задолго до этого, исходя из того, какие уроки в жизни ей нужно будет пройти и насколько именно эти родители помогут ей это сделать. Не зря многие экстрасенсы видят в ауре женщины душу ребенка, после чего она вскоре беременеет. Само вселение с эзотерической точки зрения происходит в момент физического зачатия ребенка, но при этом душа сжимается в размерах и находится в эмбрионе в спящем состоянии. После шестого месяца душа начинает «просыпаться», готовясь появиться на свет. Не зря семимесячные детки, рождаясь раньше срока, выживают.
5. Бытует мнение, что душа вселяется в ребенка с рождением, когда он делает первый вдох. Вот только источник такого мнения мне неизвестен.
Так как нет единого мнения, когда душа вселяется в ребенка, однозначного ответа никто знать не может. Но со всем уважением к исламу и иудаизму, я, например, не могу согласиться с этими теориями. Как душа может появляться на втором или четвертом месяце жизни плода, если сердечко ребенка начинает биться уже через три недели после зачатия, а на 12 – ой неделе у ребеночка появляются линии на руках и формируются отпечатки пальцев. Ведь известно, что эти линии отражают судьбу человека в этом воплощении! Как же на этом этапе у малыша не может быть души? Откуда тогда появляются линии судьбы?
А как же известные случаи гипноза, когда с помощью регрессии человек вспоминал свою внутриутробную жизнь? А слышали, в психологии есть понятие «абортный ребенок»? Так называют нежеланных детей, матери которых, узнав о своей беременности, хотели сделать аборт, но потом в последний момент по какой-то причине передумали. Такие дети рождаются с поврежденной психикой, часто у них наблюдаются суицидальные наклонности, так как еще в утробе они почувствовали себя ненужными и отвергнутыми. Вот и спрашивается, как это может влиять на психику взрослого человека, если у него на тот момент не было души? А ведь женщина узнает, что беременна в первый же месяц после зачатия!
А как же случаи, когда женщина узнает, что беременна сразу после зачатия чисто интуитивно, не имея еще никаких признаков наступившей беременности? Она просто чувствует в своем энергетическом поле новую, неведомую ей ранее, энергию.
Я не претендую на истину в последней инстанции, но я убеждена, что душа ребенка действительно выбирает своих родителей задолго до того, как они вообще решили заводить малыша. А само подселение души происходит непосредственно в момент зачатия. Если вы не согласны с моим мнением, и знаете, когда душа вселяется в ребенка, пишите об этом в комментариях, эта тема всегда открыта к обсуждению!
С любовью, Юлия Кравченко
Богословская ошибка
1 июня отмечается Международный день защиты детей. Праздник, без сомнения, крайне актуальный. Без нашей защиты детям в этом мире выжить будет невозможно. Да что там выжить?! Просто появиться на свет едва ли получится. Сухая статистика: сейчас за один год по всему миру детей убивается столько же, сколько погибло людей за шесть лет Второй мировой войны. Приблизительно 60 миллионов! Вся мощь человеческого разума направлена на то, чтобы лишить малыша возможности появиться на свет. Это и современная система здравоохранения, и юриспруденция, и наука. И, кроме всего прочего, искажения в богословском учении. Да-да. Богословская ошибка может тоже уносить человеческие жизни. Как? Сейчас увидим.
В западном богословии, как и на православном Востоке, аборт во все времена считался страшным грехом. Однако у католических теологов мы находим серьезный изъян, который подрывает саму мысль о том, что искусственное прерывание беременности на любом сроке является убийством человека. Как такое возможно?! А вот так.
Краеугольным камнем здесь служит так называемый «момент одушевления», то есть вопрос о том, когда же бессмертная человеческая душа соединяется с эмбрионом и, соответственно, тот становится человеком. Спор этот в богословской среде ведется очень давно.
«Вопрос опосредованного или последующего одушевления обсуждался некоторыми отцами Церкви с целью опровержения так называемой теории “передачи”, предложенной Тертуллианом, который для объяснения передачи первородного греха исходил из предположения, что не только тело, но и душа передается ребенку от родителей, – читаем мы в учебнике по биоэтике. – Для опровержения этого богословского тезиса другие отцы, а затем и святой Фома Аквинат, предложили теорию последующего внедрения души.
