на каком языке читал и писал чингисхан
10 малоизвестных фактов о Чингисхане: О чём молчат учебники истории
1. Скромность
Где-то в горах Монголии.
Чингисхан сам был довольно скромным человеком. Он не строил памятники в честь своих достижений. Даже после смерти он хотел оставаться скромным. Другие люди в его положении, возможно, построили бы себе тщательно продуманные мемориалы, как это сделали фараоны в Египте. Чингис, однако, пожелал, чтобы его похоронили в секретном месте в безымянной могиле. После его смерти верная армия выполнила пожелания лидера.
Люди Чингиса вырыли могилу где-то в горах Монголии или, возможно, на широких равнинах, в зависимости от того, кому верить. Затем они затоптали место могилы лошадьми, чтобы замаскировать ее. Говорят, что после похорон Чингисхана рабы, которые вырыли могилу, были убиты, а солдаты посадили рощу деревьев над местом захоронения. Когда воины вернулись домой, их убили свои же товарищи, чтобы помешать им раскрыть местонахождение останков Чингисхана. Сегодня археологи и охотники за сокровищами все еще ищут могилу, надеясь найти место последнего упокоения великого монгольского вождя и, возможно, клад сокровищ, который, по слухам, был похоронен вместе с ним.
2. Письменность в Монголии
В 1204 году Чингисхан основал систему письменности в Монголии, известную как староуйгурская письменность, которая непрерывно использовалась до сегодняшнего дня. Она на самом деле была перенята у уйгурских племен, завоеванных монгольской армией. Чингис поступал очень мудро: когда он покорял другое племя, он ассимилировал их культурные и технологические обычаи, особенно если они превосходили его собственные. В этом он продемонстрировал гораздо больше мудрости, чем большинство наций-завоевателей, которые просто уничтожали захваченную культуру. Чингисхан придавал большое значение умению читать и писать. Он приказал научить всех детей Монгольской империи читать, а также сделать письменный свод всех законов империи.
3. Меритократия в Монгольской империи
Меритократия в Монгольской империи.
Империя Чингисхана состояла из большого количества разрозненных племен и народов. Большинство наций-завоевателей считают, что поддержание порядка среди коренного населения затруднено, а также нужно много войск для подавления беспорядков и навязывания нового уклада. Чингис выбрал другой метод. Он управлял Монгольской империей как строгой меритократией. Как-то он заявил: «Лидер не может быть счастлив, если его люди не счастливы». Все руководители назначались только на основе их способностей, а карьерный рост в армии основывался на способностях и доказуемых результатах. Даже в своей семье он внедрил что-то подобное. На смертном одре он поручил своим советникам назначить своих преемников (по общему согласию, это были члены его собственной семьи), основываясь только на их способности преуспевать.
4. Восстановление Шелкового пути
Тот самый шелковый путь.
Торговые караваны перевозили шелк и другие драгоценные товары, такие как жемчуг, драгоценные камни, специи, драгоценные металлы, ковры и лекарства. Кроме того, это обеспечило процветание местной экономики, а путешественникам предоставлялись прохладительные напитки вдоль всего пути. Все это было организовано монгольскими властями. Шелковый путь стал настолько безопасным, что как-то даже сказали, что «юная дева, нагруженная золотом, могла бы пройти весь путь, оставаясь безнаказанной».
5. Строгий свод законов
Обычно монгольскую орду считают чем-то вроде неконтролируемой группы хулиганов, насилующих и грабящих по своему желанию. На самом деле, монгольское общество, как правило, было очень упорядоченным и законопослушным. При Чингисхане был составлен «Ясак» или кодекс законов, в котором подробно описывалось ожидаемое поведение граждан империи и наказания для тех, кто нарушал законы. Каждый гражданин Монгольской империи должен был соблюдать эти правила, включая самого Чингисхана. Под запрет попали похищение людей, издевательство над животными, воровство и, что удивительно, рабство (хотя только для собратьев-монголов).
Самые строгие законы.
Другие указы включали повышение минимального возраста службы в армии до 20 лет. Кроме того, никого нельзя было считать виновным в совершении преступления, если его фактически не ловили на месте преступления или он не признавался по собственному желанию. На смертном одре Чингисхан сказал: «Если мои последователи откажутся от Ясака, государство рухнет». Похоже, это было что-то вроде пророчества, поскольку его империя полностью распалась в течение 150 лет и не осталось ни одной копии Ясака.
