на каком языке говорят тибетцы

Тибетский язык

См. также: Проект:Лингвистика

Содержание

История

Возникновение литературного тибетского языка связывается с появлением письменности (древнейший памятник — надпись в монастыре Самье, 7 век) и проникновением в Тибет буддизма. Литературный язык формировался при переводах канонической литературы с санскрита (перевод Трипитаки, 8 век), в дальнейшем получил развитие в богатой литературе: исторической (Сочинения Бутона, 14 век), религиозной (Цонкапа, XIV-XV века), художественной (стихи Миларепы, 11-12 века, Далай-ламы VI, XVII век).

Современный литературный тибетский язык сохранил с древнейших времен традиционную орфографию, мало изменилась грамматика, инновации касаются главным образом лексики.

Лингвистическая характеристика

Письменность

Язык использует тибетское письмо, генетически восходящее к письму брахми.

Фонологические сведения

По аналогии с китайским языком в тибетском слоге можно выделить инициали, медиали и финали.

Инициали имеют около 36 фонетических вариантов и более 200 графических вариантов.

Медиали (гласные) — 7 гласных звуков, передаваемых с помощью четырёх огласовок («янг»)

Финали («джеджуг» и «янгджуг») — 9 фонетических вариантов и 16 графических.

Структурно в слоге выделяют коренную букву («мингжи»), вокруг которой по часовой стрелке могут дополняться «суффиксы» («джеджуг» и «янгджуг»), подписная буква («таг»), «приставка» («нгёнджуг») и «надставка» («го»). С учётом всех закономерностей сочетаемости тибетских букв возможно образование около 15 тысяч комбинаций. Порядок усложнения тибетского слога лежит в основе порядка расположения слов в словаре.

Морфология

Морфологический тип языка

Состав и характер морфологических категорий

Основные способы словообразования

Синтаксис

Тибетский относится к языкам с эргативным строем.

Структура предложения

Для фраз характерна структура SOV.

Генетическая и ареальная характеристика лексики

Сведения о диалектах

Три основных диалекта: камский (юго-восточный), лхасский (центральный) и амдоский (северо-восточный).

См. также

Библиография

Ссылки

Полезное

Смотреть что такое «Тибетский язык» в других словарях:

Тибетский язык — язык тибетцев (См. Тибетцы). Распространён в Тибетском автономном районе некоторых др. районах КНР, а также в Индии, Непале и Бутане. Число говорящих на Т. я. около 4,5 млн. чел. (1974, оценка). Относится к тибето бирманской ветви… … Большая советская энциклопедия

Тибетский язык — принадлежит к т. наз. загималайской (или тибето гималайской) группе языков тибето бирманских. Обычно считается односложным и изолирующим языком. Но с этим трудно согласиться. И в живом тибетском языке и в письменных памятниках всех эпох мы… … Литературная энциклопедия

ТИБЕТСКИЙ ЯЗЫК — язык тибетцев. Относится к сино тибетской семье языков. Тибетское письмо восходит к брахми … Большой Энциклопедический словарь

Тибетский язык — Тибетский язык язык тибето бирманской ветви семьи китайско тибетских языков. Литературный письменный Т. я. как язык ламаистской церкви распространён в КНР (провинция Цинхай, автономный район Внутренняя Монголия), МНР и в СССР (Бурятская АССР,… … Лингвистический энциклопедический словарь

тибетский язык — язык тибетцев. Относится к китайско тибетской семье языков. Тибетское письмо восходит к брахми. * * * ТИБЕТСКИЙ ЯЗЫК ТИБЕТСКИЙ ЯЗЫК, язык тибетцев. Относится к сино тибетской семье языков. Тибетское письмо восходит к брахми … Энциклопедический словарь

Тибетский язык — (Tibetan)Tibetan, яз. тибетцев, на котором говорят ок. 2 млн. чел., проживающих в Тибете, примерно столько же – в соседних провинциях Китая и ок. 1 млн. чел. – в Непале. Относится к сино тибетской языковой семье и наиболее тесно связан… … Страны мира. Словарь

Тибетский язык и литература — Т. язык принадлежитпринадлежит к семье индокитайских (см.) или односложных языков, к той группе ее, которую некоторые лингвисты называют загималайской, причисляя к ней языки гаярун, точу, маньякманьяк, такла, хорпа, канавари, собственно Т. язык,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Камский тибетский язык — Самоназвание: ཁམས་སྐད Страны: Китай, Бутан … Википедия