Эта теория утверждает, что душа, будучи предназначенной к субстанциональному единству с телом, онтологически имеет иное происхождение и создается непосредственно Богом. Кроме того, томистская гипотеза предполагает, что для внедрения души необходима определенная организация тела, некая “форма”, которая, будучи душой, формирует тело. Святой Фома считает, что растительная и животная душа существует уже с момента оплодотворения. Таким образом, хронологическая проблема приобретает онтологическое значение.
Теорию последующего внедрения души Фомы Аквинского восточные отцы Церкви не принимали
Если эти мысли Фомы Аквинского в наше время получат свое распространение в обывательской среде, то сколько людей могут прийти к выводу, что до 30–40 дней плод еще не обладает душой, следовательно, не является человеком. А раз так, то почему аборт до этого срока должен считаться убийством? Таким образом, исходя из этого вывода, порядочная католичка до 30–40 дней беременности может спокойно ее прервать, не заключая никаких сделок со своей христианской совестью.
Получается, что в общем аборт запрещен, но до определенного срока – это возможно. Так, мы видим, что одна неправильно истолкованная богословская идея может стоить жизни тысячам, если не миллионам людей.
Примечательно, что аналогичные идеи о том, что до определенного срока плод – это еще не человек, возникали не только в богословии, но и в биологии. Например, в 1866 году немецкий биолог Эрнст Геккель сформулировал так называемый биогенетический закон, согласно которому в индивидуальном развитии организма как бы воспроизводятся основные этапы эволюции; построил первое генеалогическое древо животного царства. Что это значит на практике? То, что почти весь период эмбрионального развития, по мысли Геккеля, плод не является человеком, он проходит путь эволюционного развития – от низшего вида к высшему – и лишь на конечных сроках беременности превращается в человека. То есть если сделать аборт на ранних и даже средних сроках, то это, по Геккелю, нельзя считать убийством человека. Страшно и то, что таблицы Геккеля, или морфологические ряды, где показано, как низшее млекопитающее превращается в человека, по сей день как наглядное пособие размещены в наших школах, в кабинетах биологии, при том что еще при жизни этого «ученого» данный закон был признан фальсификацией.
Геккель, сформулировавший биогенетический закон, был весьма странным типом. А многие его идеи возродились в фашистской Германии
Вообще сам Геккель был весьма странным типом. Например, он искренне считал, что некоторые птицы стоят выше на лестнице эволюционного развития, чем африканские негры. Многие его идеи возродились впоследствии в фашистской Германии.
Помню, лет пять назад, когда я еще учился в семинарии, преподаватели рассказывали нам, что в скором времени биомедицинские технологии по искусственному оплодотворению, суррогатному материнству, смене пола и т.д. ворвутся в нашу жизнь, и будущие пастыри Церкви Христовой должны быть к этому готовы. Нам это казалось чем-то очень далеким, маловероятным, научно-фантастическим. Однако прошло совсем немного времени, и с экстракорпоральным оплодотворением мне действительно пришлось столкнуться вплотную.
Несколько месяцев назад пришла к нам в храм женщина. У нее была осложненная беременность. Женщина беременна двойней, зачатой методом ЭКО. Как выяснилось из общения с ней, еще восемь(!) оплодотворенных яйцеклеток хранятся сейчас замороженными, или, говоря языком науки, креоконсервированными. На мой вопрос, понимает ли она, что уничтожение этих яйцеклеток Церковью приравнивается к убийству, она ответила, что понимает. Когда же я ее спросил, что она собирается с ними делать, «Рожать», – ответила женщина. На вид ей было лет 40, и мне стало ясно, что всех она родить не сможет чисто физически. Я видел, что понимает это и она, отчего страшно мучается и страдает.
Дети, зачатые методом ЭКО, не дают потомства. Совсем. В 100 процентах!
Еще один пример. Буквально на днях довелось общаться с одним профессором, доктором медицинских наук. Он занимает достаточно высокую должность в системе здравоохранения, и я просил посодействовать нам административным ресурсом в противостоянии абортам. Профессор искренне загорелся и рассказал, как бы по секрету, очень много интересных вещей. Например, о том, что дети, зачатые методом ЭКО, не дают потомства. Совсем. В 100 процентах!
– А откуда это известно? – спрашиваю. – Разве ведется статистика?
– Да, в Москве таких экошных детей сейчас уже много. Они выросли, начали вступать в браки, а детей родить не могут. Природу не обманешь… Только прошу вас, не ссылайтесь нигде на меня.