6. Отношение к армии
Армия во времена Чингизхана.
Благополучие собственных войск вызывало особую обеспокоенность у Чингисхана. Он заявлял: «Я хочу кормить их сочным мясом, пусть они живут в красивых юртах, и пусть они пасут свой скот на плодородной земле». Если воин погибал по причине небрежности своего командира, то командира наказывали. А если на поле битвы бросали раненого воина, его командира казнили на месте. Все это заставило командующих армии прибегать к любым мерам, чтобы обеспечить благополучие людей под их командованием. Армия работала по системе взаимной лояльности, и это позволило ей завоевывать мир. Солдатам в монгольской армии не платили. Вместо этого они получали равную долю военных трофеев. Это гарантировало, что все воины были заинтересованы в победе. Если солдат погибал в бою, его часть добычи передавали его семье.
7. Поддержка прав женщин
На тот период Чингисхан был настоящим защитником прав женщин. Женщины в Монголии были намного свободнее, чем их соседки в Китае или Персии. Они могли ездить на лошадях, сражаться в битвах, ухаживать за фермами и участвовать в политике. Хотя большинство женщин все же имели меньше прав, чем мужчины, некоторые женщины имели большое влияние в Монгольской империи. Они занимали государственные должности и играли главные роли в управлении империей. Похищение жен было специально запрещено законом (жена Чингисхана была похищена), как и практика продажи женщин в брак против их воли.
8. Религиозная свобода
Чингисхан был шаманистом, как и большинство монголов того времени. Тем не менее он поддерживал терпимость ко всем религиям в своей империи. Он освободил религиозных лидеров всех конфессий от уплаты налогов и призвал граждан свободно исповедовать выбранные ими религии. Он приглашал религиозных лидеров встретиться с ним для межконфессиональных дискуссий и хотел услышать их убеждения. Чингисхан сознательно выбирал советников с самыми разными религиозными традициями. Его империя была настолько обширна, что состояла из последователей большого числа религий, включая мусульман, буддистов, индуистов, евреев и христиан. Им всем было разрешено исповедовать свои религии без вмешательства монгольского государства.
9. Почта
Почта времён Чингизхана.
Возможно, одним из самых удивительных достижений Чингисхана было создание организованной почтовой системы по всей его империи. Почтовые станции были созданы для доставки официальной почты, но они также были доступны для использования гражданами, солдатами и даже иностранцами. Почтовые системы помогли экономике, облегчили транспортировку товаров по Шелковому пути и повысили качество и надежность обмена информацией. Почтовые станции были расположены на расстоянии 24 км друг от друга. Курьеры перемещались между станциями, на которых их обеспечивали едой и кровом. Иностранные наблюдатели, такие как Марко Поло, восхищались эффективностью системы. К концу монгольского владычества существовали тысячи почтовых станций с десятками тысяч лошадей и курьеров.
10. Великий любовник и боец
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Новое в блогах
Почему монголо-татары не оставили ни одного письменного источника на монгольском языке?
Среди аргументов сторонников теории о том, что монголо-татарское иго всего лишь мистификация, выдуманная позднейшими историками, самым надёжным считается риторический посыл, вынесенный в заголовок этой статьи. Этим козырем «искатели истины» считают возможным покрыть любые происки «фальсификаторов», но, увы, тут есть серьёзное заблуждение.
Рукопись сутры «Ключ разума» на старописьменном монгольском языке датируется XIII-XIV вв. Это один из самых древних монгольских манускриптов известных науке.
Письменность имеет свойство меняться
Современный монгольский язык – халха – очень молод. Настолько, что свою кириллическую письменность он получил только в 1943 году, а статус национального лишь на 22 года раньше. Если исходить из логики критиков официальной истории, то из этого можно сделать вывод, что не было не только ордынского ига, но и вообще всей державы Чингисхана, а может, и его самого.
Отдельные горячие головы действительно договорились и до этого, но здесь они вступают в спор не только с русскими летописями, но и с множеством зарубежных источников, которые отлично знают и о существовании Темучина, и о том, как он пришёл власти, и о том, к чему это в итоге привело.
Вероятно, китайцам тоже не слишком приятно, что их Поднебесная империя однажды была покорена толпой кочевников, по-настоящему искусных только в военном деле. Однако потомки Конфуция не считают возможным переписывать историю в угоду собственным желаниям.