тибетский — ая, ое. То же, что тибетовый. В Россию не привозится тибетской шерсти еще затруднение. ОЗ 1830 №117. // ОЗ 2002 1 155. Кашемир Тибетский имеющий тонину самых лучших кашемиров; из него шьют, смотря по цветам, платья нарядные и неглиже. Материя эта … Исторический словарь галлицизмов русского языка

Тибетский буддизм — Буддизм … Википедия

Источник

13 вопросов о Тибете

Что такое Тибет? Это горы? Это часть Китая или отдельная страна? Какое отношение к Тибету имеет йога? А далай-лама? И вообще, кто это такой?

В этом году в Институте классического Востока и античности НИУ ВШЭ впервые открыт набор на новую бакалаврскую программу «Монголия и Тибет». Чтобы помочь будущим студентам определиться с выбором, Arzamas попросил академи­ческого руководителя программы, профессора Анну Цендину рассказать о том, что из себя представляет Тибет.

1. Как выглядит Тибет? Это только высокие горы?

И да и нет. В Тибете действительно расположены Гималаи — самые высокие горы на планете. Их пик Джомолунгма имеет высоту 8848 метров. При этом в Тибете есть не только горы, но и плодо­родные долины, пустыни, реки и озера. Просто все это поднято на большую высоту: средняя высота Тибета — около 4000 м над уровнем моря. Поэтому географы и путеше­ственники называли Тибет «вздутием Азиатского материка», «столовидной массой», «гигантским пьедесталом». И по той же причине многие думают, что Тибет — это только горы.

2. Что древнее — Тибет или Русь?

3. Что такое Тибет: государство, религия или место?

Скорее место. Тибет — это географический район, состоящий из большого числа отдельных областей. В них живут народы, которые говорят на одном языке. Кроме того, у них общая религия, культура и история. Сегодня эти области относятся к разным административным районам и даже странам. Центральный Тибет образует Тибетский автономный район Китайской Народной Республики, северный регион Амдо частично входит в провинции Цинхай и Ганьсу КНР, восточный Кхам — в провинции Сычуань и Юньнань КНР, западные районы (Ладакх и другие) принадлежат Индии.

4. То есть Тибет — это часть Китая?

5. Кто правит Тибетом?

6. Кто же живет в Тибете: китайцы или тибетцы?

Тибетцы. Но это не монолитный этнос, а разные локальные группы: амдосцы, кхамба, шерпы, ладакхи и другие. Сегодня на территории Тибета также живут китайцы (преимущественно чиновники и военные), уйгуры (торговцы) Уйгуры — тюркский коренной народ Восточного Туркестана, ныне Синьцзян-Уйгурского автономного района КНР. и мон­голы (буддийские монахи). Между собой они связаны чисто функци­онально: китаец начальствует, уйгур продает тыквы, а монгол молится. Межэтниче­ские браки случаются довольно редко. Исследования языка, немногочис­­ленные археологические раскопки, а главное, китайские письмен­ные источники, появившиеся во II веке до нашей эры, показывают, что основу тибетского этноса составили так называемые цяны: они пришли с северо-востока и, сме­шавшись с различными группами индоиранского, тюрко-монгольского и австрало-азиатского происхождения, образовали тибетский этнос.

7. В Тибете говорят на тибетском?

Совершенно верно. Тибетский язык входит в тибето-бирманскую подсемью языков сино-тибетской семьи. Классический письменный язык появился в VII веке. При этом различные этни­ческие группы, живущие на территории Тибета, говорят на разных диалектах и не всегда друг друга понимают. Нап­ример, амдосец То есть житель Амдо, региона Тибета, разделенного теперь между китай­скими провинциями Цинхай, Сычуань и Ганьсу. из провинции Цинхай может не понять жителя Центрального Тибета. И наоборот.

8. В Тибете все буддисты?