Профессор вздохнул. Я его понял: он мог сказать об этом только по секрету – процедура экстракорпорального оплодотворения стоит несколько сотен тысяч рублей, и отказываться от таких прибылей система здравоохранения не собирается. Этакая корпоративная этика, или, лучше сказать, омерта – обет молчания, как у сицилийской мафии.
Вообще я давно заметил, что все эти чудовищные биомедицинские технологии прямо или косвенно направлены на разрушение семьи. Ненавидит диавол Малую Церковь, бросает на ее разрушение лучшие силы. В ход идет и медийная индустрия разврата, и вся мощь юридической системы, теперь вот и наука.
Страшна богословская ошибка! И по мысли святых отцов, без насущной необходимости богословствовать, разумнее бы было молчать. Однако и молчать сейчас нельзя. Сама жизнь требует от нас ответа. В очередной раз восстает мир своим мудрствованием на Церковь Христову. Господи, вразуми нас, дай сил и мужества устоять в истине!
[1] См.: Сгречча Элио, Томбоне Виктор. Биоэтика. Издание Библейско-богословского института св. апостола Андрея. М., 2002.
[2] См.: Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. Гл. XII.
Когда возникает душа: мнение православного священника
Недавно наткнулся в интернете на материал одного священника. В общем-то, ничего особенного – обычные нападки на аборты и современные репродуктивные технологии со стороны, так сказать, функционера РПЦ.
«Буквально на днях довелось общаться с одним профессором, доктором медицинских наук. Он занимает достаточно высокую должность в системе здравоохранения, и я просил посодействовать нам административным ресурсом в противостоянии абортам. Профессор искренне загорелся и рассказал, как бы по секрету, очень много интересных вещей. Например, о том, что дети, зачатые методом ЭКО, не дают потомства. Совсем. В 100 процентах!
– А откуда это известно? – спрашиваю. – Разве ведется статистика?
– Да, в Москве таких экошных детей сейчас уже много. Они выросли, начали вступать в браки, а детей родить не могут. Природу не обманешь… Только прошу вас, не ссылайтесь нигде на меня.
Профессор вздохнул. Я его понял: он мог сказать об этом только по секрету – процедура экстракорпорального оплодотворения стоит несколько сотен тысяч рублей, и отказываться от таких прибылей система здравоохранения не собирается. Этакая корпоративная этика, или, лучше сказать, омерта – обет молчания, как у сицилийской мафии».
Даже комментировать этот бред не хочу. Привел его только в качестве доказательства, что уж в качестве защитника ВРТ этого человека точно можно не рассматривать.
И тем ценнее пассаж, который меня поразил точно гром небесный. Приведу его полностью, несмотря на некую сложность в изложении, чтобы нельзя меня было обвинить в предвзятом сокращении:
«Вопрос опосредованного или последующего одушевления обсуждался некоторыми отцами Церкви с целью опровержения так называемой теории “передачи”, предложенной Тертуллианом, который для объяснения передачи первородного греха исходил из предположения, что не только тело, но и душа передается ребенку от родителей, – читаем мы в учебнике по биоэтике. – Для опровержения этого богословского тезиса другие отцы, а затем и святой Фома Аквинат, предложили теорию последующего внедрения души.
Эта теория утверждает, что душа, будучи предназначенной к субстанциональному единству с телом, онтологически имеет иное происхождение и создается непосредственно Богом. Кроме того, томистская гипотеза предполагает, что для внедрения души необходима определенная организация тела, некая “форма”, которая, будучи душой, формирует тело. Святой Фома считает, что растительная и животная душа существует уже с момента оплодотворения. Таким образом, хронологическая проблема приобретает онтологическое значение.
Момент внедрения души отнесен к периоду между 30-м и 40-м днем после оплодотворения, по аналогии с библейскими предписаниями, связанными с очищением женщины после родов. Следует немедленно добавить, что не все отцы Церкви придерживались такого мнения, в особенности это относится к греческим отцам, и прежде всего к святителю Григорию Богослову, который утверждал, что душа возникает в первый же момент после зачатия, в чем ему следовали другие отцы, в частности святой Максим.»
Выделяю главное – по мнению большинства отцов церкви, зарождение души происходит на 30-40-ой день после зачатия. Кстати говоря, это во многом совпадает с мусульманской доктриной о зарождении души, но не суть.
Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!
Как популярно объясняют нам деятели РПЦ, церковь против ЭКО потому, что в процессе процедуры остаются «лишние» эмбрионы, которые якобы впоследствии уничтожаются (тот еще бред!). А, поскольку душа в эмбрионе возникает с момента зачатия, то вот это выдуманное уничтожение эмбрионов есть ни что иное как убийство человеческих душ.