Сам вопрос, почему монголы времён Чингисхана и Батыя не писали на халха, выглядит абсурдным. Древние римляне в общем-то тоже не использовали итальянский, но это не повод утверждать, что их не существовало, а огромную империю создал кто-то другой?!
Языки меняются, и это абсолютно нормальный процесс. Наши предки тоже писали не по Розенталю, да и внешне далеко не все современные буквы похожи на существовавшие в XIII веке. Так что этот аргумент даже не стоит принимать во внимание, гораздо интереснее узнать: на каком же тогда языке писали монголы времён Батыя, Узбека и Мамая?
Кадр из фильма «Монгол»
. выбирай себе любой!
До наших дней дошли ордынские источники, записанные сразу несколькими способами. Есть совершенно уникальные берестяные грамоты (найденные, конечно, не в Новгороде, а при раскопках города Укек), которые содержат даже образец поэзии XIV века, написанной на древнемонгольском.
Монгольская берестянная грамота, найденная при раскопках города Екек. онгольский текст, написанный уйгурским алфавитом
Эта находка позволяет предположить, что всяческие административные записи могли вестись именно на нём, причём на бересте, которая может сохраняться так долго только при соблюдении весьма специфических условий. Отсюда и проблема с количеством письменных источников.
Что касается более значимых документов, то пока Орда была частью державы, созданной Чингисханом, записи здесь велись на китайском и их по сей день существует предостаточно. Выбор языка обусловлен административной принадлежностью – земли Батыя формально входили в империю Юань.
Когда же Орда стала независимой, на смену китайской письменности пришла арабская (образцы ярлыков на ней хранятся в музеях, например, в Историческом на Красной площади), уйгурская (возможно, им монголы пользовались изначально, по крайней мере, самые древние пайцзы содержат надписи именно на нём) и даже кириллица.
Так что письменных источников от монголо-татар полно, ну а что не на монгольском. Треть современных независимых африканских государств используют в качестве официального языка, на котором ведётся делопроизводство, английский или французский. Так что, веков через пять, кто-то будет сомневаться уже в их существовании.
На каком языке читал и писал Чингисхан?
Это было в 1206 году у устья реки Онон, где Темучин стал каганом и получил прозвание «Чингис-хан», дословно обозначающий повелитель воды», а в переносном смысле повелитель всего существующего мира.Именно с этого момента начинается возвышение Чингис-хана и начало его поход против разных племен и стран.
Этих жен у него было около 90. По этому, он любил их выстраивать в линию, после чего долго выбирал себе одну, которая разделит с ним ночь. Но известно, что у Чингиз-хана было любимых две жены, которые как правило больше остальных жен делили с великим ханом постель
Нигде он не спрятан. По той причине, что нет никаких:
а) доказательств, что он был;
б) ориентиров и каких-то подсказок, где его можно было бы найти.
И никто за все время, прошедшее со дня смерти коня и до наших дней, ничего найти так и не смог.
Вот Вам одна из версий легенды о Золотом коне Чингисхана
Борджигин ( монг.), Бурджи ( араб.), Бурчевичи ( русс.), Барс ( перс.), а ныне существующий древний род в родоплеменном союзе казахов, который упоминается ещу, как Берш. В переводе с др. тюркских рунических символов переводится, как, волк! Хан, говорит о принадлежности к тюркам. Само знамя у тюрков было небесного цвета, как и поныне у Казахстана мы видим, гос. символ в виде знамени небесного цвета, само название Османлы, что нынешняя Турция означает с руны, как Небесные тюрки, цвет неба. Как и Тингранство, которое являлось своего рода религией тюрков основой являлось небом и опять же не обошлось без голубого! Чингис-хан, был по происхождению с тюркской стороны, и ближе к роду Бершь. Отец Чингисхана из Казахского рода Кият, Мать из Конырат.. интересно конечно, в какую стороны гнули историки и с какого перепугу он стал, монголом? Он был из тюрков, а тюрки в те времена кочевали от края Тянь-Шаня со стороны дальнего востока и до Дуная и вся та древняя сторона называлась Дешт-И-Кипчак. Чингисхан взял за основу и костяк монгольское войско, что в переводе с руны означало вечное войско. Чингисхан хотел объединить развалившееся государство своих предков, а монголы в качестве инструмента как раз то подходили для наведения порядка и подчинения непокорных разрозненных племен и родов, которые были скреплены узами родства и своего рода представляли из себя круговую поруку. Монголам было все равно с кем расправляться т.к. они были чужаками.