Не все, но подавляющее большинство. Буддизм — настоящая национальная идея тибетцев и основа их самоидентификации. При этом он неоднороден и состоит из множества локальных традиций. В европейской литературе их часто называют сектами, но это не совсем правильно: понятие «секта» предполагает существование основного течения и числа ответвле­ний, тогда как тибетский буддизм и состоит из локаль­ных школ — ньингма, кагью, гелуг и так далее. Школа гелуг возникла в XIV веке и стала невероятно популярна. Она реформировала церковную структуру, религиоз­ные ритуалы, канон, одежду монахов и иерархов. Напри­мер, представители школы гелуг придумали высокие желтые шапки: поэтому школу сначала стали назы­вать желтошапочной, а потом просто желтой. К ней принадлежат далай-лама и второй по значению крупный иерарх тибетской Церкви панчен-лама. Некоторые тибетцы исповедуют древнюю добуддийскую религию бон. Кроме того, в Тибете есть небольшое количество христиан.

9. Кстати, кто такой далай-лама?

Далай-лама ― духовный лидер тибетцев. Нынешнего, четырна­дцатого далай-ламу зовут Тензин Гьяцо: он тибетец и родился на северо-востоке, в районе Амдо, в простой крестьянской семье. Буддисты верят, что, умирая, люди перерождаются в других людей или животных, но не помнят о своих прежних рождениях. А вот святые люди являются реинкарнациями божеств и великих святых прошлого: например, далай-ламы — реинкарна­ция бодхисаттвы Авалокитешвары. Когда умирает «живой бог», а именно так в европейской литературе называют буддийских святых, его сподвижники отправляются на поиски мальчика, в которого воплотился умерший. Набор магических (например, особые предзнаменования, сны иерархов) и телесных (например, форма ушей и ногтей) признаков указывает на того или иного младенца. В случае с четырнадцатым далай-ламой все указывало на мальчика из Амдо.

10. Монахи Шаолиня тоже из Тибета?

Монастырь Шаолинь расположен в Центральном Китае и никакого отношения к Тибету не имеет. Шаолинь и Тибет объединяет только буддизм: Шаолинь, который сначала был даосским монастырем, стал буддийским почти на век раньше, чем Тибет.

11. Слова «Свобода Тибету» немедленно вызывают скандал. Почему?

Вопрос о политической независимости крупного этноса, имевшего в прошлом опыт самостоя­тельности и собственную государственность, очень болезнен­ный. После бегства в 1959 году нынешний далай-лама получил большую популярность и поддержку в странах Запада. Именно поэтому на Западе так распространена северная, тибетская ветвь буддизма, а не южная (например, тайская или бирманская). Это объясняет и то, почему вопрос о независимости Тибета часто звучит громче, чем вопрос о независимости курдов, уйгуров или еще.

12. Йогу придумали в Тибете?

Нет, йогические практики родом из Индии. Они пришли в Тибет вместе с буддизмом, как и многое другое: великие литературные памятники, пись­менность, индуистский пантеон божеств, мифы. Элементы йоги вошли в тантрические практики тибетских буддистов, использующих физические и психические упражнения для достижения высшего духовного состояния. Однако это совсем не магистральное направление буддизма в Тибете.

13. Есть ли в Тибете цивилизация?

Тибет стремительно меняется. Несколько десятков лет назад это была страна, где действительно жили как в Средне­вековье. В северных районах кочевали скотоводы, пасшие яков и баранов, как десять веков назад. Жители долины реки Цанпо выращивали просо и овощи, таская воду в деревянных ведрах. Богатые землевладельцы использовали труд батраков. Товары доставляли на караванах. Была распространена полигамия и полиандрия, то есть много­мужество. Умер­ших расчленяли и отдавали на съедение хищным птицам. Когда в 1904 году англичане совершили военное вторжение в Тибет, им про­тиво­стояли люди, вооруженные луками и стрелами, пращами и пиками, а также заклинаниями и магическими обрядами. Теперь в Лхасе пятизвез­дочные отели. В Тибете прекрасные дороги, до Лхасы можно доехать на поезде. Здесь есть электро­станции, университеты, издательства. Конечно, в некоторых районах люди живут как в старину. Кроме того, все тибетцы верят в магию и очень религиозны. Впрочем, последнее характерно для многих народов, у которых вера и суеверия прекрасно уживаются с техническим прогрессом.

Источник

ТИБЕТСКИЙ ЯЗЫК

ТИБЕТСКИЙ ЯЗЫК, распространен в Тибетском автономном районе, а также в провинциях Цинхай, Ганьсу, Сычуань и Юньнань Китайской Народной Республики. За пределами Китая тибетоязычное население имеется в некоторых районах Индии, Бутана и Непала. На тибетском языке говорят около 6 млн. человек.