Т.е. получается, что даже если на секунду представить, что святые отцы правы и что бяки-репродуктологи действительно уничтожают эмбрионы, ничего страшного не происходит, поскольку они имеют дело с неодушевленным куском плоти? Тогда откуда нападки на ВРТ?
Теперь позвольте спросить – если внутри церкви большинство теологов (судя по словам автора материала) считает, что душа не зарождается в момент зачатия – тогда к чему эта сказка про «душу с момента оплодотворения»? Для того чтобы было проще обыдлить обывателя, а потом науськать его на то, что невыгодно тебе по совершенно другим причинам? Так получается?
Как сказал один мой знакомый, «я боюсь и ненавижу фанатиков от веры, поскольку именно именем веры совершались самые чудовищные преступления на земле. Больше них я ненавижу только тех, кто использует этих фанатиков в своих целях».
Некоторые этапы развития эмбриона
Содержание
Внутриутробное (эмбриональное) развитие человека продолжается в среднем 265-270 дней. В этот период из исходной клетки образуется более 200 миллионов клеток. При этом эмбрион увеличивается от микроскопического размера до полуметрового.
Развитие человеческого эмбриона в целом можно разделить на три стадии:
Рассмотрим отдельные этапы развития эмбриона:
Когда прикрепляется эмбрион в матке
Установлено, что 6-7 сутки после оплодотворения являются тем временем, когда эмбрион прикрепляется к слизистой матки (процесс имплантации). Во время имплантации зародыш погружается полностью в ткани слизистой оболочки матки. Процесс, когда прикрепляется эмбрион к стенке матки, продолжается в среднем 48 часов.
Различают 2 стадии имплантации: прилипание (адгезия) и проникновение (инвазия). В 1 стадии трофобласт прикрепляется к слизистой матки и в нем происходит дифферинцировка двух слоев: цитотрофобласт и плазмодиотрофобласт.
Период, когда эмбрион прикрепляется к слизистой матки, является первым критическим периодом его развития и при успешном завершении этой стадии начинается стадия закладки внезародышевых органов.
Когда виден эмбрион
Седьмая неделя с момента зачатия является тем сроком, когда виден эмбрион хорошо: отчетливо определяются голова, туловище и его конечности. Регистрация и оценка состояния эмбриона и плодного мешка на УЗИ позволяет подтвердить наличие беременности, определить локализацию эмбриона в матке, срок беременности.
Когда начинает биться сердце эмбриона
На вопрос «когда начинает биться сердце эмбриона» можно дать несколько ответов:
Православные иконы и молитвы
Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.
Когда у ребенка появляется душа
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!
Вопрос происхождения души человеческой еще до сих пор не раскрыт. По словам Кирилла Александрийского — это тайна, которая ведома только Господу. Церковь не предоставляет строгого учения об этом, поэтому происхождение души можно обсуждать на богословском мнении.
Версии о происхождении души
Над вопросом, когда у человека появляется душа, люди ищут ответ уже очень давно. Данный вопрос был одним из центральных в догматической системе Оригена, он унаследовал это учение из философии Платона. Его учение противоречило учению церкви, и за это он был осужден Церковью в VI веке.
Мнение Святых по данному поводу также расходятся, одни утверждают, что душа творится вместе с телом, другие говорят о том, что душа появляется на сороковой день после зачатия. Слабой стороной данного учения является то, что оно не объясняет, как качества родителей передаются детям, и почему грех Адама перенесся на всех людей.
Существует еще одно мнение о происхождении души, и о том, когда она вселяется в тело. Тертуллиан, святитель Григорий Богослов, святитель Григорий Нисский и преподобный Макарий Великий утверждали, что душа ребенка рождается от душ его родителей. Но и эта теория не дает ответы на все вопросы. Например, непонятно, происходит душа от одного родителя или от обоих. Непонятым по данной теории остается также то, почему дети очень часто, как две капли воды похожи на родителей.
После проведения V Вселенского собора в церковной мире стала преобладать мысль о том, что душа человеческая твориться Господом, позже также было признано учение о рождении душ, оба эти учения дополняют друг друга.
Истинные духовные законы духовного мира людям не известны, они могут только предполагать, что душу каждый получает от родителей, но не похожей не на кого личностью он стает благодаря Божественному воздействию.