Было это в воскресенье 22 июня 1941 года в полдень.
Позже сообщение повторил диктор Юрий Левитан. Что примечательно, у многих сложилось впечатление, что именно Левитан первым объявил. Наверно потому что голос Левитана всегда врезался в память и сразу приковывал к себе всеобщее внимание. Даже Жуков и Рокоссовский в своих мемуарах написали, что это был Левитан.
Чингисхан был грамотным правителем, который умел читать и писать
24 января 2019, 21:18 2660 0 Автор: Золотая Орда
Автор:
Золотая Орда 
Академик и профессор университета Внутренней Монголии Тэнгуз Баярын заявляет, что он обнаружил эдикт, написанный в 1219 году рукой самого Чингисхана.
Академик Баярын сообщил, что послание даосскому монаху свидетельствует о грамотности Чингисхана.
До сих пор историки считали, что правитель степных орд был неграмотным.
В конце своей жизни Чингисхан заинтересовался вопросами жизни и смерти. Древние китайские рукописи описывают, как в 1220 году великий правитель пригласил в Гиндукуш даосского монаха по имени Чан Чунь и попросил создать для него эликсир жизни.
Профессор Баярын говорит, что в послании, адресованном даосу, говорится:
«Меня вдохновила ваша речь. Я буду прилежно учиться и повиноваться каждому вашему слову. Я приказал, чтобы мои министры составили учебное руководство по вашим урокам, и я буду читать его лично».
Историки и прежде были прекрасно осведомлены о том, что Чингисхан тяготел к заниям. Во время взятия Пекина Чингисхан познакомился с Елюй Чуцаем, который принадлежал к родственному монголам, царскому роду киданей. Елюй Чуцай являлся советником последнего императора Алтан-хана.
Кроме того, Елюй Чуцай был превосходным астрологом и перед каждым походом, по монгольскому обычаю, гадал на бараньей лопатке. Мудрый и образованный кидань, в отличие от чингисова окружения, довольствовался необычной добычей: книгами и лекарствами. Последние служили для спасения жертв эпидемий, начинавшихся после очередного вторжения к земледельцам.
Елюй Чуцай убедил Чингисхана в том, что выгоднее не уничтожать земледельцев и их посевы, а взимать с них налоги, не разрушать города, унося накопленные там богатства, а сохранять их для блага империи.
Через века до нас дошел афоризм мудрого старого китайца:
«Царство, завоеванное на коне, не может управляться с коня».
какой язык использовал Чингизхан для написания приказов для своих воинов?
При покорении найманов Чингисхан познакомился с началами письменного делопроизводства, часть найманов поступила на службу к Чингисхану и была первыми чиновниками в монгольском государстве и первыми учителями монголов. По-видимому, Чингисхан надеялся впоследствии заменить найманов этническими монголами, так как велел знатным монгольским юношам, в том числе и своим сыновьям, учиться языку и письменности найманов. После распространения монгольского владычества, ещё при жизни Чингисхана, монголы пользовались также услугами китайских и персидских чиновников.
Мухаммед послал Чингиз-хану караван с товарами из шелковых тканей, шитых золотом, а также хлопчатобумажные ткани. Один из начальников каравана попросил за этот товар цену, в 15 раз превышающую их стоимость. Чингиз-хан возмутился, к тому же подобного добра было предостаточно и у самих монголов. Испугавшись скандала, купцы вынуждены были принести эти товары в подарок хану. Польщенный Чингиз отблагодарил хорезмийцев, заплатив им по 75 динаров, т. е. золотых монет, за каждый кусок ткани с золотом и столько же серебряных за обычные ткани. Более того, оказав почтение послам, он велел устроить их в белых шатрах, что считалось признаком особого доверия.
С небольшим отрывом во времени прибыл и «золотой» караван, состоявший из 450 человек мусульман, а также из 500 верблюдов, нагруженных вышеназванными товарами. Караван был остановлен в Отраре, пограничном городе владений Мухаммеда, и ограблен. Весь людской персонал каравана ложно обвинили в шпионаже и перебили. Чудом спасся один погонщик верблюда, который вернулся домой и все рассказал Чингиз-хану.
Академик В. В. Бартольд, детально проанализировав все источники, которые в подробностях сообщают об этом крупнейшем инциденте, приш