Современный тибетский язык принадлежит к тибето-бирманской группе китайско-тибетской семьи языков. Обладает типологическими характеристиками, свойственными агглютинативным и флективным языкам. В тибетском языке имеется ряд крупных диалектов – лхасский, Кам, Амдо, Дэргэ, существенные различия между которыми касаются лишь фонетического строя.

Для фонетической и морфологической систем современного тибетского языка характерны следующие черты: фиксированная структура слога с иерархическим делением слога на инициаль и финаль, представленные определенными парадигмами согласных и гласных фонем; морфологическая значимость слогоделения; тоновое противопоставление минимальных пар как реализация фонологической функции тона (четыре тонемы); прозрачность большинства границ агглютинативно сочлененных морфем в словах и словоформах и, наоборот, размытость многих границ фузионно склеенных морфем при флективном способе соединения последних в словоформах, т.е. явление ресиллабации.

Ведущий диалект тибетского языка – лхасский, составляющий основу современного литературного тибетского языка и претерпевший наибольшие изменения в процессе длительного исторического развития фонологической системы. В лхасском диалекте различают 30 согласных фонем, 17 гласных фонем. К типологически значимым чертам суперсегментного уровня лхасского диалекта, помимо фонологически значимого тона, относится сингармонизм гласных или сингармонизм гласных по подъему.

Основными морфологическими способами словообразования в тибетском языке являются аффиксация, словосложение и редупликация. По своим грамматическим тенденциям тибетский язык является аналитико-синтетическим. Глагол – средоточие наиболее существенных характеристик тибетского языка. Знаменательные глаголы имеют парадигму из двух или трех форм и различаются значениями настоящего, прошедшего и будущего времени. Грамматические категории вида и времени выражаются аналитическими морфологическими формами глагола, представляющими конструкции знаменательного глагола, частиц и вспомогательных глаголов, выражающих лицо. Падежная парадигма имени включает восемь падежей. Числительное характеризуется десятиричной системой счисления. Фиксированный порядок слов служит одним из основных средств выражения синтаксических связей в структуре предложения «подлежащее – дополнение – сказуемое».

Тибетская алфавитная система, созданная в 7 в. и входящая в один типологический класс с некоторыми индийскими алфавитными системами, относится к силлабическому типу. 30 знаков алфавита обозначают согласные фонемы с последующим гласным a. Основной графической единицей письма, отличающейся традиционной орфографией, является силлабографема, обладающая графической формой, фонетическим и семантическим значениями. Сопоставление графического и фонологического состава лхасского слога показывает, что силлабографема содержит от одного до семи элементов (букв и диакритических знаков), а фонологический слог – от одного до трех знаков (фонем). При этом одни и те же графические структуры тибетского письма корреспондируют с разными фонологическими моделями различных диалектов тибетского языка (лхасского, Амдо и др.). Древнейший памятник письменности – надпись в монастыре Самье – относится к 7 в.

Социофункциональная стратификация тибетского языка определяется категорией вежливых форм, охватывающей все уровни языковой системы, разговорный и литературный языки.

Рерих Ю.Н. Тибетский язык. М., 1961
Краткий тибетско-русский словарь. Под ред. Ю.М.Парфионовича. М., 1963
Парфионович Ю.М. Тибетский письменный язык. М., 1970
Рерих Ю.Н. Тибетско-русско-английский словарь с санскритскими параллелями. М., 1983–1988
Комарова И.Н. Тибетское письмо. М., 1995

Источник

Тибетский язык

Язык тибетцев, распространён в Тибетском автономном районе, некоторых других районах КНР, а также в Индии, Непале и Бутане. Число говорящих на тибетском языке около 6 млн. человек. Относится к тибето-бирманской ветви китайско-тибетских языков. Первые памятники письменности тибетского языка относятся к 7-10 вв.

Большое влияние на Тибетский язык, особенно в отношении словаря, имел санскрит, из коего тибетский приобрел путем буквального перевода (кальки) санскритских слов почти всю свою научную и религиозно-философскую терминологию. Из Индии же Тибетский язык заимствовал и свой алфавит (в основе алфавита лежит индийское письмо деванагари).