Существует несколько критериев, по которых можно определить, что жизнь появилась:
Всем перечисленным критериям соответствует нерожденный ребенок, причем уже на первом месяце своего существования. Здесь может возникнуть вопрос: «А может это еще не человек?». Но у эмбриона уже
работает мозг, бьется сердце, и другие органы. Многие утверждают, что пока что это не полноценный человек, но кто же тогда, головастик, сгусток ткани? Но наукой доказано, что у эмбриона такой же генетический состав клеток, как и у взрослого человека.
Уникальный набор генов передается человеку в момент зачатия, то есть тогда, когда сливаются материнская и отцовская половые клетки. Новоиспеченная жизнь развивается с зиготы — единственной клетки, которая обладает всеми свойствами человека, и нет такого критического периода, с которого можно утверждать, что эмбрион — это человек, ведь это так еще с момента зачатия.
У эмбриона уже даже есть воля, он сразу после зачатия посылает маме сигнал о том, что он хочет есть, в организме матери начинает вырабатываться специальный гормон, который сообщает о наставании беременности.
Таким образом, души нерожденных малышей остаются на Земле и никуда не исчезают, поэтому их родители обязательно с ними встретятся.
Научные доводы существования души
Многие врачи по всему миру проводили разнообразные исследования, которые доказали тот факт, то зародыши — это уже люди, они умеют чувствовать, развиваться, двигаться, а значит у них есть душа. Доказательством этого есть свидетельства многих врачей гинекологов.
Так, Бернард Натансон, бывший директор гинекологической клиники, за годы своей работы сделал более 60 тыс. абортов, в один момент задумался над тем, безобидны ли его действия. Для этого он провел много научных исследований, задействовав при этом современный методы и технические средства: ультразвук, электронные исследования сердца эмбриона, эмбрионоскопию, радиобиологию и других.
После длительных исследований он сказал: «Тот факт, что эмбрион есть отдельное человеческое существо со всеми своими особыми, личными характеристиками, сегодня не ставится под сомнение».
Чтобы доказать свои слова доктор применил ультразвуковую киносъемку аборта трехмесячного эмбриона. Этот фильм получил название
«Безмолвный крик» доказал тот факт, что эмбрион чувствует предстоящую угрозу перед абортом, он начинается отодвигаться вглубь матки, его сердцебиение ускоряется от 140 ударов до 200, он также широко открывает рот, будто кричит. Кадры этого фильма поражают, и после его просмотра даже сторонники абортов стали их противниками.
Научные исследования с помощью современной техники свидетельствуют о таких фактах:
Особый интерес вызывают свидетельства врача Пауля Роквелла (Нью-Йорк, США): «При внематочной беременности я делал пациентке операцию по жизненным показаниям. Зародышу было два месяца. Я взял в руки плаценту и увидел человеческое существо мужского пола. Оно было 1,5 дюйма длиной. Этот человек был полностью сформирован. Кожа его была почти прозрачна, а на кончиках пальцев легко различались тонкие артерии и вены. Младенец выказывал активность. Он плавал со скоростью один круг в секунду, как настоящий пловец. Когда плацента разорвалась, малыш лишился жизни. Мне казалось, что я видел перед собой мертвым зрелого человека».
Французский профессор, Иероним Лежен, писал в своих работах: «Как все ученые, которые беспристрастно наблюдают биологические явления, я считаю, что человеческое существо начинает свою жизнь с момента оплодотворения. А это значит, что преднамеренное уничтожение зародыша любого возраста равносильно убийству».
Доктор Д. Папаэвангелу утверждает: «Сегодня мы можем сказать, что человек существует с момента зачатия. Жизнь человеческого зародыша начинается не с завершением формирования органов (в 8 – 12 недель), как думали раньше. Зародыш – это не придаток или какая-то часть тела женщины».
Известный профессор Аврамидис говорил: «Зародыш не часть тела беременной. Следовательно, женщина не может сама решать его судьбу, как решала бы вопрос об удалении у себя аппендикса или миндалин».
Афинский профессор, доктор Г. Пападимитриу, также утверждает, что: «Аборт сам по себе есть зло, так как мы лишаем кого-то жизни, прекращаем жизнь зародыша».
Подведя итог, можно с уверенностью сказать о том, что и представители церкви и научного мира сходятся во мнении, что душа у человека появляется в момент зачатия. Эмбрион — это одушевленное человеческое создание, которое имеет право на жизнь также как и рожденный человек, ведь душу ему дал Господь, и только он может ее забрать.