Тибетский алфавит состоит из тридцати букв-слогов, которые считаются согласными. Каждая из них, составляя начальную букву слога и не имея при себе другого гласного знака, при произношении сопровождается звуком а. Такие буквы-слоги представляют наименьшие по своему составу слова в тибетском языке.

Тибетский язык, кроме а, имеет ещё четыре гласных, а именно: и, у, е, о; произношение которых тождественно с нашим. Они имеют особенные знаки, из которых и, е, о ставятся над согласными, у приписывается внизу.

Учим тибетский, говорим по-тибетски

Здесь представлены несколько фраз по-тибетски с русским произношением, которые небесполезно будет знать каждому, кто отправляется в Тибет и хочет говорить по-тибетски.

Как вас зовут? — керанг джи минг ла кэрей зер ги ё?

Источник

Тибетская языковая семья

Вы будете перенаправлены на Автор24

Характеристика тибетской языковой семьи

Тибетская языковая семья – это группа тибето-бирманских языков, на которых в основном говорят народы Тибета.

В настоящее время тибетские языки распространены на обширной территории Восточно-Центральной Азии, граничащей с индийским субконтинентом, в том числе Тибетского нагорья и Гималаев в таких регионах, как Балтистан, Ладакх, Непал, Сикким, Бутан и Аруначал-Прадеш.

Тибетские языки представляют собой одну из групп тибето-бирманской подсемьи, которая является составной частью сино-тибетской языковой семьи

Общее число носителей тибетских языков составляет 6 миллионов человек. Классический тибетский язык является основным региональным литературным языком, а также основным при создании буддийской литературы. Поэтому распространение по всему миру тибетского буддизма повлекло за собой распространение в западном мире и тибетского языка.

В настоящее время он может быть найден во многих буддийских и молитвенных текстах, а также в учебных материалах, написанных для некоторых западных студентов, которые изучают язык для перевода тибетских текстов. За пределами самого Тибета на тибетском языке говорят около 200 тысяч человек, которые переехали из современного Тибета в Индию и другие страны.

Кроме того, на тибетском языке также говорят группы этнических меньшинств в Тибете, которые веками жили в непосредственной близости от тибетцев, но, тем не менее, сохраняют свои языки и культуру.

Классификация тибетских языков

Единой классификации тибетских языков не существует. Наиболее распространённой классификацией является типология британского лингвиста Бредли, который подразделяет их следующим образом:

Готовые работы на аналогичную тему

Выделенные 220 диалектов Турнадр классифицировал в 25 диалектных групп, то есть таких групп, которые между собой не допускают взаимопонимания. По его мнению, понятие «диалектная группа» равнозначно понятию «язык», однако это не влечет за собой никакой стандартизации внутри группы. В эти 25 диалектных групп входит дюжина основных диалектных кластеров:

А также 13 диалектных групп, охватывающих небольшое число их носителей:

Таким образом, Турнадр предлагает говорить о существовании 25 тибетских языков, которые родстнвенны между собой и могут допускать некоторую степень вариации. Предложенный им подход рассмотрения тибетских языков позволяет совершенно по-другому оценивать степень языковой вариативности.

Тибетские письменные системы

Большинство тибетских текстов написаны на одном из двух индийских алфавитов. Стандартный тибетский и большинство других тибетских языков применяют тибетский шрифт с исторически консервативной орфографией, которая помогает объединить тибетский язык.

Некоторые другие тибетские языки (в Индии и Непале) используют шрифт деванагари, который также используется для написания на хинди, непальском и многих других языках.

Однако растущая обеспокоенность народа Балти за сохранение их языка и традиций, особенно перед лицом сильного культурного влияния пенджабцев по всему Пакистану, способствовала возобновлению интереса к возрождению тибетского письма и его использованию наряду с арабо-персидским письмом.

Например, большинство магазинов в пакистанском районе на севере столицы Балтистана, Скарду, стали использовать наравне с вывесками, написанными арабо-персидским шрифтом, вывески, написанные тибетским шрифтом. Балтисы рассматривают эту инициативу скорее не как сепаратистскую, а как часть попытки сохранить культурные аспекты своего района, который имеет общую историю с соседними народами, такими как кашмирцы и пенджабцы, начавшуюся ещё до времён появления ислама в этом регионе много веков назад.

Источник